A084 金色波澜
齐景公之前派公孙青去卫国聘问。 公孙青已经出了国境，听说卫国发生动乱，便派人回国请示。齐景公说：“卫国国君还在自己境内，他仍然是国君。”公孙青于是仍然去死鸟，请求行聘问礼。卫灵公辞谢了，但要求与公孙青私下相见，公孙青只好用自己的好马作为进见礼，卫灵公把送的马作为自己驾车的马。
来宾打算设置警卫戒备，主人辞谢说：“逃亡在外的人的忧患，不能够牵连到您身上。处在草莽之中，不足以劳动从者。谨此辞谢。”公孙青说：“寡君的下臣，就是国君的牧牛放马的人。如果不能得到在外警备保卫的工作，就是心中没有了寡君。下臣害怕不能免罪，谨请以此免死。”他亲自拿着木铎，整晚与卫国的守夜人一起设火堆防守。
齐豹的家宰渠子召见北宫喜。北宫喜的家宰没有与北宫喜商议就杀死了渠子，随后攻打齐豹，将其灭亡。卫灵公随后返回都城，与北宫喜在彭水边设立盟誓。公子朝和褚师圃等人出逃到晋国，卫灵公又杀死宣姜。
宋国华氏向氏之乱，公子城和楚国太子建等人出逃到郑国。他们的党羽与华氏交战，结果被打败。
再说华亥和他的妻子每天一定要盥洗干净，侍候作为人质的公子们吃好饭，自己才吃饭。宋元公和夫人也每天都要去华氏家，看到公子吃完饭才回去。华亥为此不快，想放回公子们。向宁说：“正因为不信任对方，所以把他的儿子作为人质。如果又放回他们，离死没几天了。”
宋元公向华费遂请求，将要进攻华氏。华费遂回答：“臣不敢爱惜一死，不过，此举不是去除忧患，而是使之滋长。臣因此而担心，但岂敢不听从命令？”宋元公说：“儿子的生死是命中注定，看到他们被侮辱，我无法忍受。”
十月，宋元公杀死人质，随后攻打华氏向氏。华氏向氏逃往陈国，华登逃往吴国。出逃前，向宁想要杀死太子，华亥说：“冒犯了国君而出逃，又杀死他的儿子，还有谁会接纳我们？再说放他们回去有功劳。”派少司寇华牼带公子们回去，华亥说：“您的年岁大了，不能再侍奉别人，以三个公子作为见证，一定能免罪。”公子们入宫后，华牼准备从公门出去。宋元公赶忙召见他，拉着他的手说：“我知道你无罪，进来，恢复你的官职。”
十一月，蔡平侯去世。太子朱继位。
齐景公得了疥疾，又患疟疾，整整一年没有痊愈，诸侯前来问候病情的人在齐国集聚了很多。有人对齐景公说：“我们祭祀鬼神时，祭品很丰厚，比先君时有所增加。现在国君的病很重，成为诸侯的忧患，这是祝史的罪过。诸侯不知道这样，还会认为我们对鬼神不恭敬。国君何不杀了祝固和史嚣，来向诸侯的来宾解释？”齐景公认为他们说得好，就告诉了晏婴。
晏婴回答：“如果是有德行的君王，国家的事和宫内的事都不废替，上下没有怨恨，行为没有违背礼的事，他的祝史陈述实情，就没有惭愧之心了。因此鬼神享用祭品，国家受到鬼神所降的福，祝史也跟着沾光。他们所以增添福气健康长寿，是因为作为诚实国君的使者，他们的话对鬼神忠实可信。”
晏婴举出相反的情况：祝史如果碰上淫佚的国君，陈述实情就是报告国君的罪过，掩盖过失就是虚伪欺诈；真假都不能陈述，就只好用不着边际的话来向鬼神讨好；鬼神因此不享用他们国家的祭品，并降下灾祸，祝史也跟着倒楣。
齐景公问该怎么办，晏子却说没办法了，因为关卡禁令和赋税导致百姓痛苦困乏，夫妇都在诅咒；许多人善于祝祷，但比不过亿兆人的诅咒。齐景公认为有理，命令有关部门放宽政令，拆毁关卡，解除禁令，减轻赋税，减免拖欠的租税。
郑国公孙侨患病，对游吉说：“我死后，你一定会担任执政。只有那些有德行的人能够用宽和的政策使百姓服从，如果不是，还不如用严厉的政策。火猛烈，人民看到就对它害怕，所以很少有死于火的。水软弱，人民轻慢地玩弄它，因此死于水的很多。因此施行宽和的政策难度大。”公孙侨病了几个月，终于去世。
公孙侨一向廉洁奉公，因此家中没有积蓄为他办丧事。百姓听说此事，纷纷拿出自己的金银珠宝，但公孙侨的家人一概不受。百姓只好将这些金银珠宝投到公孙侨封邑内的一条河中，这条河因此泛起金色波澜，这就是现在郑州市的金水河。
游吉担任执政，不忍心用严厉的政策，就施行宽和的政策。结果郑国盗贼越来越多，聚集在芦苇荡中。游吉后悔地说：“我如果早些听从他的话，也不至于弄到这个地步。”只好发动步兵去攻打芦苇荡的盗贼，把他们全杀了，盗贼才稍微平息。
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