刘安世说：东坡立朝大节极可观，才意高广，惟己之是信。文學吧wxb
苏辙说苏軾：其於人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇於敢為，而不顾其害。用此数困於世，然终不以為恨。在苏軾行跡所到之处都被民眾纪念，如黄冈、杭州、海南岛等地区，都有苏軾的祠庙。
宋高宗追赠其為太师，諡為文忠。
黄庭坚：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以為不然。彼其老於文章，故落笔皆超逸绝尘耳。黄庭坚给苏軾的輓联说：文章妙天下，忠义贯日月。
陆游评苏：世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别於汴上，东坡酒酣，自歌
《曲洧旧闻》又记：苏东坡与客论食次，取纸一幅以示客云：烂蒸同州羊羔，灌以杏酪香梗，以蒸子鹅，吴兴庖人斫松江；既饱，以庐山玉帘泉，烹曾坑斗品茶。少焉解衣仰卧，使人诵东坡先生《赤壁前后赋》，亦足以一笑也。
师即批放屁二字，嘱书童携回。东坡见后大怒，立即过江责问师，师大笑：学士，学士，您不是八风吹不动了吗，怎又一屁就打过了江？
八风吹不动可见於《佛地经论》卷五，诗僧寒山诗歌亦有此句，八风是佛教用语，指八种境界的风：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。
宋仁宗嘉佑二年，苏以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文得到考官梅尧臣的青，并给主试官欧阳修。
欧阳修亦十分赏，欲拔擢第一，但又怕该文自己的门生曾巩所作，了避嫌，列第二。
结果试卷拆封后才发现该文苏所作。到了礼部复试时，苏再以《春秋对义》取第一。
关於《刑赏忠厚之至论》中的内容：皋陶曰杀之三，尧曰宥之三，当时考官皆不知其典故，欧阳问苏出於何典。
苏回答在《三国志、孔融传》中。欧阳翻查后仍找不到，苏答：曹操灭袁绍，以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云：即周武王伐以妲己赐周公。操惊，问出於何典，融答：以今度之，想当然耳。欧阳听毕恍然大悟。
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