在这个追求“德智体美劳”教育全面发展的国家，体育课必不可少。谨将我小学时代在体育课上发生的几许小故事略述一番吧。
我的第一任体育老师姓高，年逾花甲，视力不好。一次，他点名时，将虎珀念成了“绿柏”，权作一笑谈。渠教会我们数套广播体操，功不可没。
第二任体育老师，是位妙龄佳丽，心地善良，常给我们讲才子佳人的爱情故事，如《梁祝》《白蛇传》《西厢记》《孔雀东南飞》等，前文已述，不题。
第三任体育老师亦是位二十多岁的女子，可惜脾气不好。金山小学曾有一个小霸王名叫范冰，无人管束，无法无天，无恶不作。这位老师一看到他就羞辱之：“你是不是又要‘犯病’”了。有一次，同学们站队时有人小声说话，她就罚全体同学罚站。我就小声嘀咕了一句：“霸|权|主|义。”未料被她听到了。于是乎，她开始一个一个放同学走人，可唯独把我留下了。最后她问“知不知道错了”，我好汉不吃眼前亏道：“嗯！”眼泪夺眶而出，心中自是更加不服。人在屋檐下，不得不低头：教育是没有民|主的。
第四任即最后一任体育老师，姓李，男，中等身材，酒糟鼻，红脸膛，酗酒，爱笑话人，口头禅是“驴辱不对马嘴”。当时我的审美观以为敝班黎砚容貌昳丽，颇属上乘，可偏偏被这位李|老师奚落为“大啵喽（大额头）”。有一次走正步，他偏偏让我出来走。大家都开始笑我。原来我走了顺拐。让人下不来台的滋味是很难受的。幸亏天道好还，他的弟弟出车祸死了，他就开始肆无忌惮地喝酒，没空嘲笑别人了，体育课也就变成了自由活动时间，在此期间我迷上了踢足球。
我主动选择了守门员这个职位。这个别人很少挑的位置，反而为我的最爱。别看我个小，每次男同学们分伙踢球，我都兢兢业业把守城门；正所谓“一夫当关，万夫莫开”，真正能洞穿我的十指关的同学实乃屈指可数。或也因此招人嫉恨，有些气量褊狭的便想方设法报复我。兹举两例。
例证一：一天排队。胖子体委仉平在发号施令的同时，竟把其脚下的足球踢向队伍中来。我在此前就有不祥的预感，而且就是预感他会向我这儿射来，果不其然，我的脸被球来了个亲密接触。李|老师批评了他后，他没事儿人似地走开了。
例证二：我曾和度金在雪地扑球上有过身体摩擦。他认为我犯规，应罚点球。我不以为然。或许渠因之怀恨在心。一天傍晚放学时，他反而一反常态，让我乘他的自行车回家。我也正想早早到家看《圣斗士星矢》，遂领受其好意。谁知，其车速如飞，星驰电掣，就在一个下坡，前方有一口横在路中大垃圾箱，他猛一刹车，惯性定律使我飞了出去。谢天谢地，我在空中完成了体操空翻动作，脚先着地，之后屁股着地，手皮略有擦破而已。可谓化险为夷。
附：旧作《体育——世界的语言》（2000）
在人类的祖先还不能完全用语言交流思想、传递信息时，老祖宗们便已经三五成群地使用标枪、飞石、箭矢等工具来捕获猎物了。体育运动亦从此产生。
体育伴随着人类文明的前进而发展，她从最初的射（射箭）、御（驾车）、泅（游泳）、角（搏击），发展到今天的种类繁多、五花八门；她有如语言的发展史一般，在不断地充实和完善着，而二者又息息相关、水乳交融。
相传人类最早的诗歌即是歌咏体育的：“断竹续竹，飞土逐肉”（《弹歌》）。这首诗生动地表现了黄帝时代的神射手们百步穿杨的飒爽英姿；他们的欢呼声宛在耳畔。这是语言记录体育的范例。
两千多年前，古希腊的城邦之间在建交之前除礼仪祭祀之外，各自还派出运动员举行竞技，诸如赛跑、跳高、摔跤等。胜者将获得桂冠与奖杯。嗣后，古希腊人在奥林匹斯山举办运动会，以增强民族凝聚力。尽管后来古代奥林匹亚竞技因战火而消亡，但这段佳话却流传下来。这便是体育记录语言的佐证。
光阴荏苒，转眼到了公元一千八百九十六年，在法国人顾拜旦的倡导下，希腊雅典——古代奥林匹亚竞技的发祥地——举办了第一届现代奥林匹克运动会。此后的一个世纪中，全世界的运动健将们在五环旗下公平竞争，在圣火中寻求光明与希望，在竞技场上证明谁才是更高、更快、更强。不论你的肤色，不论你的信仰，五大洲的人们在这共同的语言中增进了团结、加深了友谊——这就是体育语言的魅力。
不拘是何种语言，都有她使用区域的局限性。然而“体育语言”却冲破了这道樊篱，她让全人类彼此关怀，互相了解，从而成为“世界的语言”，人们也将在这世界的语言中开创新纪元。
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