A140 作法自毙
秦孝公二十三年三月，魏国开始修建鸿沟。
本年，秦军在岸门打败魏军。
赵国进攻魏国。
次年，秦孝公去世，太子继位，是为秦惠文王。公子虔的手下人指控商君要谋反，惠文王就派官吏去逮捕他。商君逃跑到边境关口，想住旅店。旅店主人不知道他就是商君，就说：“商君有令，住店的人如果没有证件，店主要连带判罪。”商君长长地叹息说：“唉呀！制定新法的遗害竟然到了这样的地步！”
商君急忙逃往魏国，但魏国人怨恨他欺骗公子卬而打败魏军，拒绝收留。他打算到别的国家，魏国人又说：“商君是秦国的逃犯，秦国强大，它的逃犯跑到魏国来，我们不送回是不行的。”于是把商君送回秦国。商君只好潜逃到他的封地商邑，和他的属下发动邑中的士兵，向北攻击郑地。秦国出兵攻打商君，把他杀死在彤地。秦惠文王把商君的遗体五马分尸示众，并说：“不要像商鞅那样谋反！”然后诛灭商君全家。
之前，商君担任国相时，制订的法律极为严酷。他曾亲临渭河边处决犯人，河水都变红了。他担任国相十年，招致很多人的怨恨。
赵良去见商君。商君说：“当初，秦国的习俗和戎狄一样，父子不分开，男女老少同居一室。如今我改变了秦国的教化，使他们男女有别，分居而住，大造宫廷城阙，把秦国营建的像鲁国魏国一样。您看我治理秦国，与五羖大夫百里奚比，谁更好些？”赵良说：“一千张羊皮比不上一领狐腋，一千个随声附和的人比不上一个仗义直言的人。武王允许大臣们直言谏诤，国家就昌盛；纣王的大臣不敢讲话，国家就灭亡。您如果不反对武王的做法，那么，请允许鄙人整天直言而不受责备，可以吗？”商君答应了。
赵良说：“五羖大夫出任秦相六七年，向东讨伐过郑国，三次拥立晋国的国君，一次出兵救楚。在境内施行德化。巴国前来纳贡；施德政于诸侯，四方少数民族前来朝见。由余听到这种情形，前来敲门投奔。五羖大夫出任秦相，劳累了也不乘车，炎热的夏天也不打起伞盖。他在国中视察，没有众多车辆跟从，也不用武士拿着兵器护卫。他的功名载于史册，藏于府库，他的德行施教于后代。他死的时候，秦国的男女老少都痛哭流涕，儿童不再唱歌，舂米的人也不发出相应的呼声。这就是五羖大夫的德行。”
赵良对比现在的情况：“如今您得以晋见秦王，靠的是秦王宠臣景监推荐介绍，这就说不上什么名声了。身为秦国国相，不为百姓造福而大规模地营建宫阙，这就说不上为国家建立功业了。惩治太子的师傅，用严刑酷法残害百姓，这是积累怨恨和祸患。教化百姓，比命令百姓更深入人心；百姓模仿上边的行为，比命令百姓更为迅速。如今您却不合常理地建立权威，又胡乱变更法度，这不是对百姓施行教化。”
赵良列举了几个商君凌辱贵族的例子，然后说：“您一出门，后边跟着数以十计的车辆，车上都是穿着铠甲的武士，身强力壮的人担任陪乘，持矛操戟的人紧靠您的车子奔随。这些防卫措施缺少一样，您必定不敢出门。《尚书》上说：‘恃德者昌，恃力者亡。’您的处境就像朝露一样危险，您还打算要延年益寿吗？”
赵良建议说：“把商於十五邑封地交还秦国，到偏僻荒远的地方浇园自耕，劝秦王重用那些隐居山林的贤才，赡养老人，抚育孤儿，使父兄相互敬重，论功行赏，尊崇有德之士，这样才可以稍保平安。”
赵良最后说：“您如果还要贪图商於的富有，以独揽秦国的政教为荣宠，聚集百姓的怨恨，秦王一旦舍弃宾客而不能当朝，秦国想要拘捕您的人难道会少吗？您灭亡的日子就像抬起足来那样迅速地到来。”
商君没有听从赵良的劝告，结果只过了五个月就大难临头了。
本年，秦国进攻魏国，包围合阳。商君虽然死去，但他推行的变法并未废止，因此魏国的苦日子才刚刚开始。
(梨树文学http://www.lishu123.com)