主角创造帮会的最初目的是在“没权力算个屁”的社会里，打造一个能为自己所掌控的暴力机器。他最初的设想是打造一个类黑手党的组织，但在满清中后期，中国的帮会逐渐带有宗教性和政治性，比如青帮吸收了罗教信仰天地会的反清复明，四川啯匪和青莲教融合为袍哥。
小说中主角本身是【劝善会】的一员，又和【劝善会】的堂主刘干杰一同创立【同志会】，也深受既有的江湖理念的影响。当时的江湖组织多无政府主义的义气，少革*命团体的忠诚，而要想在满清不许汉人结社的大环境下发展，就不能不加强团体的凝聚力，创造一套神话来维持团结和忠诚。
在游说竹琴生和刘洪时，主角暴露了自己的身世，泄露了历史的走向（辛亥和共和国的建立），竹琴生和刘洪加入了同志会，但却结合白莲教思想，各自创立了自己的教派，——【混元教】和【太平平等教】。
在招募罗思举时，主角灵机一动，“创造”出了社会进化论，用这种超前的思想忽悠住了罗思举，随后主角的乱糟糟的思想被罗思举闫文怡林明知等人整理为《进化论》，成为同志会的哲学信仰。这个《进化论》实则是糅合了历史唯物主义社会达尔文主义民族主义众生平等之类思想的大杂烩。
【同志会】不断发展，会徒见闻也越来越广，广东分部的会徒季若海吸纳了洋人和【兰芳共和国】的思想，从《进化论》第八章中草创出《共和论》，但季若海本人书读的少，对共和思想又不了解，却创造出一个【共和会】和推行封建等级制度的共和国。季若海设想的共和国也不是凭空产生的，而是江湖流民对封侯拜相的幻想的产物。在他的共和国里，参加反清的人士应该凭借军功封侯，因此他在平民之上创造了一个军功贵族阶层。这种想法得到同志会徒和白莲教徒的支持，倒逼上层头领接受。
【太平教】和【混元教】因共同的信仰和利益而联合起来，合并为【白阳教】，和【同志会】博弈，使主角和【同志会】最终接受了白阳劫和季若海的思想，并在起义后的襄阳龙华会上建立了以【白阳教】为国教的政教合一以未来佛（主角）为最高领袖的实行封建世袭共和制度的共和国，并用皇极九莲旗为国旗。
这个共和国的最高领袖是弥勒佛转世的主角和其嫡系后人，主角担任教会的佛爷，在共和国官府里正式称呼为总统制，对外称天子，在封建等级中为王爵。总统制以下设立内阁，内阁领袖称首相，封建等级为公爵。依次类推，省部高官为侯爵州府为伯爵，县为子爵。所有曾参加起义军的会徒教徒普通人都为士爵。五爵是可以世袭的，由长子继承。公侯伯爵都可以世袭，但官职不是世袭的，只有做官才能封爵。公侯伯子爵的长子可以袭爵，但不可以袭官。主角的后人世代承袭王爵，担任教会佛爷和总统制。
在共和国的选举制度里，只有公侯伯子士爵位的人可以做官，普通公民只有选举权，没有被选举权。从村长到总统制都要选举产生，五爵后人都可以参加首相选举，但只有主角后的长子长子的长子……有权参加总统制选举，公民们必须在一个人中选出一个人担任最高领袖。
呵呵，不喜勿喷，这个位面的历史就是这么奇葩！
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