乱世用重典，政宽则民慢。（
总裁我们形同陌路）在工地上，说教式的班前安全教育和日常巡查整顿，效果非常有限，工人看到安全员过来巡查，就检查一下自身的安全防护。尤其是下班途中，安全员一走，个别工人就把安全帽拎在手上。施工生产任务比较重的情况下，作为服务性质的安全部门同时要考虑保障生产进度，不可能经常性地停工教育，给职工有了放松自我安全意识的错误假设。因此，为了压制不当的行为，引导正确的工作方法，按照宽严结合，施以适当的奖惩措施，就势在必行。
要想真正地做到公平公正和公开，前期的准备工作要充分，执行过程中要严格遵守程序，同时还要做到有理有据有节。先小人后君子，安全奖惩制度上墙还不够，前期的告知必不可少，抓到的不安全行为不能马上处罚，还要警告一番：下次抓到重复出现，必罚！俗话说：一人为私二人为公，每次进行安全巡查的时候，尽量2人以上共同出去，发现问题，处理的时候，让职工觉得比较公正，基本上不会产生个人抵触心理。同时，也避免跟职工产生个人矛盾，防范因为处罚带来的言语和肢体冲突。在处罚的时候，注意多讲政策，讲后果，讲服务。罚款不是为了树立部门和个人威信，而是防止发生更大的安全事故，大多数的职工对于道理还是比较能够接受的。涉及到经济利益上的矛盾，产生情绪是不可避免，这个时候，领导的有力支持必不可少。（
醉卧江湖）每次拿着罚款单通知职工签认的时候，职工看到有领导签字，基本上没有什么反驳的意见：领导都签字了，还能怎么样？
虽然安全防护是保护职工的，但是在炎热的夏天，水上焊接要头戴安全帽，身穿安全带和救生衣，就算是不干活，也觉得非常难受。管理部门在执行制度的时候，也需要有一个取舍，两害取其轻，为了防止人身安全事故，就是热也得坚持不退让。作为管理人员，做好自律非常重要，3天前，在水上拍摄栈桥上五环气球，供设计人员参考效果的时候，都是下午6：30以后，职工基本上下班了，为了省事，我没有穿救生衣，扶着交通船的栏杆，在水面上绕了一圈，回来就被工段长大宝批评了。这个时候，唯一的选择就是主动认错，有人管是一件好事，说明基层的安全管理是有效的，对于这种行为要坚决支持，对于自身不足的地方，承认错误也是对安全管理的一种执行。以人为鉴，可以知得失，通过这件事，也要反思，作为安全管理人员，如何做好自律，以及在受到职工的批评指正的时候，怎样来保持良好的监督通道，保障监督的有效性？
又是新的血液到了，项目部分来3个大学生，其中一个已经在项目部实习了一段时间，安排三级安全教育的实际上就是2个。看着2个小伙子挺阳光的，都是在其他工地实习过，施工中的安全教育要轻松多了。主要针对安全思想教育和安全风险，结合一些安全事故案例，做了1个小时的讲解。（
丫头你被算计了）我认为，作为一个技术人员，在施工生产中，不仅仅是学习施工技术，做生产的要做好质量管理，同时要管好安全。只有通过人人管安全，才能使安全管理落实到位。安全管理真正做到位，主要还是依靠自觉。被动地应付检查，或者是觉得不安全才去采取防范措施，都不是最好的管理方式。从自发到自觉的区别，就是有意识、有计划和有落实地去做好安全生产中的交底、安全防范设施、安全检查和整改落实，最大限度地减少安全隐患。尤其是将来要走上管理岗位，如何让职工配合做好安全管理，首先就是提高自身的安全管理水平。为了培训考试安全三类人员证书，相关的培训资料也提供给了2个小伙子，让他们哪怕是浏览一遍，对于日常的安全管理，也有了基本上的了解。
每年死于人身伤害的人数超过70万人，仅仅交通事故就超过7万人，因伤治疗的人员超过2000万。作为安全风险较高的建筑行业，风险程度肯定是远远大于学校。安全事故的类别，我重点讲解了常见的事故。这个工地最常见的是建筑物和高大设备设施以及深基坑开挖带来的坍塌事故，支架安装、模板安装等高处作业带来的坠落和丢弃东西时带来的物体打击，数十台电焊机进行的钢结构焊接，带来的临时用电风险，除了采用一机一闸一漏管理，还要三级配电，2级接地，电缆采用架空、穿管或者地埋等方法铺设，否则人员触电后，被打翻就是一秒钟的事情，如果高处坠落或者是溺水了，还会造成2次事故。（
拒嫁前夫：娇美毒妻不好惹）起重设备和其他的机械设备的使用管理不当，也会带来一定的伤害。对于火灾的防范和救灾，我警告他们，遇到火灾的时候，第一件事情就是逃命，因为大部分的死亡不是烧死，而是缺氧熏死的。没有专业的知识，也不要盲目地救火，措施不当可能造成火灾的扩大化，或者给其他救灾人员带来负担。对于水边作业的安全，重点要求不得到河里游泳，即使是水性好，也难以保证不出事，抽筋、暗流和船舶的扰流，对游泳的人员都有威胁。全世界每年约14万人被淹死。就是会水的职工，也不允许在工地游泳，否则会成为安全事故，不仅仅使家人痛苦，还连累到企业的声誉，影响今后的生存。
到工地巡逻的时候，照相机是必须要带的，很多职工很忌讳这台相机。所有的处罚要做到有图有真相，50倍长焦距的相机可以记录比较远或者比较高的地方隐患和违规行为。实际上，相机还有的附属功能，就是抓拍生活中比较感动人的镜头。毕竟，无论是工作还是生活，我们需要正能量的支撑，才能够心安理得地生活下去。在钢围堰上检查安全通道有效性的时候，一个经常打招呼的电焊工在检修受损的护栏，看着老师傅瘦弱的身材，心里冒出一丝感动。他就像我的父亲一样，活到老，劳作到老。当我抓拍到这张照片的时候，我对老师傅说：劳动最光荣！老师傅很高兴：你会送我一张照片吗？我拍拍胸脯，这事包我身上了。（
水浒求生记）回头跟照相馆老板说好，老板就送了我一张照片，下午就顺路带了过来。
带新手做事，首先交代的是做人。做人要注意的最重要的事，就是规避职场风险。第一件事情，就是多做事、多学习、争取在最短的时间里，尽快地熟悉业务，给考核的领导一个比较良好的第一印象，防止在第一轮的挑选中被淘汰。这个考核期短的时间是一个月，一般是三个月，也有半年到一个工地的。所以我压着他编写栈桥维护方案，对于刚上班不到一个月的新人，的确有点不近人情，但是就业压力越来越大，职场竞争如此激烈，不逼着自己不行啊！第二件事，就是与人为善，早上来的时候，主动扫地，烧水，倒垃圾。跟人说话的时候客客气气，多请教，好商量，广结善缘，好好扎根下来。第三件事，就是规避利益焦点，不与人争名利，不必计较一时的得失，不能把给你的东西就当做理所当然的财产，避免职场上无谓的对抗。第四，就是跟美女打交道，不要太密切，因为是稀有资源，男人会嫉妒，女人也会嫉妒。谈恋爱的时候，抢到一个就行了，结婚了，就要考虑媳妇的感受，也要考虑同事的感受。
派出所的同志来了好多次，除了为失窃的氧气瓶找来了刑警队，驱逐水上的渔船，也派了汽艇，在工地设置了警务室，让我们很感动。（
蒙山军）有了人民警察的关心和爱护，环境就是安宁多了。人民警察人民爱，人民警察爱人民。来而不往非礼也，咱们怎么也不能非礼吧？这不，做了一面锦旗，下午给送了过去。警察们当然很高兴：这是最好的礼物！聊聊工地的进度，他们表示抽空还要多到工地附近转一转。随着青奥运动会的开展，沿江的风景将会更加美丽，住在这里的人们享受到劳动成果，这是施工单位的功劳，希望大家今后还能来参观游览。
晚饭之后，骑自行车沿着岛上的柏油路，向着鼋头湿地公园进发。笔直的道路两边都是高大的水杉树，民俗村里的展览馆基本上处于关闭状态，东侧的拆迁工作已经到了路边，大片的葡萄园边，到处都是摘葡萄的广告。到了晚上，也没有看到人影，就看到葡萄给白色的袋子兜着，就好像南方的香蕉一样。西边的长江大堤，三两个村民在垛口吹着凉风。台风苏力的尾巴扫过，这两天的天气特别凉快。我猜测，等拆迁结束，这里将会成为一个绿化植被精致，环境绝对优雅，超大公司才能入住的高档社区，也许不久的将来会成为南京的曼哈顿吧？
这几天，有老百姓到工地上阻工，这种场面也是很常见的，通常是政府出面协调好了，施工单位基本上不用操心。有的情况下，政府部门采用市场化操作的时候，涉及到合同和利益，争议就会不断。众人熙熙，皆为利来，众人往往，皆为利往。绝大多数活动都是围绕着经济活动，这也是计划活动的主要目的。最关心的地方，也是最薄弱的地方，采取的手段，更多的也是采用经济手段。《蜗居》里宋思明说过：凡是钱能解决的问题，就不是大问题。这句话差不多成了经典，很多人耳熟能详，因为咱们一位大领导也这么说过。
至于咱们中国人到底有没有信仰，不说8千万党员，就说绝大多数的平民百姓，自从新中国的无神论教育深入人心之后，原本全世界绝大部分人是有神论者，现在至少有20%的人是无神论者了。一个不相信有神灵的民族，精神上总会找到一个寄托，否则就会沦为金钱的奴隶。从传统5000年的文化沉淀中，中国的儒释道三家，基本上占据了中国人的道德核心。
有老家来自岳阳的同事，我们谈论岳阳楼旅游，只要背下《岳阳楼记》，就可以免票。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”忧国忧民，心怀天下，才是顶天立地的儒家君子作风。当然了，皇帝们还是比较喜欢“君臣父子”，这个比较有利于维护统治阶级的稳定，有着一定的时代局限性，现在不来这套了，实际上还存在人心中，电视剧反反复复的宣传，其实也是把这些皇权特权思想再次灌注到人心中。所有的饭店、商品房最爱的广告就是：拥有皇家的尊贵体验。不过老百姓经常说的是：天地良心。这话的意思是，做事要遵守基本道德，否则苍天在上，会遭到上天报应的。这个苍天到底是什么东东？我想就是因果报应的规律，实施在人间，应该就是社会舆论对道德遵守的监督机制，这个机制运行的好坏，跟政府的吏治有一定的关系，有青天大老爷在世，天下要太平一阵子。旧社会家族的稳定，能够使整体的生存能力大大增强，道德的维护跟家族的管理也有一定的关系，触犯家法的，会导致家族的利益受损，甚至导致族众的崩溃。所以触犯族规的，就会受到家法和族规的处理。真正的君子，“敬业修身齐家治国平天下”，承载着社会的管理义务，这是社会主流精英的道德核心。
道家的流传以学者为主，思想核心侧重于人和自然的和谐相处，“地法天，天法道，道法自然”，尊重自然，尊重生命，这是道家非常务实的地方。跟人相处，讲究的是“非争”，夫唯不争，故天下莫与之争。天底下没有人去破坏自然界，保持人与自然界的和谐相处，这是有一定的时代意义的。人跟人友好相处，构建和谐社会，这也是时代的潮流。道家重视对“我”的反思，让“我”来适应社会，这就需要在工作学习之余，好留有一段时间来思考，因为很多利益带来的思想和行为，是要静心地透过表象去看实质的。“学而不思则殆，思而不学则罔”，道家跟儒家有一些地方是相通的。道家为什么不去争辩？一些人为了利益的需要，会找各种理由和借口来掩饰，不会因为你的争辩就会改变。这些事实，也不会掩饰就洗白，所以争辩的意义并不重要。
佛家的徒众如此之多，我想跟老百姓想脱离人生苦海有一定的关系。人有七情六欲，很多的**的能力总是超过实现**的能力，烦恼自然由心而生。佛有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。总之，无论是身体的**和感受、环境的变化和拥有的美好东西又是变化无常，都会给人带来痛苦。其实从宇宙的长河看过去，所有的东西都是微小的分子组成，有生命的和没有生命的东西，本质上没有什么区别。生和死从物质角度上看，也就是组成方式和结构上不同而已。人类就像流星一样，会在地球毁灭之前消失，万物照样运转。“色”是万物的表象，看到的样子，“空”是万物的本质，都是一样的。所以说：色即是空。
弘一法师“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。做人时宁静淡泊，快乐而自在；做事时一丝不苟，精益求精。这是中国文人价值观和人生观的综合体现吧！
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