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大周迁都之后，威信已无，其太行以东有诸侯名齐，齐公废除井田制度，按土地的肥寿确定赋税设盐，铁官和铸钱寓兵于农，迅速成为各国中最富强地国家。（
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待平王东迁之后，齐地桓公国力更是强盛，桓公是有为之君，以管仲为相，实行国野分治，国中又设二十一乡，并设每五家为一轨，十轨一里，四里连一乡。
齐国的居民必须服兵役，闲时训练，战时出征，既提高了士兵战斗力，也不必支付养兵的费用，齐桓公五年，召集宋，陈，蔡，等国诸侯会盟，成为历史上第一个充当盟主的诸侯。
自此人族天下进入了chūn秋五霸的时代。（
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桓公四十一年，管仲重病，管仲死后，桓公不听管仲之言，重用三个小人，将齐国的大好局面断送，不久之后五个公子各率党羽争位。
之后桓公病死，五公子互相攻打，齐国一片混乱，齐国已大不如前，也不能号令天下了。
那北方晋国国土辽阔，地处中原要地，国力强盛无比，可惜国君昏庸，未能有所做为，至献公时晋国更是衰落不堪。
这晋国衰落，百姓流离，有一人名重耳，很受百姓爱戴，流离之后，在秦穆公的相助之下，继承晋国君位为晋文公。
晋文公继位之后，改革政治，发展经济，整军经武，取信于民，友好秦国，在诸侯中威信很高。（
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后来在城濮之战大败楚军，成为chūn秋时期的第二位霸主。
那相助晋文公的秦穆公，也是胸怀大志，奈何秦国地处西陲，又无贤才辅佐，为此秦穆公令众大臣举贤，可惜所得之人皆不如意。直到有人向秦穆公推荐百里奚，众人也是纷纷附和。
秦穆公见如此推荐心中不由得有些期待，赶忙命人去请百里奚，百里奚又举荐好友叔穆公，秦穆公欣然同意将其任其为上大夫。
如此秦国在百里奚的治理下，渐渐强盛起来，秦国攻打晋国却屡次失败，三十七年秦军出征西戎，以迅雷之势收服二十多个戎秋小国，称霸西戎，秦穆公成为chūn秋第三个霸主。
还有那楚国自城濮之战，败于晋国之后，不久楚庄王即位，整rì打猎，喝酒不理政事，群臣暗暗叹息，如此一年之久，楚庄王辨识忠jiān，然后开始整顿内政，起用有才能的人，将伍举、苏从提拔到关键的职位上。（
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之后晋楚两军战于黄河之畔的邱城，这一场大战中晋国人马几乎全部覆灭，经此一役楚国渐渐开始为中原众诸侯承认，之后楚庄王又陆续传鲁，宋、郑，陈等国归顺，自此之后楚庄王继齐桓公、晋文公、秦穆公之后成为另外一个霸主。
当中原诸侯争霸接近尾声时，地处江淅的吴，越也开始了发展，吴王阖重用孙武，伍子胥等人，吴国发展迅速，强盛无比。之后吴国攻打越国，俘虏越王勾践，之后开始骄横，而勾践不断勉励自己，奋发图强，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵jīng粮足。
几年后夫差带领大军北上与晋国争夺诸侯，越王勾践突然袭击一举打败吴兵杀了太子友，夫差听到消息后急忙带兵回国，并派人向勾践求和，勾践估计一下子灭不了吴国就同意了。（
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两年后勾践第二次带兵攻打吴国，这时的吴国已是强弩之末，屡战屡败，最后夫差又派人向勾践求和，夫差见求和不成，想起伍子胥的忠告拔剑自别，勾践北上与齐晋会盟成为最后一个霸主。
chūn秋五霸，战国七雄，chūn秋之后，各国又开始了动荡，之后进入了战国的时代。
这战国时期各国除了相互混战不休之外，各门各派为争正统之位也是唇枪舌战不断。
人间的一切众圣自然知晓，自地星开辟以来人间信仰渐渐淡去，至战国时期更是成为传说，众圣便意识到此乃千载难逢的机会，如今四教谁能下得人间，为教派抢占一席之地，对大教的宣传有不可估量的作用。（
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因此众圣皆想派弟子下凡，宣扬各自教义，奈何道祖曾言，金仙之上不得轻易临凡，众圣自然不敢违背。
人间大乱，老子自然知道，老子决定亲自出手，谋划气运，此番正是时机。
当下老子思索一番，便分出一份元神投入人间。
除了老子之外，老子还让自己的弟子玄都下凡转世，立下教派，当然，其他教派也有许多人也下凡而去，立下教派，宣扬教义，yù要争夺气运。
……
且说那陆压散人乃金乌之身，原来是天庭十太子之一，后来十金乌受人算计，犯下大错，十者存一，陆压心中一直存在着仇恨，其实三界当中几乎所有的教派都与他有仇恨，但实力不够，便是再恨，也无力报仇。
陆压资质倒也不错，洪荒异种，算是顶好的资质，且自身有着不弱于道佛两家的妖修之法，又在女娲手下呆过一阵，见实却也不凡，只是不知为什么，修道亿万载却不得大道之门。
这让陆压心中着实受打击，一方面是仇恨的压迫，一方面是对大道的追求，二者让他不得不做出一个选择。
如今西方佛法大兴，只要是有见识的人都知道是一定的，陆压见识了释教法门jīng奇，又知道如今的情形，当然也知道准提是最大的仇人，当初的十rì临天便是准提的算计，一番思考之后，决定进入西方。
在拜过女娲之后，便西进zhōng yāng婆娑净土，拜见准提接引，口称：“拜见佛祖佛母，南无阿弥陀佛，南无须菩提佛。”
接引已经知道陆压的来意，心中自然愿意，点点头笑道：“你可愿归皈？”
陆压点点头，道：“弟子愿意。”
接引一听，满意的点头，一指陆压头顶，便现了头顶庆云，庆云之中一轮明rì，之中有三足金乌之相。
一阵变换，突然庆云化为佛光，明rì化为一五丈金身佛陀，陆压金身手掌仰置，右手在上，左手在下，两拇指相触，置于脐下，为法界印。
西方佛教修行按照金身计算，修出金身便为罗汉，其中一丈为金刚，两丈为罗汉，三丈为尊者，四丈为菩萨，五丈和六丈为佛祖，其中六丈金身修炼到极致为准圣巅峰。
接引道：“汝当为大rì如来佛。”
陆压一点头，道：“拜谢佛祖，南无阿弥陀佛。”
之后接引又召来未来佛弥勒佛，二人同显了金身，大rì如来佛与弥勒佛同为五丈金身，头顶佛光阵阵，祥云朵朵，接引双手合十叹道：“善哉！善哉！
此话一落，只见灵山之上佛光普照，声音传遍三界，准提和接引也是笑意连连。
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