????“能想明道理就很不易了，要寻个公式也难，还要寻个叫人满意的公式，坦的数学功夫定是很深了。”
“哈，正相反，他的数学功夫平常的紧，还得借助他人才能完成他的绝学《相对论》，给出一个人人称奇的公式，但坦的眼光之高，见解之深却是无人能出其右，这也是世人公认的，方才说他与人争辩，尽管结果对他不利，可任谁都承认，恰恰是他指出了微粒学问的精髓所在。他就好比是你们习武之人，空有一身内劲，但招式平平与他很不相称。
我曾想过坦为何会有如此与众不同的见解，未尝没有我们前面说到的原由，就是跳出常人的感知，换一个样子对待事物，看法自然就不同了。顿岂非也是这样，你看他是怎样找到引力的，先是看到果子落地，这是常人眼光能看到的，他由一点推开去极致，将万物落下看在眼中，仍是常人的眼光，却把寻常的眼光看到极致，再进一步，脱开地球，面对的是无限天地，常人眼光不及之处，该怎么办？他明明看不到，却不阻碍他像神灵一般审视天地，这不就是跳出常人感知么，神仙会怎样安排，让万物相互吸引罢了。起初顿是人，到这里是神，接下去他给出了公式，又变回人，总的说来引力公式是以常人感知为根基弄出来的，多少有取巧之嫌，尤其是引力常数，到底意味什么，没人去说清，像是神留下的痕迹。”
“您这话是甚么意思，公式弄出来不就是教人看明白么，怎地以常人感知为根基成了取巧呢？若不以我们的感知为准，又该以甚么为准？”
“我的意思不是以谁为准好，以谁为准不好，而是不论以谁为准，都应把道理讲清楚，也正是你开头的那一问，要找个公式，还得找个好公式。顿的引力公式就显得牵强了，并没能说清来路，只能拿来计算。
坦在这一面上就高人一筹，每每想人不能想，同是一件事，他偏能想出花来。以前说过他，他自己说的，光在任何时候看去，速度都不变，光速究竟有多快，谁的眼光也分辨不出，如此说法就已经与众不同了，一开始便超出常人感知设限，站在神的位置行事，但作为一个常人，他不得不为此经受考验。同样一个东西，没人碰它，它会无缘无故短去，同样做一件事，没人理会，它会莫名其妙耗去时间，这种事你信不信，会不会当真。从平常的见识想，这些算不上是异想天开，根本就是胡思乱想，坦自己没有被寻常的认知所迷感，所有不合常理的事他都是泰然处之，先是过了自身这一关，接下来还得直面世人的质疑讥笑，有甚么法子，谁叫他用神的眼光，没人明白他为何那样想，这么多年过去，也不知有没有人真正清楚他见到了甚么。他本是平常人，却籍由一缕亮光而窥破天机，天地间处处不同又处处同，人们原以为天地处处是相同的，可坦却说你们弄错了，你们看到的天地其实处处是不同的，于是世人笑他骂他是疯子，坦只能无奈，很可能在心里偷笑，要说处处相同却也不算错，那该由我立于天地之外，以神的眼光看去，天地处处相同了，因为是我用一缕亮光将处处不同都抹去了，这与你们所说的处处相同又怎一样，差了十万八千里都不止。可这个话他更不好说出口，他自己也会头痛，倒不是别人笑骂他，而是相同不同该如何讲的明白，只说不同就已是千夫所指，再回去讲处处相同，不是更教人不可接受，不明内情的还道我是认错，承认先前所讲的错了。其实相同也好不同也罢，说到底仍是个眼光问题，都不算错，只是看你怎样感知，用谁的眼光。”
“坦后来怎么做呢？”
“没法子么，由人去吧，也不必向谁去分辩，时间久了自然就明白我对不对。不过他也没闲着，想着法子找一些证据。”
“他还做了甚么呢，找的是甚么证据，真叫人想不透。”
“你要是坦会怎么做？事情你已大致了解，身为一个常人你明白到了处处不同，若当自己是神，你明白其实你是一视同仁，处处并无不同，不同的只是处处本身。”
严勤想了想道：“还是应该弄清楚处处不同到底是怎么一回事吧。”
“咦，怎么说？”
“刚才说了，事物的大小会变，时间也会变，那就想啊，不管大小也好时间也好，如果是往少了变，那变去的部分上哪儿去了呢？如果是往多了变，又是从何处多出来的，原本的事物又再做什么呢？”
“说的不错么，又该怎么解答你这些问题呢？”
“这怕是又要借用神的眼光了，常人的种种不同，常人虽能感知，但并不是常人自己造成的，还是神安排的结果吧。”
“哎呀，看不出来么，你的悟性越来越可以了，以后若是习不成武，就转行做学问好了，以前有顿，后来有坦，再接下来就是你勤啦。”说罢哈哈而笑，严勤只能呵呵的傻笑，一副不好意思的模样。熊老接着问：“用神的眼光又该怎么看？”
严勤忙摇摇头，“一时片刻，哪里想的明白，您就直说坦最后是怎样想的，省得我乱猜耽搁工夫。”
“就算是猜猜也好么，一个人干讲有甚么意思，说书你听过吧，光是先生讲总是没趣，还得听客起个哄打个插的才有趣么，我平日授课也许他们堂上评点，才更容易听进去嘛。
好了，言归正传，坦究竟用的甚么法子呢？真跟你说的差不多，他细细琢磨起处处不同，尤其是时间怎会不同的，这一点的确是最教人费解，也最引人入胜，无数人为之着迷。当你站着或坐着不动，或躺着睡觉，时间会的流逝，当你走着跑着，只要动起来，时间会过得慢些，这是为什么呢？时间都到哪里去了，时间又从哪里来？这是常人都会想的事，坦也这样想，但他不是常人。”
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