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第二百十四章 邪教﹙一﹚

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    ps:邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布‘迷’信邪说等手段蛊‘惑’、‘蒙’骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。-

    中文“邪教”一词中的“邪”来源于佛教概念附佛外道的定义 ,其中的“邪”是用来称呼与所谓的正统佛教教义抵触的教派。 唐玄宗议论摩尼教时也用“邪见”称呼摩尼教教义。宋朝时,已有“邪教”的称谓。与“邪教”相当的称谓还有源自早期道教的“左道”、“妖邪”等。

    (想听到更多你们的声音,想收到更多你们的建议,现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注,给《异界神帝王》更多支持!)  一、邪教

    邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布‘迷’信邪说等手段蛊‘惑’、‘蒙’骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

    中文“邪教”一词中的“邪”来源于佛教概念附佛外道的定义 ,其中的“邪”.是用来称呼与所谓的正统佛教教义抵触的教派。 唐玄宗议论摩尼教时也用“邪见”称呼摩尼教教义。宋朝时,已有“邪教”的称谓。与“邪教”相当的称谓还有源自早期道教的“左道”、“妖邪”等。

    英文中,被认为最贴切于“邪教”的词汇是“cult”。英文中的“cult”一词含有负面价值的评断,但其贬义‘色’彩远没有中文邪教一词强烈。某些新兴宗教的支持者认为这个词的英文翻译用 evil cult 更为妥当。

    把“邪教”(cult) 的概念引入到社会学分类的是美国社会学家霍华德.贝克尔 (ho jones)是一个马克思主义者,18岁时的偶像是‘毛’泽东。目标是通过马克思主义改造社会。琼斯设立了一个“人民论坛”,宣称对古巴欣喜若狂,常常流‘露’向往苏联和古巴。一九七七年,琼斯带领近千名成员移至南美圭亚那,实现社会主义理想,在圭亚那丛林建起社会主义农业公社(agriculture mune),取名琼斯镇。琼斯镇施行**暴政,公社成员的护照和财产被没收,几十警卫白天晚在周围巡逻。禁止人们与外界联系,“圣殿教采用批评和自我批评,一种被‘毛’泽东提倡的技术来加强纪律”。公社成员一天工作十二小时,完了后要进行“自我批评”。谁没有完成任务,或对公社的成功表示出了怀疑,就受惩罚。或被剃头被戴黄帽子,殴打、虐待和处死时有发生。这些行为类同于文革中剃‘阴’阳头、戴高帽子游街。为了考验公社成员的忠诚。琼斯圭亚那多次组织 “集体自杀演习”。琼斯让人们喝了(假)毒‘药’以后,让他们一个一个的站起来。回答“为什么为社会主义而死是自豪而荣幸的”。这与延安整风中可怕的“假枪毙”类似。 琼斯枪杀前来调查的国会议员后召集全体公社社员“集体自杀”,死亡前的人们嘴里喃喃自语,“让我们为革命而死。用我们的死去曝光这个种族主义和法西斯的社会。在这种伟大的革命自杀中而死是多么美好啊!”

    2、徒弟会

    组织情况:陕西耀县农民季三保于一九**年初创立,内部设有总会、小分会、教会点等七级机构。到一九九五年初,该组织活动已涉及十四个省的三百多个县,受‘蒙’骗群众三十五万余人。

    社会危害:季三保编造“七步灵程”,自称是“神所立的基督”“神的儿子”,可以行神迹奇事,治病救人。该组织骨干制造、散布‘迷’信邪说,致使大量学生辍学,很多群众整天“祷告”,放弃生产,变卖家产,预备“升天”,或有病不求医,因贻误治病而死亡。

    3、全范围教会

    组织情况:一九八四年,河南镇平县人徐永泽在平顶山创立“全范围教会”。最高机构为“全范围议会”,下设七个牧区。至一九九一年时,该组织活动已涉及十五个省、自治区的八十八个县,‘蒙’骗群众数万人。

    社会危害:徐永泽编了《教会基本建造草案》,提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度,与主一同掌权”。一些骨干散布“世界将到尽头,灾难就要降临”“信主能治病”等谣言,要求信徒天天聚会时嚎啕大哭。受其影响,很多群众不思工作,一心等待“升天”。

    4、灵灵教

    组织情况:江苏淮‘阴’县农民华雪和于一九八三年创立。该组织形式较为疏松,但有明确分工。至一九九零年时,该组织活动已涉及十三个省、自治区、直辖市,‘蒙’骗群众一万五千万余人。

    社会危害:华雪和自称是“第二个耶稣、主基督”,是“主耶稣二次道成‘肉’身降临”,称“淮‘阴’就是耶路撒冷”。该组织宣扬“世界末日即将来临,整个人类要毁灭,只有早进‘灵灵教’才能躲过灾难”,致使信徒群众放弃生产,坐等“世界末日”。

    5、新约教会

    组织情况:香港‘女’影星梅绮(江端仪)于一九六零年创立,后由其‘女’儿张路得继续在台湾传播并建立组织。一九六四年,该组织另一负责人洪三期在台北高雄县建立新总部和“圣山”。一九八八年,该组织“石牌教会”负责人左坤另立“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”。截至二零一四年,该组织活动涉及二十个省、自治区、直辖市。

    社会危害:梅绮、洪三期、左坤等人均自称“先知”,代表“至高神来执掌王权”,是“神在地上的君”,宣称要“推翻人的国,建立神的国”。

    6、观音法‘门’

    组织情况:一九八八年,英籍华人释清海在台湾创立“观音法‘门’”,活动涉及全国大部分省、自治区、直辖市。一九九八年五月,骨干许成江另立“圆顿法‘门’”,蔓延到九个省市的二十余个县(市),受‘蒙’骗群众约五千人。

    社会危害:释清海标榜自己是“清海无上师”,等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。从一九**年开始,“观音法‘门’”组织成员以旅游、探亲、投资办厂为名,频繁派人进入大陆,发展成员,秘密建立活动点。此外,又多次策动境内信徒到境外参加“法会”或培训,回国后进一步发展邪教组织。  (我的小说《异界神帝王》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%‘抽’奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdread”并关注,速度抓紧啦!);

    


    
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