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琥珀之剑）
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斯宾塞是如此浩瀚的哲学家。（
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“不”的答案可以是毫不犹豫的说的吗？我认为，如果让斯宾塞的工作定性定量方面撤销。路加温暖可亲的气质，同情和激情的狭隘，思想的机械形式的喜爱，不完美的接受能力和兴趣缺乏这样的事实，从一个理论割裂的可能联系；不然，很生动，气味的热情和顽强；这些都是品质，这可能很容易为二等的，和一个廉价的和松散的梭织成就的满足。当斯宾塞先生的“第一原则”是这本书比任何其他的传播他的受欢迎的声誉，我有可能更好地解释一下我的意思是批评它的一些特点。我读了这本书作为一个年轻的时候它还是出现在数，并被带走的热情，通过知识的观点似乎打开。当一个成熟的同伴，查尔斯s。皮尔士，在我面前攻击它，我精神上感到受伤，由一个神圣的图像或画面污损，即使我不能用它抵御他的批评。
后来我用它常常作为学生的课本，和我打交道的总的结果是一个极其不利的判决。除了伟大的真理，它强制执行，一切都已经在某种程度上，并且除了不可避免的刺激作用的任何通用的图片，我把它的教义几乎博物馆错误的推理。让我来简要说明我的理由是这样的意见。
我通过断面上的不可知的，因为这部分斯宾塞先生的理念赢得朋友比其他任何少。
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