梦疲惫着砚缺的心灵世界，消瘦着他现实的身体。
www.cqhtg.com李无疆散发出的气场，哪里是砚缺这样还未成就地仙的凡人能承受的。
孟砚缺缓缓睁开了双眼，打量着四周的一切。想着梦里那一切的过往，砚缺心中一阵抑郁。但是头脑清醒后，又闪过一片更大的抑郁，那是李无疆、吴志给他的屈辱。
鼓励着想一动不动的等着时间耗过的自己，想着自己的梦想与未来，终于把意识从思维中的空白牢笼拽到这“花花世界”，这抑郁中。废了一阵力气把眼球转了转，心想这是我的屋子，转念一想看来又欠阿南的了。
总的来说孟砚缺的屋子不错，虽然用的是云门建筑的废角料加普通木石建成，但大部分还是仙枝神木，这也得益于他与吴志那段“蜜月期”。
仙枝神木，指的是云门所用建筑的一种特殊木料。那种木料主体是用长在满是灵云处的云杉，这种灵云杉比云山山脉外围的普通云杉要高大一倍不止，硬度更是大大提高。（
黑龙江文学）灵云杉树姿端庄，树干高大通直，本就适合大做梁柱，小做家具。
经过云门用其秘方炮制后，更是别有暗香，防火治虫。凡人住在其中自是四季常暖，心情舒畅，百病难生。至于阿南，那是孟砚缺在伺鹤外门理论上的师兄，当然这在砚缺心里是不承认的。
记得兄弟三人对饮时还是秋季，现在大概已经入冬，屋中还是一幅暖春。山中无甲子，云山无四季。回想起离开家的这两个多月，一个月浪费在了来云门的路上，尤其是那栈道。一个月被强制要求外门集训，其实还是在竹溪学苑强身健体、读书习字那一套。
开始砚缺对外门集训不怎么感兴趣，每天只是打个卯，上面让别人怎么做他就怎么做，后来他却后悔了。原来各个外门长老的领头人是通过外门集训，来选拔一些较为优秀的人才来协助长老们管理外门，也就是通过外门集训来把一些弟子吸纳入外门联合会。
云门的主体是长老和正式弟子，这一类人们自是餐风饮露，不事生产，而他们又不得不有一些凡人的需求，有一些不能放下身段去做的事，那么外门就应运而生了。（
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外门的种类自是多不胜数，其中大的如稻桑外门、仆役外门、酿造外门、畜牧外门，小的如自是数伺鹤外门了。其实自我感觉表现一般般的孟砚缺还是表现不错的，毕竟大部分外门弟子还没受过正统的学苑文武教育，而孟砚缺恰恰处于进入外门联合会的边缘，所以吴志对于砚缺的帮助就非常大了。
失去了进入外门联合会的机会不仅仅只是失去做正式弟子的机会，也失去了得到筑基丹的机会，失去了成为外门长老的机会，也意味着他孟砚缺这一辈子只能做一个服务于别人的外门弟子。躺在床上的孟砚缺此时最恨的不是把他彻底打倒的李无疆，而是那个断了他生路的吴志。力量，力量，我需要能够给我平台的强大力量！
筑基是修仙的开始，没有筑基丹，我可以学上古之人，凭借着大努力、大意志去筑基成功，成就地仙之身。（
强占：总裁好凶猛）云门的宗旨本就是有教无类，没有仙家法门，我可以去主峰偷学，再说，学能叫偷吗？等筑基成功，仙法通明，我就凭借手上剑，一挑十三处，我的命运岂能在此而止？想到此处，孟砚缺一坐而起，看着身畔半热的松子粥，抓起来喝空，套上衣裤整了一番仪容，前往主峰。
……
云山主峰说是峰不如说是一片建筑群，殿堂相连，云水通交，说是人间仙境，却是仙境人间。说是人间，那建筑群四通八达，其间车水马龙，叫卖行商不绝于耳。说是仙境，因为那盖房铺路的是金砖玉石，叫卖的仙酿灵果，拉车的是天马银牛。那一片建筑群有庄重威严的殿宇，也有嬉笑怒骂的铺市，当然也有书声琅琅的学堂。
在历经上古、中古、近古数千年的发展后，云门先辈早就用智慧总结出一套行之有效的门派管理方法。
最开始的门派都是叫做帮会，因为在上古农耕还不发达时，略通文武的人都是食不果腹，于是大量开始以互帮互助为缘由无意识的组成各种团体。（
天骄无双）大浪淘沙也是能淘出真金的，在历史的波涛中，也有一些帮会脱颖而出，甚至让中古帝王为之忌惮。正是如此，在中央大集权的中古，帮会与皇权的斗争屡见不鲜。
在这之后，有的帮会消失在历史的长河中，有的依附于皇权成为鹰爪走狗，有的精兵简将成为代代相传的门派。但是，近古门派也有着种种的缺陷，由于精兵简将之后大多数门派都是师徒私传，甚至是血缘上的一脉单传。
正是因为这种传承上的敝帚自珍，使得修仙文明在千年的近古几乎毫无发展。也正是这种传承的垄断，使得能够抵抗王朝集权的力量越发的少。于是在近古末，一些在王朝压迫下苟延残喘的门派先后改革图强，其中在修仙传承上提出了复古的有教无类，有资必传的理念，在百年内古华修仙人数几何增长，门派实力膨胀，最终压倒王朝。而这些门派都在王朝灭亡后成为了现在大华帝国的中流砥柱，云门自是其中。（
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在云门建筑群中的琅琅学堂往往是类似于竹溪学苑的文武私塾，而真正的传授仙家法门的教辅七处却建在远离建筑群的荒坡上。荒坡说是坡，在云山主峰的宽广之下不大的教辅七处如立平地。荒坡也不荒，有湖有林，有参差的烟台楼阁，有鳞次栉比的学社书屋，还有在其间阡陌纵横的石桥亭榭。
在其间一座学社，一个老者绵绵的坐在摇椅上对着面前二十个少年，轻声讲述着。老者身穿一尘不染的白色道袍，绿带束头一丝不苟。即使穿的再考究脸上那遍布的老年斑，松垮垮的皮肤，裸露的手骨也暴露了他的老态龙钟。那些坐在蒲团上的少年们，一个个正襟危坐细听着老者的讲诉不敢喘一口大气，生怕有所遗漏。
“我想想，你们该是‘德’字辈的弟子了吧，‘侠之为大者，必先立武德，然后谈其艺’，算起来也该是我的徒孙辈了，在此介绍一下，在下道名‘立缘’。”
“你们的来历也算不凡，谁能告诉我，仙是什么？”
立缘瞪大了眼睛，看着身下的少年们，发出鼓励的目光。
“仙是强者！”
“仙是统治者！”
“仙是除暴安良的侠客！”
“仙是腐朽的阶级。”旁听不敢出风头的孟砚缺心中默念到。
“呵呵，”立缘微笑到，“仙其实什么都不是，你说有仙便是有仙，你说没仙便是没仙。你们心中所谓的仙不过是比你们强的人罢了。”
立缘叹了口气，加快语速到：“身为云门的正式弟子，你们要不身死道消，要么堕凡，要不成为那不死真仙，成为一个强者，仙就是强者！”
“仙就是强者。”砚缺心中自语。
“什么是强者？有人说法力无边是强者，有人说统治一个国家的君王是强者，有人说运筹帷幄决胜千里之外是强者，还有人说家财万贯也是强者。他们说的对也不对，他们是强者但不是真正的强者，真正的强者首先要能保证自己能够长久的活下去，再有那些强者的能力，便是真正的强者，否则一切都是百年一场空。所以所谓修仙，一开始修仙的目的就是让自己活的更长！”
“人怎么才能活得更长，要活得更长就是让自己不死，那么人究竟是怎么死的呢？最开始的时候，人们认为生老病死是人生必须经历的过程，不可逆转，因为这样才符合自然的平衡，符合人之常情。直到一个迷一般的时代，一段空白的历史，仙和妖在这个世界爆炸一般的凭空并大量出现。而仙和妖与人和兽最大的区别就是更强大，能活得更长。”
“第一代的仙被称作祖仙，他们如何成仙至今是一个迷，他们传下了无数的弟子。他们有类无教，立身而不立言，故没有任何著作留下。但他们的言行被弟子们编写成为最早的仙家法门，广为流传也是最经典的有《仙典》、《武经》、《道书》、《神录》这四本。这四本是不仅仅是祖仙们的只言片语，更有祖仙们最古老的第一代弟子的系统总结，加上自己的感悟，可以说是包罗万象，修仙的百科全书。”
“如果我有了这四本书？”孟砚缺心中突想。
“当然，哪怕你尽有了这四本书也不是能修成仙的。近古之上有中古，中古之上有上古，成书的年代距离我们现在更是不知有多少岁月，那些岁月的变迁让原本就晦涩难懂的语言更加难以理解。故对于现今的修仙界，虽然几乎所有仙家法门都源自这四本书，但最高秘籍却莫过于这四本书的注疏旁经。比如那古华五大势力，与我云门齐名的武殿，最宝贵的秘籍便是那《武经十二图解》，那还仅仅是图解武经的残篇。”
“祖仙在《道书》中是这么谈论死与长生的……”
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