C050 按部就班
武帝元封元年十月，汉军几路兵马都攻入东越，不过东越早已分兵扼守险隘，其中徇北将军防守武林，打败了楼船将军杨仆的好几个校尉，并杀死军中的长史。 杨仆并未亲临武林，但他的部卒钱唐人辕终古斩了徇北将军。
此前，原东越衍侯吴阳留在汉朝，余善造反后，他被派回去开展说服工作，但余善不听。等到横海将军韩说率军到达东越，吴阳就率领其封邑内的七百个人反戈，在汉阳攻打余善的军队。另有原建成侯敖和其它一些首领，还有繇王居股，大家在一起商议说：“余善首先作恶，裹挟我们。现在汉军来了，人多势强，我们不如设法杀死余善，主动向汉朝各将军投降，也许可以侥幸免于一死。”他们于是合力杀死余善，带着各自部众向韩说投降。
武帝认为古代帝王先要振奋军威，再遣散军队，然后才可以举行封禅大典，于是下诏说：“南越和东越都已伏罪受罚，只是西蛮和北夷尚未平定。朕将巡视边境，亲自执掌符节，并设置十二部将军，由朕亲自统领。”他从云阳出发，经过上郡西河郡五原郡，越过长城，向北前进，登上单于台，直至朔方，接近北河。总共有十八万骑兵，旌旗连绵一千多里，军威震动匈奴。
武帝派遣郭吉出使匈奴，他到达单于那里，负责接待的匈奴官员向他询问出使的目的，只见他礼节谦卑，言语和顺，并说自己见到单于后，当面再谈。他于是得到单于的接见，随即改变口气说：“南越王的头已经悬挂在汉朝北面宫门上。单于如果还敢交战，汉朝天子亲自率军在边境等候；否则，就向汉朝称臣。何苦跑得远远地，到沙漠以北寒冷艰苦又无水草的地方，有何好处呢！”话音刚落，单于大怒，立即斩杀负责接待的官员，又放逐郭吉到北海，但到底不敢入侵边境。
武帝完成了振奋军威的步骤，然后返回，在桥山祭祀黄帝墓，他问：“我听说黄帝没有死，如今却有坟墓，这是怎么回事？”公孙卿回答：“黄帝成仙上天后，群臣思念他，就安葬了他的衣帽。”武帝叹息说：“我日后升天，群臣也会在东陵埋葬我的衣帽吗？”他接着在须如完成了封禅的下一准备步骤，然后到达甘泉，祭祀了太一神，同样是为封禅大典做准备。
武帝再次论功行赏：封繇王居股为东成侯，一万户；原建成侯敖为开陵侯；吴阳为卯石侯；韩说为按道侯；辕终古为御儿侯；东越将多军，在汉军来到时，抛弃自己的部队而向汉军投降，被封为无锡侯；原瓯骆左将黄同斩西于王，被封为下鄜侯。只是横海校尉刘福没有立下什么功劳，但因是宗室成员，仍然被封为缭嫈侯。他本是城阳共王刘喜的儿子，原先为海常侯，后因犯法而失掉侯爵。
武帝说：“东越狭窄而多险阻，而闽越强悍难制，叛服无常。”他诏令军吏把当地所有的百姓迁徙到江淮之间，以致东越之地荒无人烟。
几年来，武帝一直与公卿大臣和儒生们商议封禅的事。由于封禅大典很少举行，最近一次在秦始皇二十八年，而且当时所采用的礼仪密而不宣，因此武帝难以确定封禅所用的礼仪。儒生们主张采用《尚书》《周官》《王制》中记载的遥望祭祀和射牛的礼仪，齐地人丁公已有九十多岁，他说：“举行封禅大典，有着永不磨灭的盛名。秦始皇未能登上泰山祭天，陛下如果真是想要登上泰山，只要稍微再上去一些，就会没有风雨，就可以登上山祭天的。”武帝于是命令儒生们练习射牛，草拟封禅的礼仪。但是儒生们不能说清楚封禅的事宜，又拘泥于《诗经》《尚书》等古代典籍，而不能自由发挥。皇上将准备用于封禅的礼器给儒生们看，当中有人说：“与古代的不同。”博士徐偃又说；“太常各儒生的行礼不如鲁地儒生的好。”
现在，共有五十多名儒生各自提出建议，众说纷纭，武帝难以定夺，就询问左内史兒宽，他认为封禅是“天地并应，符瑞昭明”的大事，一般的臣民即使竭尽全力，也无法制定出合适的礼仪，他于是建议武帝亲自操刀。武帝曾听到公孙卿和方士们的议论，说黄帝以前举行封禅大典时，都招来了奇异之物，因而得以与神仙相通，现在即将轮到自己了，也想和黄帝一样，接待神仙的使者蓬莱方士，能够超脱世俗，德行能与远古的九皇媲美，因此他尽量采用儒家学说加以修饰。他又斥退了徐偃周霸等大儒，并将儒生们统统罢去不用。
御史大夫卜式看到各郡国多半感到盐铁官营带来许多不便，官作的铁器质量粗劣，价格又高，有的铁官还强迫百姓购买；又因为船只有算税，从事经商的人很少，导致物价昂贵。他于是通过孔仅向武帝建议取消盐铁官营，并停止向船只征收算税，武帝从此不喜欢他。
封禅大典在即，卜式由于不善文辞，被贬为太子太傅，兒宽继任御史大夫，御史中丞减宣继任左内史。
先前，梁相褚大由于精通《五经》，担任博士，当时兒宽是他的弟子。卜式被解职后，朝廷征召褚大，他自以为是去补缺。到了洛阳，听说兒宽继任，他大笑起来。他到达长安，与兒宽一起在武帝面前议论封禅之事，发现自己比不上兒宽，退出来后不由佩服地说：“皇上实在知人善任。”
(梨树文学http://www.lishu123.com)