黑猫的围观
“呀，那个房顶上有只黑猫，”原怡惊讶地叫道。（
灵域）
大家抬头一看，果然是只“黑猫”。这栋建筑只有五层，欧洲常见的米黄色外墙，房屋的两侧各有一个蓝黑色的尖顶，在尖顶上分别立着一个黑猫形状的雕塑。
“哈，原来在这里，”林海笑了一声，“这可有个好玩的故事呢。”
在欧洲中世纪传说中，黑猫常常与女巫一起出现，有时候成为了魔鬼的象征，厄运的凶兆。猫屋的主人曾经是一位当地富有的德国商人，由于行为不检点，被拒绝加入“大基尔特”，怀恨之下，他在行会对面盖了这栋建筑，房子两旁的市域顶端各放上一只弓身翘尾状似发怒的黑猫，而且将猫屁股对准“大基尔特之屋”，用这种侮辱性的姿势表达自己对行会的不满。行会将这场争执告上了法庭，最后双方达成协议，建筑保留，但猫尾朝向要改变，将猫头对向行会。（
绝宠腹黑妃）(ivechen2011
说起来，各国对猫都是有历史的。《诗经?大雅?韩奕》（诗经的第七篇）写到：有熊有罴，有猫有虎。(诗经春秋时期
西周的另一本书《逸周书世俘解》中也描述有：“武王狩，禽虎二十有二、猫二、鹿三千五百有八”。
据康熙字典，《正字通》里陆佃对“猫”字的由来做了阐释：“鼠善害苗，而猫能捕之，去苗之害，顾字从苗。”*
西汉初，《礼记?郊特牲》中指出：古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也。
“一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠空空”，这种对于人类来说有益又可以驯养的动物，还因为其萌属性，打上了宠物标签。
李商隐在诗中写道，“鸳鸯瓦上狸奴睡”。各种诗词中对猫的描述多种多样，有些加入了诗意，有些体现了猫的顽皮，有的表现出猫这种宠物对饲主心理上的慰藉，“牡丹影晨嬉成画，薄荷香中醉欲颠”；“闲折海榴过翠径，雪猫戏扑风花影”；“然独倚阑干立，花下狸奴卧弄儿”。（
虫族帝国）
清朝咸丰二年（1852年）的《猫苑》*(黄汉1960，则是一部编辑了猫史和猫事的作品，分“种类”、“形象”、“毛色”、“灵异”、“名物”、“故事”、“品藻”等七个部分。都跟陆羽的《茶经》（唐朝上元初年，公元760年）的行文结构有一比，水平就不及了，因为猫苑看起来只是一部简单的综述而已。
而古埃及*也有独特的猫文化，当古埃及农业发展后，鼠患也随之爆发，古埃及人甚至制订法律规章以便保护猫，对杀猫者都可以处以死刑。女神巴斯特就被描绘成猫头人身的女人，被当作丰产和康复之神加以崇拜。(高文艳and宁丽萍2013*
古埃及人认为猫是掌管生死的神灵，可以看到冥界的事情，驱走恶灵，所以，黑猫死后会被做成猫木乃伊，殉葬给死去的人，美其名曰“坟墓守护神”。（
盛宠：本少好低调）所以贵族所饲养的猫死后会涂上香油，并葬以石棺。
古埃及人为人类超度死者念的诵经《亡灵书》中有一幅插图显示象征光明与真理的太阳神—猫用刀杀死代表黑暗和邪恶的蛇妖－阿布罗，所以埃及有猫护身符也就不奇怪了。
而在欧洲，黑猫是主凶的。而且，它们经常被与巫婆联系起来，欧洲人认为黑猫是巫婆的密友－“familiar”*。美国作家埃德加?爱伦?坡的哥特风格小说《黑猫》中贯穿惊悚情节的配角就是黑猫*。(唐鹰2013
林海说，“我房里有一台旧电视，咳咳*，我接上了天线看免费节目时，就看到过美剧绝望主妇的女主演拍的猫食广告，那里面就有黑猫。”
“是伊娃?朗格利亚演的吧，她长得好像欧版钟楚红，”明楚是个电视剧迷。（
高科小说网）
“原怡，你最近在网上看了什么电视剧吗？”明楚立刻就拉着原怡八卦开了。
林海只好跟汪洋介绍，“呐，这个小广场叫里维广场，旁边就是大、小－基尔特之屋”。
“哟，这两栋屋子不错啊，是哥特式建筑吧，”汪洋的感叹声将两位女生的注意力又吸引了回来。
原怡眨眨眼问林海，“是行会的那个基尔特（guild）？”
“是的，这个说起来就复杂了。”
其实基尔特就是英文guild的音译，也就是行会，同业公会的意思。这是个由相同职业的从业者，基于互助精神组成团体，建立的相互救济的制度。欧洲的起源于中世纪，为人寿保险的雏形，该制度创始之初，有商人基尔特与工人(手工基尔特两种，当团体中的会员死亡、疾病或遭受火灾、窃盗等灾害时，共同出资予以救济，以后，英国在基尔特制度基础上还发展出了“友爱社”，对相互救济事项的范围和社员缴纳社费等都有明确规定。（
网王之永远的樱花）在这个概念下还延伸出了基尔特社会主义，又叫工会主义，是改良主义的一种。鼓吹在工会基础上成立专门的生产联合会来改善资本主义。其实没有当年苏联的对比和压力，哪有改良的成功。*
“林海，那什么是大基尔特啊？”原怡学术敏感性很强。
林海回忆了一下资料。1201年阿尔伯特主教建立了里加城之后，商人、工匠组成的行会组织，就有如雨后春笋般迅速发展起来。“大基尔特”则出现在14世纪，是由德国富商组成的。之后的几个世纪里，行会一直使用一座哥特式会议大厅。直到19世纪中叶才在旧建筑的基础上打造了一栋新的哥特式建筑，被称为“大基尔特之屋”，现在已经被改造在拉脱维亚国家爱乐管弦乐团的表演大厅。
“喏，刚才看到的那座德国商人修的猫之屋，在当年就是将屋顶的黑猫背对着这座大基尔特之屋”。
“哟，真跟咱们国家风水的玩法差不多啊，”汪洋插了一句。
“不一样，人家这是赤裸裸地直接打脸。风水里除了环境和心理学之外，也有不少用迷信理论加进去的玄幻东西，”明楚瞪着汪洋，“你肯定没看过探险小说里的盗墓类型。”
“是是，回去一定补课，一定补课，”汪洋转进自如。
ps。吐槽和引用太多了，小说不像小说，评论不像评论，论文不像论文，三不像，叹气。风格不稳定，不会写东西，就是这种样子吧，再叹气。搞得跟老老王那种坏典型一样了，吐槽比正文还长。所以单独开了本节的注解，放在作品相关里。
*百度的话，网络上常错指为《诗经》注。其实是《正字通》里的。
*古埃及和今天的埃及是两件事，古代埃及已经断了传承。
*《试论中外文化中的猫形象》一文，前一点讲资料的可看，后面总结时就是****论的调调，外国的都是高大上；中国的都是有问题的。说不好听点叫洋奴学者。这是查资料的痛苦之一，忍着恶心读文章。当然读者可能也会骂我，忍着对我引用、注解和吐槽的恶心看这本小说。
*《猫苑》是番禺丁杰（仲文）订、永嘉黄汉（鹤楼）辑、同里陈杲（寅东）校。
*familiarspirit：指传说中供女巫使唤、有动物外形的妖精，魔鬼。
*哥特小说是****小说系列，我没这个爱好，纯引用。北欧也喜欢哥特文化，国内宅男经常也讲哥特萝什么的，但不知道的人常常会跟建筑混淆。哥特式建筑是指12至16世纪流行于西欧的建筑风格，以尖拱、拱顶、细长柱等为特点；而哥特派和哥特风格则是指18世纪的一种文学风格，通常描述有神秘或恐怖气氛的故事。哥特派和浪漫派有不少相似点，但哥特派是纯黑暗系的。用现在的说法哥特派是纯粹的负能量，浪漫派表现形式不同但整体上是正能量的。
*咳两声是内涵是在芬兰，看电视是要交年费的。电视接口是已经接到家里的，真要想接上闭路线就可以看到十多个免费台。虽然你不到相应公司的服务点登记就可以不交，但公司偶尔会有抽查的人员上门检查，只要有电视，不管你接不接线，就必须交服务费，而且记得会罚款。当然你可以不开门。因为他们一般是抽查，无证据和什么搜查令的（我不懂当地法律条文，这些是传言），你开门被看到了就相当于当场抓获。
*绝望主妇是2004年出的第一季，黑猫广告是2012年出的，伊娃37岁。美剧嘛，跟起点套路化工作室小说类似，有好的有烂的，套路本身有其科学性，但同样有其僵化之处。内容呢，乱-交是“传统”，黑中国是政治正确。
*基尔特的内容纯复制。
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