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将极权主义统治与民主政治环境下的科学研究进行一番对比之后，古德史密特得出了“只有提供了理性自由权的民主政体才能使科学研究获得全面繁荣”的结论。（
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毒爱嫡女特工妃）看起来，这似乎是个真实的命题，尽管无法解释为什么第三帝国——还有苏联——在军备研究领域位居技术进步前沿的事实。（
天下无双之王妃太嚣张）总之，塞缪尔-古德史密特的主要批评对象是诺贝尔奖获得者维尔纳-海森伯格（rnerheisenberg）6，并将其视为德国原子研究计划的科学首领，古德史密特坚持认为，海森伯格和他的同事们是希望造出一颗原子弹的，然而最终却败于科学失误和自鸣得意。（
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对于这种涉及科学荣誉问题且带有侮辱性的指摘，德国科学家并不准备保持缄默，他们其中的一些人在报刊杂志上撰文回应，以澄清在纳粹政体统治德国的那个特定历史时期，德意志科学工作者在专业研究领域保持有正直记录的事实；7另外一些人则仅局限于个人自身学术造诣层面的描述，避免触及当年时代环境的主流政治与意识形态。（
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醉卧江湖）通过上述这些文字的表达，向人们传达了“第三帝国时期德国物理学研究的专注点在于基础领域”的印象。这是德国人对于一种传说所提供的解释。
1956年，第一部非专业人士的著述《比一千个太阳还亮》（brighterthanathusandsuns）问世伊始便引起了轰动，作者罗伯特-容克（rbertjungk）的叙事脉络，构建于对“铀俱乐部”（uraniulub）主要科学家访谈的基础上，他的论题是：德国物理学家群体内部存在着一个与政权对立的集团，他们致力于将“铀项目”引向“无害化”研究趋势，并通过这种手段阻止了阿道夫-希特勒（adlfhitler）对原子弹的拥有。8
从20世纪80年代后期开始，一些学术研究新成果在美国科学史专家马克-沃克（arklker）系列著述中出现并得到公认。在他撰写的论文和著作中，关于德国科学家能力问题论述的支撑平台是对“德国人研究报告”的分析，其中就包括“铀俱乐部”成员在1939～1945年间所撰写的、超过390页的研究报告。9马克-沃克摒弃了罗伯特-容克关于“德国原子弹神话”的说法。依照沃克的观点，结果是明确的：德国科学家并未指望这件可怕武器从纳粹手中滑落，他认为可以取代原有结论的说法应该是：维尔纳-海森伯格及其周围研究人员在研究过程中未朝着能否造出炸弹的方向做出足够努力。
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