人生过半，得此解语花，知道了蜜蜂在百花中的辛劳。（
真婚假妻，上司老公很霸道）
私下猜度日御五女的纪大学士是否服用了晋朝以来流行的“五石散”，五石散是魏晋时期流行的一种毒品。基本成分为石钟乳、石硫黄、白石英、紫石英、赤石脂。首先它有壮阳、强体力，治阳痿功效，也许对湿疮、溃疡还有少许治疗的功效，并在服用后可以让人性情亢奋，浑身燥热，身体肌肤的触觉变得高度敏感，要用寒食、喝温酒，脱衣裸袒，运动出汗等方式来发散药力。
那天纪大学士在宫中值日，裎身裸行，燥热亢奋，就是这种症状啊。
无论怎样，类似的毒品都是以透支人体精力为前提的，人体就那么些成分，过多的透支只会夭寿，也就是常说的精尽人亡。可是纪大学士得享天年八十二岁，可见仍然有不传的秘方。
我得到天资聪颖，却又体弱的小柔，也很怜惜她，多交给她识字念书、琴棋书画，她也特别得聪明，一学就会，围棋一开始还要我让她，以后渐渐地越让越少，竟然到了可以平起平坐的地步。可是这小丫头也有毛病，看似细心无比，对我的起居照顾无微不至，可是对她自己却不怎么关心，随随便便的，总让我放心不下。
过年我要回桐城老家的时候，犹豫不决是不是要把小柔带上，最后好像还是没那勇气，自私也罢，不想惹麻烦也罢，小柔自己也向我保证会照顾好自己，于是就把她一个人留在梅花书院，安排了两个老妈子去照顾她。可是等到我正月十五以后回到梅花书院的时候，小柔已经病了很久了，身体有些肿，晚上咳得厉害。
看着她憔悴的样子，可把我心疼坏了，她倒是乖巧，问我怎么才回来呀？说是见到我就觉得病好了许多，躲在我怀里，温柔啜泣，我问她有没有请郎中，她说她一个妇道人家请郎中多有不便。（
我叫布里茨）老妈子对我说，自从我走之后，小柔天天想我，茶饭不思的，她病了以后，煎些姜汤什么的给她喝，也无济于事。让她请郎中也不肯，天天就是抹着泪儿盼着老爷回来。
我很着急，赶紧请来郎中把脉，郎中说是肾脉受损，又感染了风寒，是虚症，开了大补的方子，可是服了以后却总不见好。拖拖拉拉，到了秋天，人几乎瘦的快要飞了。冬天的时候，病又进入心脉，忽喜忽悲，一会儿以泪洗面，一会儿有强颜欢笑。心脉是生之本，神之变，而五脏是相通的，病气的转移，都有它的次序。五脏如果有病，就会传给各自所克之脏，若治疗不得法，那么多则三个月、六个月，少则三天、六日，只要传遍五脏就会死。
看着小柔一天天衰弱下去，汤药却不起作用，下人老妈子甚至要替小柔准备后事的衣服了。我闭目长叹，束手无策。
这时候，后院看门人进来通报，说后院有个老道姑求见，说是擅长治疗疑难杂症。唉，病急乱投医，既然来了，就让她看看吧。
看门人引进一个老道姑来，她满头的头发全都白了，看不出多少年纪，身穿洗的很干净的青色旧八卦道袍，肩头还有个补丁，手执拂麈，气定神闲。
后来有感写了几句词形容这道姑：“眉分两道雪，髻挽一窝丝；白发楚云淡，眼花秋水混。”
道姑进门向我宣了个道号。我忙起身招呼：“道长您好，您是听闻我家有病人前来的吧？可是病得可不轻啊。”
道姑微微稽首回答说：“贫道也是云游路过，远远见到这梅花书院楼宇气派，文曲阳气上扬，有蒸蒸日上之象。可是这后院却有郁结的不祥之气萦绕。贫道认为一定是有人久病不愈。也是天意，让我来看看。”
道姑的话倒是让我吃惊不小，她能凭望气就能够得知书院的文曲之气，和家有病人，看来非同凡人啊！但愿她能起死回生救小柔一命。（
我的上司是魔君）我忙相让：“大师所言正是，那就请大师亲自把脉看看吧。”
我把她领到小柔的病榻前，大师先看了看小柔的火赤的容颜，又把了把寸脉，问了些何时开始发病和症状。这时候，一直昏迷的小柔居然睁开眼睛看了看道姑，说了句莫名其妙的话：“师太接我来了。”
道姑轻轻地拍了拍小柔，柔声安慰说：“孩子，不要紧的。”
然后，道姑说：“风为六淫之首，也是百病之长。她这是肾传于心，又勾动了先天不足，筋脉相引而急，病名曰‘瘛’，就是筋脉拘急相引一类的病。当此之时，可灸可药。如果治不好，满十日，法当死。”
我听后大骇，只是哀求：“大师救命！”
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师太眉头微皱说：“那么，我先替她针灸吧。”
我屏退闲杂人等，亲自在旁帮手。道姑却不需要别人帮忙，解开小柔的衣服，从容运气，明亮清洁的银针取穴，手动若务，留针候气，深浅缓急捻动，过了许久，起针如发箭般迅速。小柔呼吸变化，最终均匀细致，甜甜沉睡的样子。道姑松了一口气说：“已无大碍，我再开一个方剂调养，三日可愈。”
我连忙向道姑致谢：“多谢大师出手相救。鼐感恩不尽。”
我连忙亲自取来笔砚纸张，道姑边开药方边说：“施主还不要高兴过早。病人症状有虚有实，五脏五行已乱。五虚，不可以随意去补；五实，不可以即时而泻。所以寻常的治疗方法都不能奏效。”
听了道姑的话，我才明白为什么这么长时间药石都不能奏效的原因。应该是外感风寒，却又引发了先天病变，五脏之气逆行。一般的医生难于掌握五脏运行的气机，所以不能见效，以至于造成脏气衰竭的危重症候。（
大主宰）面对眼前的救命天师，我不由得跪下道：“大师起死回生，如同再造。要是不嫌弃，鼐愿意随大师学习岐黄救人。”
道姑哈哈笑了，扶起我说：“施主言重了。贫道望气而来，知道施主还有拯救文脉的天之大任在身，岂能见猎心喜，改学岐黄啊？我还有一事没有言明，施主可要听好了。”
我诧异地问：“拯救文脉，天之大任？大师有什么指教就请明示。”
道姑说：“你家这病人，这病非同一般，所以病气萦绕屋宇，望气可见。现在虽以银针汤药吊住，已无性命之忧，可是仅凭银针、汤药却难以根治，终会复发，到那时候就回天无力了。”
“哦？那怎么办啊?”
“倒是有办法，只是不知道你舍不舍得？”
“无论什么，只要救得小柔性命，鼐没有什么舍不得的。”
道姑松了一口气：“那好吧。这也是天意呀！你家这病人，五脏五行之气伤到了极致，先天耗尽，须向天地借后天之气运行，可以痊愈，不会复发。”
“哦，那怎么才能借天地的后天之气呢？”
“问得好。我们道家是讲阴阳吐纳的，就是行气的功夫，这气功就是向天地借气。不过，哦，只顾看病，到现在我还没问病人是你什么人？”
我有些不好意思：“她是我的爱妾。”
“哦，那就明白了。不过，她这么年轻，却病得如此严重，以施主年龄，却安然无恙。也是老天有偏心啊哈哈。不过，你可要割爱一段时间才好啊。”
“大师不妨明示。”
“施主是大学者，当然对道家五行之说知之甚详。五行东方属木，西方属金，和人体左肝右肺两藏相应，北方属水应肾藏，南方属火应心藏，中央属土应脾藏。（
夺鼎1617）这里的藏象并非实指内脏所在，譬如肝脏本来在人体右侧，可是做肝是指藏气属木而言。要向天地借气，必须知应时节，云游名山大川，采天地之灵气，以行气采补功夫化生出后天精气运行，可保长生无虞。”
“可是小柔怎么才能够应四时游历名山大川，以气功化生后天之气呢？那很难吧？”
道姑笑了笑：“说难也难，说不难也不难，人人有道，不能守之，仙人度世，也不是有什么神奇，只要守一坚固，上精不泄，下精不脱，精神内守，千岁不死，道为贤者施，不为愚者作。施主若要如夫人彻底病愈，延年益寿，须割爱数年，让如夫人随贫道一游啦。取舍还在施主自己。”
说实话，让小柔随这道姑去云游，我还真放不下，舍不得。道姑白发苍苍的，谁知道多大年龄了？她还要人照顾，怎么能照顾生病的小柔呢？于是婉转问道：“不知大师年事几何？我也到现在都没有请教大师宝号，失礼得很。”
道姑笑了笑：“道人也不会打诳语。贫道今年百有一岁。道号已经多年都没有人称呼了，贫道道号空灵子。”
额滴个神呢！空灵子道姑今年已经101岁了。除非她是神仙，要不然还怎么向东南西北去云游啊？以后还要带着一个病弱的小柔。这一去还不是一去不复还啊。可是，人是她救活的，为了小柔的病，豁出去了：“那么，我选两个精壮的仆人跟随大师一起去吧。”
空灵子道姑笑起来：“哈哈哈哈，不用不用，贫道自信不用什么精壮仆人相随，人越多越累赘。”
我无语了：“那不知以后我等还有无相见的机会？”
空灵子道姑闻听，微闭双目，屈指掐算了一回，抬眼道：“过之不久，你也会离开扬州。小柔姑娘的修为以后不会在贫道之下，施主完成百年天命以后，会入道家法门，你们相会有期，或许小柔是替你预先探路而已。（
烈火军婚）”
对于大师的预测，我沉吟了。
过了几天，小柔渐渐病愈可以活动。她好像早就知道空灵子大师是要来接她去云游修道的一样，和大师特别亲近，也移到客房和大师同住，开始学习吐纳气功。又过了十多天，大师准备出发了，我苦苦挽留多住些时日。空灵子大师笑道：“你现在多挽留一天，以后至少要晚见面一月啊。”
第二天，仆人去到客房给空灵子大师和小柔送早饭的时候，发现已经人去楼空了。
我怅然若失，想起大师的预测，不知道和小柔什么时候才得重逢？我到扬州的第三年，朱大哥迁官离开扬州到京师去了，我是朱大哥请来的，他一走，我也就辞去梅花书院山长的职务，离开了扬州回桐城老家。
自从五年前我京城辞官，路经泰安和时任泰安知府的朱子颖朱大哥一起，乘雪登泰山，写了那篇一直被士人传诵的《登泰山记》，回乡两年后，朱大哥调任扬州两淮盐运使，邀请我到扬州梅花书院当山长，仅仅三年，朱大哥迁官进京，我也就回到家乡。官，我是不打算去做了，教书课徒可以。这几年，一直都是瑛儿在老家主持家务，上有老下有小的，眼见得她老了许多。她是大家闺秀，知书达理，一直都是她在鼓励我进学呀，上进呀什么的。
可是，我不知道怎么的就是和朝廷中一些貌似学阀的人合不来，我希望在朱熹先生的大一统思想中找出一条适合国家兴盛的道路，而不是汉学书生的一辈子咬文嚼字。可是毛大可（毛奇龄）、李刚主（李塨）、程绵庄（程廷祚）、戴东原（戴震）四个大才子不仅不与我做学术上的辩论，只知道对程、朱理学不加认知地诋毁、谩骂。我丝毫不怀疑，他们这样做学问，迟早是要身灭嗣绝的。有人以为我是在咒骂他们，其实我是掏心窝子想要劝说他们。没有人学他们的学术倒也罢了，只怕要惹祸的。
我一个人对他们四个，我希望能够正正规规地和他们做一场学术辩论，可是他们不仅拒绝辩论，而且只会没有证据地诟骂。况且他们有的还是我尊敬的师长。我也只能找我们的直接领导大学士纪晓岚，希望他能够做出一个评判。
没想到的是，纪大学士或许是磕药，神经受了刺激，对我们的论辩根本没兴趣。也是我年轻不懂事吧，非逼着老纪表态。可是老纪或许是见他们人多势众些吧，也是我最年轻，面子当然也轻，就顺着他们说话了。
我不服气，就是想要个说法，一个证据充足的说法，于是找机会让万岁爷评评理，哪知道万岁爷这么圣明的主，却只是一团和气。
其实我懂得，如果我辩论赢了，天下的文风都会一变，从咬文嚼字的小儒走向关心国计民生、风俗民谟的大儒。可是偏偏，他们守着皓首穷经的小儒不放，退守千年前的汉学。
我彻底失望了，既然你们把持了庙堂，那我只好退到江湖中来做基础教育了。大学士于敏中、梁国治也还热情地挽留我。可是连一个是非曲直都说不清楚，这个稀泥我不想和。
幸亏还有朱子颖大哥这样的知己，在我失意南还得路上，邀请我雪天登泰山绝顶。要知道雪天登山是很危险的，可是我就要以这样的举动来消胸中的块磊。朱大哥不仅陪我去了，观赏到泰山云海日出的绝世美景，而且帮助我想通了该怎么办。于是，他在两淮盐运使的职务上，取得了盐商马振伯的财力支持，把扬州梅花书院纳入官学，第一时间邀请我去做梅花书院山长。我和他一拍即合，在全国第一个高起点，只招收举人身份的精英入学，因为他们这些人更容易明白是非曲直，也更容易影响以后的政坛、文坛。
我所要宣扬的“义理、考据、词章”，义理就是程、朱“大一统”的理论，规范华夏风俗民谟，不做无谓的华夷之辩；考据言之有据，不做无稽之谈；词章，才是汉儒的咬文嚼字，不过有了程、朱理学的新酒，词章优美只是一个瓶子而已。就是事实证明我没有错。天下精英世子很快认识到我的主张没错，把我的为文理论称为“桐城派”，一时间不管在不在我主讲的书院里听过学，只要遵从这种文风的，都自称“桐城派”。而“四才子”的朴学真的就没人去学而没落了。
洋洋洒洒说了一大套，现在我要回家面对的是我的夫人瑛儿。尽管她已经是徐娘半老的年龄了，可是更有当家奶奶的风度，在我眼里，风韵依旧，或许是更有魅力了。还好这些年，特别是在梅花书院的任上，由于财东是腰缠万贯的大盐商，我每年的束脩还是很丰厚的，又加上瑛儿勤俭持家，家道当然不是富甲一方，但是孟夫子说的小康还是有的。
回到家，我那一套洋洋洒洒的理论当然不可能让瑛儿也理解，可是老婆毕竟是知书达理的贤良女人，对我这个被拍在沙滩上的浪头一点都不嫌弃，把我老爷的身份抬得很高。
晚上，她依旧在我夜读的时候，为我烹茶送夜宵的。现在可不比以前，白天她可是有许多的家务事要处理，够辛苦了。
夤夜，又是一个皎洁月夜，我把她揽在怀里，她依偎在我胸前，就这么互相休憩。她问我：“老爷，传闻你在扬州任上有个小妾的，这么你回来不把她带回来啊？你不会是想我容不下她吧？我可不是那样小心眼的人。老爷赶紧把她接回来，也多个人呢。”
我不知道是哪个奴才走漏了风声，可是纸里终究包不住火，她知道了也好。
我原原本本地把小柔的事说给她听。
老婆瞪着我说：“我听懂了。是你一个大老爷们，不知道女人的苦楚，差点送了她的命！”
听着老婆的呵斥，我的额头冒汗了：“是，娘子。我不好，我检讨。可也是她小时候吃得苦、受的叵难太多，把身体基础搞垮了，我预料不足呀。”
“那你得想办法把小柔找回来，我来调养，替你赎过呀。”
“这，一时还真没地方找去。”
老婆安静了一会，幽幽地问我：“那你以后还娶不娶小了呀？”
“有你就够了。不娶了，不娶了。”
“口是心非，我知道你怎么想的。哈哈！”
“我发誓，和瑛儿生同衾，死同穴，否则……”
大约女人都不爱听老公发誓会怎么这么样招祸，瑛儿温柔地吻住我的嘴，不许我再说下去，我也抚着她光滑的背，深情地回吻……
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多年以后，我履行了我的诺言，肉身和瑛儿死同穴了。而我的道家真身则和小柔一起归隐于名山大川之中。
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