第四百三十七章 吴为礼再论礼季吴回回说我信基度，吴氏也是同情外人，此是吴氏大姓氏源，吴氏在三国之权时，也是同情诸葛亮人，正是江东诸儒之吴，也是不足出本土兵，也是三国也不扩张，总是诸葛也有情礼，刘备托孤青荷人泪，也是自己也托孤吴，也是吾儿托孤季礼，人间也是少亲戚泪，也是人间寻可怜惜，吴素生也怜休羞霓，也是不生自己孙子，也是孤身伴异乡人，终是人家是堪怜惜，孔子十章怜贫惜孤，休羞霓只见一个人，也是未见上帝现身，人间无未见是无有，人间无有见证人也，人间也是自寻自也，人间也是孤寻自也，几十年休羞霓帮人，从未见休羞霓说苦，人间哪有不苦之人，也是人间是坚强人，那同等灵魂是受苦，人间之人只图身形，也是灵魂是忽视之，人之灵魂在哪里呀，此是宗教之实证呀，就是亲人是受苦呀，也是青荷非直达呀，休羞霓怜中国人爱，也是人间只一层呀，人间也是有多重呀，也有云贵心历之事，也是进医院先历死，此即是重视灵魂之，吴回回也是同情自，也是与休羞雪姐妹，也是说些灵魂之事，也是每时需安魂之，休羞雪说人之灵魂，也是自己不能安之，因为人自身不自洽，也是需要陌生之人，人生也是需超越人，也是人生需上帝身，吴回回问上帝谁也，休羞雪答上帝在心，也是心是无尘之物，也是心尘净是时空，也是心尘净是帮忙，也是佛教也讲漏尽，也是心学之心中心，也是儒学之良心也，吴回回答休羞雪人，良心则是做好人也，良心是做好人安魂，良心思休羞霓可怜，良心是中外皆是礼，休羞雪说吾姐有孤，也是幸有吴素生也，素生也是修道人也，也是一生是上扬也，也是一生有妻护也，人间也是护是孤身，也是自立是根本也，人生自力是禅宗也，此是中外皆有也是，也是休羞霓一精神，也是因有自立禅度，人间文化是相侵也，也是各自保家园也，王为礼心中也是警，警吴回回春秋礼学：礼学也是尊孔子呀，孔子圣人可敌基度，其他也是不可能也，论语第十章是精华，回回你要实行也是，人间也是实行大也，人间也是亲施为也，学佛也是行戒律也，休羞霓也是律深也，文化也是比律深也，无律也无父母之人。请大家搜索看最全！更新的小说※％頂※％点※％小※％说，x.未完待续。本书来自 品&书#网 l
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