外经、内腑病的防治及取穴
（节选《黄帝内经·灵枢》邪气脏腑病形第四）
本章论述了邪气中伤人体的部位及其有关经络的原因，同时阐述了五脏六腑之气的出处、流经及联属情况，提出了“荥”、“输”穴治外经病，“合”穴治内腑病的医疗准则和取穴办法。
［内经诀要］
黄帝问于岐伯曰：邪气之中人也，奈何？岐伯答曰：邪气之中人，高也。黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半以上者，邪中之也；身半以下者，湿中之也。故曰，邪之中人也无有常，中于阴，则溜于腑，中于阳，则溜于经。
黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。邪之中人，或中于阴，或中于阳，上下左右无恒常，其故何也？
岐伯曰：诸阳之会，皆在于面，中人也，方乘虚时，及新用力，若饮食汗出，腠理开而中于邪。中于面，则下阳明；中于项，则下太阳；中于颊，则下少阳；其中于膺、背、两胁，亦中其经。
黄帝曰：其中于阴，奈何？岐伯答曰：中于阴者，常从臂始。夫臂与，其阴皮薄，其肉淖泽，故俱受于风，独伤其阴。
黄帝曰：此故伤其脏乎？岐伯答曰：身之中于风也，不必动脏。故邪入于阴经，则脏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于腑。
黄帝曰：邪之中人脏，奈何？岐伯曰：愁忧恐惧则伤心，形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内，有所大怒，气上而不下，积于胁下则伤肝。有所击仆，若醉入房，汗出当风则伤脾。有所用力举重，若入房过度，汗出浴水则伤肾。
黄帝曰：五脏之中风，奈何？岐伯曰：阴阳俱感，邪乃得往。黄帝曰：善哉。
［ 解 读 ］
黄帝问岐伯：邪气是怎么中伤人的？岐伯答：邪气中伤人，多在上部。黄帝说：上下怎么衡量？岐伯说：身半以上是邪气中伤的部位，身半以下是湿气中伤的部位。邪气中人没有常规，中于阴时流于腑，中于阳时流于经脉。
黄帝说：阴阳经脉，虽不同名，但是一类，它们上下相会，互相连通，如环无端。而邪气中人，或中于阴，或中于阳，或中于人的上、下，或中于人的左、右，没有一定，这是什么原故？
岐伯说：手足三阳经脉，都汇聚于头面部，邪气中人，一般都是乘经脉之虚，或在用力、饮食汗出，腠理开泄之时而侵入。当邪气中于面部时，因阳明经上行于面，故邪气就下流于阳明经脉；若邪气中于项，项部为太阳经脉所过，故邪气就下流于太阳经脉；同样，因少阳经脉过颊，当邪气中于颊时，就下流于少阳经脉。由于阳明经脉行于胸，太阳经脉行于背，少阳经脉行于两胁，故当邪气中于胸、背、两胁时，也就分别流入于所过的经脉。
黄帝说：邪气中于阴经的情况是怎样的？岐伯说：邪气中于阴经常从手臂、足胫开始，由于手臂、足胫的外侧属阳，内侧属阴，而手臂、足胫内侧的皮肤较薄，肌肉柔弱，故虽内外都受风邪，但独伤阴经。
黄帝说：这样还会伤到内脏吗？岐伯说：中于风邪，不是必然都会伤及内脏，因为，虽然阴经连通内脏，如果脏气坚实，邪气不能入侵时，就回归于与该脏相合的腑。所以，邪气中于阳的部位时，就流于所过的阳经，中于阴的部位时，就往往流传于腑。
黄帝说：邪气中伤人内脏的情况怎样？岐伯说：愁、忧、恐、惧必劳神，心
为神之舍，若再受
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