赵曙刚准备回后宫，石全育又报：“龙图阁直学士司马光没有走，说还有两句话要对皇上说。（
大神，劫个色）”赵曙没好气的说：“他一定还是为尊崇之礼才不肯走，真真是天下本无事，庸人自扰之。叫他进来吧！”
司马光行礼后，看到赵曙面露愠色，便说：“臣本想回去了，但是作为皇帝身边的近臣，职责所关，遇到国家施政有大的得失，觉得不能不说话。”赵曙说：“谁不让你说话了，有事你尽管说吧，朕听着呢。”
司马光说：“臣听到传言，不知是否可信。有人说朝廷想追尊濮安懿王为安懿皇，如果真是这样，那是万万不可的。陛下既为仁宗之后，于礼不得再顾及私亲。臣实在想不明白，陛下坚持要追尊濮王，是想有荣耀呢？还是想有利益呢？你认为这样做对濮王有好处吗？陛下不去效法尧、舜、禹、汤，却效法汉朝的昏君，实在不妥。仁宗的恩泽对于众人来说，已经深入到骨髓中了，天下之心归附陛下的原因，是因为你亲受仁宗之命做了他的儿子。现在陛下得天下之后，却要加尊号给濮王，天下人听了，谁不反感，对你又怎么可能有利呢？”
赵曙皱了皱眉头，强按怒火：“你这都是听谁说的，捕风捉影，无稽之谈，拿来教训朕，大可不必。朕做了皇帝，难道就不能认亲生父母了吗？”
司马光答道：“生育之恩，苍天都比不了，谁敢忘记呢？但陛下不忘濮王之恩，应该记在心里，不在于给他加什么虚名。孝子敬爱亲人，则以礼祭之。
www.jlgxhq.com现在用不顾礼仪之虚名，加于濮王而祭之。这都是中书省一二大臣自从过去称皇考建议不妥，遭到天下人重责后，想出来文过饰非的歪点子。陛下反而听从他们的话，臣认为陛下这样做是错了。臣又听说中书省又在策划，想假托皇太后手书，如果不能够称皇考就称亲，虽然借太后来掩饰，但这只能是自欺，怎么能够欺骗得了皇天后土与天下之人呢？臣希望陛下赶快制止这些议论，不要使这些流言流布四面八方。”
赵曙听到‘想假托皇太后手书’几个字，心里灵机一动，便先埋了一个伏笔：“我从未听大臣要假托皇太后手书的说法，但是我倒听说太后对前次诏书确有悔意，等我抽空碰到太后时，就可知道太后究竟怎么想的了，你就不用操这份心了，下去吧。”
司马光退出后，想想又来到吕诲家：“我们这样苦口婆心，皇上就是不听，看来必须在朝堂上把这事辩个明白！”吕诲说：“是啊，不闹出头看来不会有结果的！”
第二天朝罢，石全育刚宣布：“无本启奏，皇上退朝——”吕诲却突然出班：“皇上，臣要弹劾欧阳修！”此言一出，满朝为之吃惊。
吕诲唾沫横飞地说：“岂有参政大臣，为了一己之私，让人君背负骂名，失人望于天下的做法？欧阳修博古通今，精习文史，明知皇伯之议为正，皇考之说为邪，，却废三年不改之义，忘有死无二之节。仁宗虞主刚正位，陵土还未干，竟急忙提出越礼之议，想遵从衰世的做法，使陛下外失四海臣民之心，内违左右公卿之议，欧阳修之罪，怎么能够赦免！陛下自登基以来，朝廷内外人情惶惶不安的原因，都是因他们的邪说震惊，大议难定而起。（
射雕之江湖）现在不正濮王之礼，则无以宽慰众人之心，不办首恶大臣，则无法清理朝政。”
大家既然撕破了脸，欧阳修也毫不客气地站出来：“皇上，与其让吕诲之流到处乱咬一气，不如召两府、三省、两制、台谏官当廷辩论，是非曲直越辩越明，省得某些人成天自以为是，喋喋不休。”
赵曙以手拍案：“也罢，明日大朝会，众大臣在紫宸殿廷辩濮王尊崇之礼，退朝！”
第二天紫宸殿大朝，王珪第一个站出来说：“臣以为，做别人家的后人而不断其亲生父母之恩，摆在普通臣民家是可以的。而对于国家，因关系到宗庙社稷之重，关系到正统，不能这么办。”
欧阳修答道：“濮园之称亲立庙，与宗庙朝廷一点也不矛盾。濮安懿王乃太宗皇帝嫡传子孙，其于正统有什么分别呢？于此足以看出说这些话的人很无知，有什么可怀疑的！”
范镇说：“我就是想不通，古来帝王做了别人家的后人，而不断其亲生父母之恩，能行吗？”韩琦回答：“当然可以。古礼就说可以降而不绝给予称谓。”范镇讥讽说：“相公难道真是辅成王的周公吗？你这样说有什么根据吗？”韩琦回答曰：“《仪礼?丧服记》、《开宝通礼》、《五服年月》等书都有记载。”
范镇又追问“何谓降而不绝？”韩琦答道：“所谓降而不绝，《仪礼》解释得很清楚‘为人后者降其所生父母三年之服作为期限，但不改其父母之名份。（
阳光大秦）’”
司马光问欧阳修：“永叔兄，现在大多数人习惯做法：为人后者，必定要把生父母看成像未尝生过自己一样，完全按照所继父母来排定尊卑疏戚。如果生父于所后父为兄，则称为伯父；为弟，则称为叔父。这么办有什么不对？”
欧阳修答：“我不知道你们这样讲有什么根据。假如真像你们说的，取消他原来父母的名份，而完全以所继父母来论尊卑疏戚，后世各随其远近轻重，自有孝服了，圣人何必特地为他亲生父母制降服呢？过去圣人制定礼仪时，对过继给别人为子的，他的亲生父母不按过继的父母尊卑疏戚去称呼，直接在亲生父子之间采用一个降格的方法。亲不可降，降只降外物就是丧服降一格。来表示有所屈，因为其承大宗之重，尊重祖制而为之屈罢了，屈在外物上而保留在身份上。生莫重于父母，父子之道，天性也。临之以大义，有可以降其外物，而本之于至仁，则不可断其天性。绝人道而灭天理，故圣人遇到这种情况制丧服时，为降三年以为期，而不取消其父母的名份，这是写在六经上的，原文是‘为人后者，为其父母报’。由此可见丧服可降格，而父母之名不可取消。这就是韩相国刚才所说的降而不绝。”
司马光说：“我看事不能两全，利不能两得，在这家做儿子，就不能在那家也做儿子。这是俚巷之老百姓都共知的道理，所以古语说‘做了人家后人就是人家的儿子’。（
离婚合约：前妻的秘密）”
曾公亮此时接话：“君实兄，你这只是一般的道理，不是圣人之言，只是汉儒之说，只是众人能够接受的常理。但是用礼来衡量就不对了。如果看待自己的亲生父母就像没有生过自己一样，其绝情不是太过分了吗！这是人情所不忍心做的，也是圣人所不愿做的。这是人间大义，不用礼经上的做法而采用无稽之说，我看不行。”
吕诲实在憋不住了，发起了猛攻：“欧阳修的罪过是首开邪议，妄引经典，以歪门邪道取悦人主，以近利辜负先帝，想连累濮王取得不正之称号，将使陛下遭到行为过分的讥讽。让朝臣惊骇，让天下失望。犯的是不赦之罪，为人神之所共弃。”欧阳修说：“吕诲你昏头了吧，你一个书人敢说六经是歪门邪道？”
范纯仁大声疾呼：“臣看韩琦身为首辅，更有责任，他开始不深虑皇考提法的不妥，跟在欧阳修后面穿凿附会，后来看到礼院讲求经义甚明，又死不认错。依旧庇护欧阳修的错误提法，阻止群臣公议。至于曾公亮和陈升之，他俩备位中书，受国厚恩却跟着苟且应答，未尝辨正，也负有不可推卸的责任。”
吕诲情绪已经失控，大声叫道：“这些人就是豺狼当道奸邪在朝，国家刑典犹在。请陛下系欧阳修于大牢，并明确韩琦等人罪责，以谢朝廷内外。臣等与欧阳修之流势不两立。臣言如不值得陛下采用，愿被陛下处置，上不辜陛下之任使，下不废朝廷之纲目，是臣等的志向。”
韩琦委屈地对赵曙说：“朝廷议濮安懿王典礼，两制、礼官请称皇伯。（
血嫁神秘邪君的温柔）中书和枢密院讨论时认为事体至大，理宜慎重，必须符合典故，才可施行，而皇伯之称，考于经史皆无根据。于是下发给三省百官，博访群议，以求妥当的尊崇办法。后来是陛下手诏要求停止集议的，想不到现在众论纷然，都怪到了中书省的头上。”
欧阳修接过话头说：“臣以为众人七嘴八言，议论虽多，归结起来不过是三条：其一是应称皇伯；其二是称皇考怠慢了宗庙招致去年秋天的水灾；其三是不应当以汉宣帝、汉哀帝为参照而干乱纲纪。臣逐条批驳如下：其一，所谓称皇伯，考查六经无此说，我朝现行的典礼及律令也都没有这种说法，自三代之后秦汉以来，很多皇帝由藩邸入继大统也从未对生父这样称呼过，可谓无稽之臆说。《仪礼》是圣人六经之文，《开元礼》从唐以来至今沿用了三百多年，《五服年月》及《丧服令》都是祖宗历朝所定的天下共行之制。他们现在对这些都弃而不用，却要用无稽之臆说而称皇伯，这是很不妥的。
其二说称皇考怠慢了宗庙招致去年秋天的水灾。更属荒谬，如果君臣已经做了什么逆天的事，天谴才能降临。现在濮王之议，正下外廷博议，尚未施行，何来天谴之说，这是无知之人对天意的肆意歪曲。
其三称不应当用汉宣帝、汉哀帝等昏君之事为法。臣等谨按《仪礼》、《开元礼》、《五服年月》及《丧服令》办事，现在言事者不究朝廷本议何事，却故意拿汉宣帝、汉哀帝来混淆视听，完全是别有用心。”
参知政事曾公亮说：“陛下聪明睿智，理无不通。今天廷辩已很清楚，众人之议称皇伯，中书之议称皇考。臣希望陛下公开下诏，明告中外，以皇伯之称无案可稽，决不可用，而今所欲定者，不过正名号罢了。至于立庙京师，都是谣言，皆非朝廷本意。这样一来差不多群疑可释。”
范镇立即指责曾公亮：“你凭什么就能说皇伯之说就不妥呢？”
陈升之忍不住插话：“中书本就认为称皇伯是无稽之谈，而礼经有不改父名之义，称皇伯之说者还牵引上天灾，胁迫人主，而中书守经执礼之议，反被指为奸邪之言。朝廷因为一贯善待言事之臣，不想与之争辨，而言官得寸进尺，絮叨不止。自古从无称所生父为伯父、叔父的例子，这样称则礼制乖违，人伦错乱……”
陈升之话未说完，就被吕诲打断：“朗朗乾坤岂能容奸佞祸国，不许陈升之胡言乱语，大放厥词。”说着用朝笏去敲打陈升之。吕诲的举动让双方都大吃一惊，司马光连忙上前制止：“献可，你怎么？”吕诲面红耳赤：“我今天是忍无可忍了，我要打死这些乱臣贼子！”说着继续奔向陈升之，谁知陈升之力大，一掌便将吕诲推翻在地，连帽子都掉了。
范纯仁在后面叫起来：“陈升之出手行凶，这还了得。”跟着也冲了过来。陈升之不依不饶：“你没看他用朝笏打我吗？”孙固也喊道：“对这些跋扈的台谏官不用客气！”于是，双方顿时乱作一团。舍人院、御史台、谏院和中书省、三司六部之间先是推搡拉扯，继而在御前大打出手，长长的帽翅互相别住，有的人帽子都被别飞了，有人的衣服被撕破了，场面混乱不堪。赵顼站在旁边直摇头。
“都给我住手！”赵曙大喝一声。扭打的两拨人最后在御林军的干预下才终于分开。赵曙奋袖猛烈拍击龙案：“不要再吵闹了，都是常朝官以上的品级，这，这成何体统！”众人终于又安静下来。赵曙眨了眨眼说：“你们都不要再吵了。待朕三两日内问过太后，便可拿出尊崇方案，退朝。”
散朝后，赵曙先派高皇后去向曹太后请安，问：“大祥已过，今年元宵节与民同乐，太后还和我们一起去宣德楼吗？”
谁知太后已经听高居简说了群臣大闹紫宸殿的情况，一口回绝高皇后：“连继母都当不成了，还观什么灯？元宵节哀家不去宣德门了。滔滔你好狠心啦，只认你的公公婆婆，竟不认我了！你从小可是姨妈含在嘴里养的？我是无儿无女的苦命人，怎么遇到这么狠心的白眼狼啊……”高皇后不知所措，陪着哭：“不是这样的，我这就去问官家，母后千万不要难过。”
高皇后走后，曹太后又骂萧观音：“你个没良心的，我让你留神前朝动静，随时报我，他们闹出这么大动静，你都没给我说一声。”萧观音哭诉道：“太后，您冤枉我了，朝臣们虽然闹得凶，可皇帝并没有明确说到底准备怎么办，你让我拿什么回报给你呀？”曹太后说：“既然为这事，两制、台谏官和中书撕破了脸，哀家希望他们继续闹，闹得越大越好，让天下人都知道这个忤逆不孝的皇帝！”
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