玉飞在老者的悉心教导自己的勤勉修炼下，修为与学问都成长得飞快。对于修炼中的常识，也有了更系统更全面的认识。当然，这些认识，书上有一部分，老者传授有一部分，同门闲扯也有一部分。
——灵气和灵力还是有区别的，灵气属性和灵力属性并无本质联系。
修士吸收不同属性的灵气来滋养魂魄，但使用法术符箓却并非是用的灵气，而是魂力精神力，俗称“灵力”，这种力量并不分属性。就像人吃鱼肉，或者粮食，这些食物虽不相同，但都是用来长身体的，而身体肌肉爆发出来的“体力”亦没有分什么属性。
只不过这“灵力”“体力”可以有不同属性的表现方式，用手拿剑砍就是金属性攻击力用手扔火符就是火属性攻击力。
——灵气和灵力亦是有联系的，因此灵气属性和灵力属性又有一定的关联。
以鱼为生的渔夫会更熟悉水流，以粮食为生的农民会更熟悉土地。同样，吸收不同属性灵气的修士，会更熟悉相应属性的灵力。
就说玉飞。他是火属性灵根，魂魄都由火属性灵气淬炼滋养，因此对火灵力感受了解的就最深刻。当他使用火属性法术的时候，他对于火灵力掌握的优势就会体现出来。
——从凡人到神仙，修士的修为成长过程，也就是魂魄成长的过程，其实非常像胎儿的成长过程！因此，修士的魂魄，或者说精神**，也常被称作仙胎。
炼气修士——魂魄像是娘肚子里的胎儿。灵魂才开始真正塑形，而不再完全意义上是自己想象的形状；体魄才开始经灵气淬炼，灵觉在此过程中渐渐完全形成，并发育成熟。因此，炼气修士不能用法术，不单是法力或者说精神力不够的原因，而是各方面的协调都不够，其中很大原因就是灵觉还未完全成熟。
不过练气修士与普通人相比，身体素质还是要强上一截的，而且还可以用符。就像婴儿在娘肚子里就会挥拳踢腿会嘬大拇指，为的就是一出生就能动弹能吸奶！
正是由于上述原因，炼气修士并不算是真正的修士。
筑基修士——魂魄则像发育期的孩子，精神和灵体可以进一步地成长。初期如童年；中期如少年；后期如青年。然后进入结丹期：成年。
魂魄的这种发育，让修士的**以及精神更加全方面超过普通人。一般的情况下，拉开五至十倍的差距没有问题。这就足以让筑基修士不用法术都可以应付十倍左右的普通人了；但并不能如传说中的那样，让所有筑基修士都能做到过目不忘，这种能力还是需要像觉根一类的东西——慧根！
结丹以后的修士——魂魄不再有大的量的变化，基本转向全面的质的变化。
灵觉在炼气阶段成熟，魂魄在筑基阶段成熟，这两点看似普通平常，实则意义重大非凡。天道通过这种手段，巧妙地让所有敢与它争的生灵，相互之间竞争得更加激烈——筑基修士都有了机会同化神修士一搏！
——灵气的品阶可以根据修为的层次分为一至五阶，每一阶又可以细分为上中下三品！一阶对应炼气期，二阶对应筑基期，以此类推。
一阶灵气在空气中还是比较普遍的，凡是有灵根的修士，只要勤勉打坐用心感悟都能得到。
二阶灵气在空气中就比较稀有了，但是在一些特别的地方同样存在，稀有的数量决定了不能被大多数人享有！
三阶灵气在这下界的空气中未必没有，但绝对凤毛麟角，而且肯定不会像一阶二阶那样能在这下界正常循环自生！
四阶五阶则只存在于灵物中了。
——魂魄的发育速度基本取决于灵气的品阶，而非灵气的数量；而且，修士对于灵气的吸收是有度量的。
修士不能无止境地吸收游离于空中的灵气，就像不能无止境地吃饭喝水一样。而一粒能让人直接飞升的仙丹，也绝对不是因为它蕴含的灵气数量巨大，而是因为它所蕴含那一口灵气质的不同！至于那种蕴含了巨量灵气的丹药，本身就是一种毒药了。如果灵气释放得迅速，甚至能让人爆体而亡！
所以，丹药品阶，就是看其蕴含灵气的质的品阶。这即看原材料的品阶，也要看炼丹时灵气提炼聚合的品阶。炼丹技术高超，用低阶材料练出高阶的丹药是绝对可能的！
这一点，正是丹道开始兴盛的根本原因！如有仙丹在手，一切皆有可能！
——对于所有修士，不管是魂魄的生长发育，还是日常消耗，一阶灵气，就可以了！
因此，绝大多数修士绝大多数时候，都是吸收空气中的最普通的最初阶的灵气。
但是，粥饭是否够吃；吃粥还是吃饭，这数量和阶位两方面的不同，就造成了修士修炼速度的不同！甚至还会因为这些不同，造成修为增长中瓶颈的增强，进一步拉开修为上的差距！
并不是每个修士灵根资质都一样的好，或者都如玉飞玉禅贾诩般有化神修士的照料！的倒似贾诩这样的资质以及他以前那样的门派，以至于不得不经常为了一口灵气而奔波！
如玉飞玉禅贾诩三人。
本来玉飞练气期的进展，速度快的时候都甩开玉禅四个层次，也就是玉飞到第五层的时候，玉禅还在第一层徘徊。但是等到玉飞修炼到第六层的时候，玉禅就赶到第三层了。照这个进度下去，玉禅到第六层的时候，玉飞肯定才第八层左右。抛开同是天灵根不谈，玉禅之前多年的基础，也可以说是体悟经验，就起到了作用。
而玉飞玉禅与贾诩相比又是另一种状况。当年贾诩在长春观，从开始修炼到练气六层，可是足足花费了两年时间，这主要就是灵气不足的原因；而之后从练气六层到筑基，也用了将近六个月，这就是资质引起的灵气品阶差距。即便是在伏龙观，也不可能做到拿丹药当饭吃！
——但是对于结丹之后的修士，魂魄质的提高，必须要对应品阶或对应品阶以上的灵气，才可以。
也就是说，对于结丹之后的修士，一阶二阶灵气基本只能用来维持日常消耗了；甚至对于结婴之后的修士，三阶灵气也只能起到一品二阶灵气的作用；以此类推，化神修士想要进阶，只能依赖五阶或五阶以上的灵气！
老者给出的解释是：天道是公平的，人只要有饭吃就能活命。但人想要争个出名或者发财，光吃饭却是没有用的！要么靠努力，要么靠天意！而修士，只要有口灵气吃就就能衣食无忧。但想要成仙，光食普通灵气也是没有用的！要么靠体悟天道，要么靠高阶灵气！
——没有灵根的人也能吃丹药修炼，但通常需要比有灵根之人高三阶的灵气！也就是说，四阶五阶灵气对他们的作用是一阶二阶。
三属性灵根才能算作正常的灵根，两属性灵根被称为地灵根，单属性灵根被称为天灵根。风雷属性灵根实际上属木。至于为什么？玉飞没表示没听懂，先记下就好，以后理解！
四属性灵根，对灵气的吸收还是有个折扣，只是比普通人好那么一点点，基本被称作废灵根。不过也并不是全无用处，这种灵根只要足够勤勉，在练气期混迹还是没有问题的。而且练气士还不算真正的修士，单凭这个，在人界就绝对能够混得风生水起。所以在人界，能经常看见炼气士的身影，留下了各种道士符箓跳神的传闻，以及各类大侠轻功内力的传说！让世俗之人为之羡慕敬仰，为之心旷神怡！
据说，元末张无季大侠就是四属性的废灵，但他机缘不错，得到了一本遗失在人界的练气期功法！宋朝的段玉大侠也是，他虽没得到功法，但他吃了一只让灵界修士都眼馋的灵蛙。而他自己家里就有一本祖传的，出自灵界的无形剑谱！不过，在宋末的大侠郭劲，好像就是个完全没有灵根的凡人了。但是，他仍凭着超出凡人的大毅力，愣是超越了许多废灵根的武林人士，在人界书写了一段传奇！
但不得不说，他们的修为提升，每一步都异常地艰苦。而且，从未有过仙人收他们为徒的传闻，亦未有过他们之中有人飞升了的传说！貌似，那些绝顶高手，没有一个能够筑基！
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八月。
自玉飞五月第一次修炼过去了三个月后，玉飞修炼到炼气六层。按照他和玉禅的速度，两人在年前筑基是完全有可能的。
无怪乎仙人们不收废灵根做徒弟了！
在重得火灵原石后，玉飞就听从了林姨的建议，将玄阳暖玉与火灵原石结合起来运用。平时，将玄阳暖玉与火灵原石一起贴身佩戴；修炼的时候，直接吸收原石中存储的灵气就好。这样就节省了打坐等待寻找灵气的时间！
至此，玉飞才明白，玄阳暖玉能节约时间，对于修士的珍贵意义——可以把时间的花在其他地方，譬如道行的提高！
而且，玉飞也才明白，林姨似乎不经意的建议，竟然将玄阳暖玉和火灵原石两者的功能最大化了！
从某种意义上来说，玉飞现在是不用下地干活就直接有粥有饭吃，典型的地主，而不是农民了！
（这一章本来是分散到后面的故事里的，因为不太喜欢专门设这种背景的章节，但是，最后还是觉得分散开来有些拖延剧情发展，干脆将其并为一章了。）
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