第一百二十七章家族秘密
自此之后，我对老祖有了一肚子的怨气，要是我现在死了，那也肯定是一个怨鬼加恶鬼在加讨债鬼，再加吝啬鬼。.最快更新访问: 。
可是，我还没有死，既然我没有死，那么安还是每天必须去给老祖问安。
我时常在心中想：这老神棍，预测号码不准，可是半夜里出现在咱们‘床’头的本领和几率倒很是不小，俗话说请神容易送神难，这老祖虽然不是我请来的，可我真的想把他尽快送回昆仑山。
某日清晨，在给老祖宗问过安之后，我悻悻的回到房间，搂着燕子差点痛哭失声你说我怎么就相信天上会掉馅饼的事情呢？你说我多傻啊？还是燕子好，她用温暖的‘胸’膛和柔软的……安慰着我那颗因为得不到大奖而伤痛的心？
第二天，我们又去在sz市游玩一天，接着就准备踏上去福建的旅程，在经过一个彩票投注站的时候，帅得掉渣的老祖宗用充满‘诱’‘惑’的声音对我说：“为民啊，我算了算，今天你财运当头，买张彩票吧，应该会的大奖的？”
我恨恨的说：“少来，再也不相信你了”
“真的，我给你再泄‘露’一次天机吧”老祖宗说
我不屑一顾的说：“少来，又是折几十年的阳寿的事情吧？哄小孩子去吧”
老祖宗得意的说“对我来说，你就是小孩子“我们“……”
”我再问一次，你去不去？走过路过，可千万不要错过，过了这个村可就没有这个店了，去不去？“老祖宗问
我把脖子一扭，表示强烈的不屑一顾。
老祖宗：“我再问一遍，到底去不去.”
我说：“哼，不去的是傻瓜，不去白不去，干嘛不去，不就几块钱吗，大不了我从此就金盆洗手，不玩彩票了还不行吗？”
说完一溜烟的跑向彩票投注站，这东西也跟鸦片差不多，有着赌博的特征，玩一次就上瘾，整天满脑子想的就是满箱子‘乱’跳的小黄‘色’球球。
这也是一种制造百万富翁和穷光蛋的游戏，只不过，它制造出来的百万富翁的数量要多得多。
在赶往福建的路上，我们走走停停的，每到一个地方我们必须要干的两件事就是：第一、吃烤鸭，一直吃到嘴里边感觉要长出鸭‘毛’来。第二、打彩票，并且乐此不疲。
三天之后，我们到达福建雁‘荡’山区，所要干的事情还是两件：第一、存车，我不可能把车子开进桃‘花’源，第二就是准备走路，我买了一大堆的垃圾食品，打算验证一下桃‘花’源中的老百姓的身体是否像外界的人一样百毒不侵。
因为一直以来我特别羡慕那些远离都市，远离现代社会的人群，桃‘花’源就是其中之一，现代科技虽然给人们带来了很多的方便，但是同时也给人们带来了许多的危害，甚至是灾难，就食品方面来说，高科技给人们带来的危害使人防不胜防，烦恼万分。
经过三天两夜的跋涉，我们顺利的来到了上次我和东方来的那个地方，不是我的记忆力好，而是因为有老祖姬弓的带领，我们不必要走冤枉路，来到了那个峭壁前面的时候，我为难的对老祖说：上次我们来的时候要喊“芝麻开‘门’”的。
姬弓瞪了我一眼说：“胡扯，芝麻会开‘门’吗”
说完就是一挥衣袖，石壁就慢慢的打开了，我意见见过的白‘玉’台阶，还有高耸入云的宫殿楼阁立刻出现在眼前，我们正打算拾阶而上，就看到身边冷飕飕的，从上边飞一样的飚下几道黑影把我们团团的围住。
其中一个老者大喝：“何方妖孽，竟敢擅闯桃‘花’源，给我拿下”
几个大汉就要顺势往上扑
我连忙喊道：“且慢……我认识你们东方宫主”
那位老人疑‘惑’的看了我们一眼，正在思考我说的话是否可信，就听见山上仙乐齐鸣，从上边的落下大片的桃‘花’瓣来，伴随着‘花’香，纷纷扬扬的落下来，虽然以前我到过这个地方，但是，还是被这美景‘迷’住了，燕子的大眼睛里边更是充满了桃红‘色’的小星星，不一会功夫，东方‘玉’的爷爷，即桃‘花’宫的宫主，从上边急速的“飘”了下来，莫非东方家族的人都比会“飘”？
后边跟着的是桃‘花’宫的各位长老，再后边是手持‘花’篮的桃‘花’宫的宫‘女’，一个个貌若天仙。
来到近前，东方宫主停住身子，没有理我，径直走向姬弓，“扑通”一声跪倒了地上。
他后边的一众人等连忙挨个跪倒，三拜九叩礼毕，东方宫主朗声到：“东方荻带领桃‘花’宫众弟子恭迎老祖大驾光临”
原来他叫东方荻。
老祖宗微微的点头说：“平声吧”
然后，东方宫主才面向我，我连忙一躬身说道：“尉迟为民拜见东方宫主”
东方荻笑呵呵的说：“免礼，免礼，欢迎来到本宫做客”
我们一行人在东方宫主的陪伴下来到了峰顶。
在哪里，我和燕子再次被要求换上了古代的装束，说法是里边的人不习惯我们现代化的打扮。
燕子是第一次来桃‘花’源，所以对那里的一切都感觉到比较好奇，我到那里之后马上想起我在这里还有一个老祖在辛辛苦苦的看守着图书馆，不知道这几年东方为他老人家找到没有找到合适的代替的人选。
我们到来之后，桃‘花’宫自然是山珍海味的招待我们，我偷偷的把我买来的各种小吃拿出一部分来给宫里的宫‘女’们吃，结果大受欢迎，小吃居然成了宫里边的人们的最爱，看来现代化的食品在口味方面做得还是很不错的，并且，她们吃了之后也没有毒副作用出现，看来要想让这些垃圾食品给人体造成一定的伤害，还是需要时间来保证的。
在宫里边小住几天后，东方宫主就人来请我和燕子，还是那种行走如风的轿子，去的地方还是上次东方家族的长老们给我传输功力的地方，当我赶到那里的时候，东方宫主和老者们早就在那里等我了，走进大殿，我和燕子拜见过宫主之后，‘侍’者就拿来一把椅子让我和燕子坐定，然后东方宫主就开口问我：“自从来到桃‘花’宫之后，你是否遇到了过其他家族的人啊？”
我思考了片刻说道：“不知道您说的其它家族的人指的是不是是司徒和北辰家族，再加上西‘门’，东方还有尉迟家族“
东方宫主摇摇头说：“不是，你忘了在云南，还有一个南宫家族，东方、南宫、西‘门’、北辰再加上司徒家族才是真正的五大家族”
我愣愣的问：”那么我们尉迟家族，难道不在五大家族的范围之中”
我只能告诉你，所谓的五大家族，其实都是尉迟家族的分支，也就是说五大家族，其实全部源于尉迟家族，这一点从灵力的修炼上就可以看得清楚，东方家族擅长于金属‘性’灵力的修炼，北辰家族灵力属‘性’是木，南宫家族擅长水属‘性’灵力的修炼，西‘门’家族的灵力属‘性’是火，司徒家族的灵力属‘性’是土；而尉迟家族的灵力修炼则是综合‘性’的，也就是全部属‘性’的灵力都有，至于这究竟是咋回事，现在，有些事情也是该让你知道的时候了，毕竟你是真正的尉迟家族的族长”
我静静的看着东方宫主，实际上心都快跳到嗓子眼了，虽然自从我上学以来，我遇到了很多匪夷所思的事情，其中也有好多是关于我的，但是我除了知道五大家族和灵力修炼的事情之外，其实，对于其他事情是一无所知的，比如：我们五大家族究竟来自于哪里？是什么把分散在全国各地的五大家族联系在一起的？我们的生存究竟意味着什么？为啥五大家族的人祖祖辈辈的要遭受东瀛人的追杀，而且五大家族的人采取的总是躲避的态度，以五大家族的实力，过去灭掉他们不是不可能的事情。另外，我还知道我们五大家族之所以苦苦的坚持，似乎在等一个人，先前我一度的认为他们等的这个人就是我，但是随着时间的推移，我就知道了他们要等的这个人好像跟我没有关系的。
就在我胡斯‘乱’想的时候，东方宫主说话了：”我知道你现在有很多的疑‘惑’，现在，就让我慢慢的讲给你听吧，首先，是我们五大家族的起源，在‘春’秋战国以前，其实并没有五大家族的存在，当然，我说的是现在我们紧密联系的五大家族，至于现在存在于世上的其它同姓家族和五大家族是否和我们是一个起源，那……就无从考证了，我们五大家族其实最初的姓是“姬”。
我忘了望燕子，问道：“是姬燕子的那个姓吗？”
东方宫主说“是啊，严格的说来，只有燕子的姓才是正宗的，过去我们都是跟着燕子的家族的姓，这事还得从西周说起，武王克商以后，基本上控制了商朝原来的统治地区，又征服了四周的许多小国。建立大周王朝，但如何牢固控制领土，成了周王朝面临的一个严重问题。于是，他们采用‘分封亲戚、以藩屏周’的政策，把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国。一个诸侯国就成为对一方土地进行统治的据点，它们对周王室也起到拱卫的作用。王朝通过分封制开发了边远地区加强了统治成为一个强盛的国家，在东海之滨也有一个小小的国家叫做，有美好、安乐之意，这是个名不见经传的小国，方圆不过百公里，人口不到十万，它是西周天子一脉的庶出旁支受封而成，不过，在那时的西周朝中，的地位很低，全国的疆土富庶之地都封给了王朝直系宗亲，而庶出旁支只能得到边远地区的一些贫瘠土地，就好像是一块蛋糕被分到最后，得到的只是一点碎屑而已，我们得到的是沿海的一个小地方，说白了根本就是一个“蛮夷”之地，战国末期的沿海地区水涝严重‘潮’、‘潮’湿而荒芜，‘交’通不便、疾病频发，所以，不是庶出的天子后代，诸侯之中是没有人愿意到那个地方去的，也正是艰苦的环境，造就了国的人的坚强，也正是艰苦，艰苦贫瘠的环境，使得在诸侯纷争，战争连连的年代里，得以偏安沿海一隅，很少受到中原烽火的影响，各路诸侯对这个小小的，贫瘠的国，不屑一顾，也懒得去动心思侵占，还有一个原因就是我们国所在的东部沿海地区丛林密布，沼泽连片，给其他想要进攻的国家的造成了很大的困难，只好望而却步，国君臣一心，官民一家。大家齐心协的克服艰苦的环境，改善生活条件，改变生存环境，在那个战火纷飞的年代中，出人意料的过上了丰衣足食的小日子，同时，因为疾病的烦扰，国人又没有办法获得外界的帮助，特别重视医‘药’之术的发展，在从西周建立到战国末期的500多年的时间里，他们努力学习钻研医术，终于从夏商西周时期医巫并存的状态中摆脱出来，克服疾病的困扰，使得国人可以健健康康的生活，成就了我们以后的五行灵力修炼之术的发展”
我说“原来五行灵力术起源于古代医术？”
东方宫主说：“是啊，要不是我们的祖先悉心的研究古医术，也就没有以后五大家族的五行灵力修炼术”
（注：‘春’秋战国之际，又是中国整个学术界百家争鸣、百‘花’齐放的时期，医巫分离，医学具有更显明的科学‘性’、实用‘性’和理‘性’，占据了医疗卫生事业的主导地位。临‘床’医学的分科已现端倪，趋于专业化。但是的人民也以天地之间存在的五种基本材料为理论基础，创立了“五材说”。《尚书洪范》对五行有较为详细的解说-----“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。既而他们开始把五行属‘性’‘抽’象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学。后来，这种理论传扬出去之后，在当时的各诸侯国之间的确引起一场轩然大‘波’，因为人们只要按照上边所说的五行相生相克的原理无治病，以前很难解决的病痛就能够治好，后来和华夏中草‘药’相结合形成中医特有的理论体系。
实际上，直到现在科学技术是发达了，但是中医学上的许多东西仍然像谜一样的，是现代科学没有办法解释的，人们只是单纯的根据古人的理论去应用它罢了）
东方宫主接着说：“当然，国的王室也极为重视医术的发展，安排了专人研究五行，还每年都要派出去一部分的人到内地的名山大川去学习医术，当然，那时候的医术大多包含在道术之中，而道家仙山又以昆仑山为首，实际上，自从建国以来，国就从来都没有间断过向昆仑山输送子弟，带着五行学说的研究成果，上山学道学医，下山游历全国，以治病救人为宗旨，期间出现了很多资质出众的弟子，其中，‘春’秋时期，可以起死回生的医神扁鹊就是出自国，后来还出现了华佗等一代名医。
最出‘色’的当属一个叫“煜”的人，他是西周建立300多年后，即大约公元前1300年前后国的王室长子，本来是由他继承王位的。但是他对于治国一点也不感兴趣，反而是整天的沉‘迷’于医学道术不能自拔，最后终于一甩袖子离开王宫，前往昆仑山潜心学道，终于把道家的修炼吐纳之术和五行学说，以及医术完美的结合了起来，创建了五行灵力修炼方法，并且潜心修炼，得以保持容颜不老，身体不衰，期望有朝一日可以得道成仙。
“这就是后来的那个活宝老祖宗吧，原来他叫煜啊，这么说来他真的在这个天地之间存在了数千年了？”我问
东方宫主左右看了一眼，示意我走上前去，然后，凑近我的耳朵悄悄的说：”据说，那个老祖宗是个名副其实的吃货，他要是滞留在人间就是舍不得人间的美食……”
“扑通”还没有等到东方宫主说完，他就一个倒栽葱趴在了地上。
这可是姬弓的绝招，要是后辈敢在背地里说他的坏话，他肯定就用这一招来惩治，难道他就是传说中的煜？
燕子捂着小嘴在们那里窃笑。
其他的长老似乎也是忍俊不禁。
东方宫主边往起来爬边说：“关于五大家族的其它事情，我就暂时不给你讲了，到时候你自然会知道”
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