第二百十二章胡孚夫动情说孝银不违天地人三材
山绿儿的队伍也散了,仙侠三万有二万五在全国为非作歹,国家也是道家治国,也是草民自治,乡里乡团又组织,保护家乡。。 更新好快。.==仙侠原是烟朝许多将军后人,也是不愿离山林,也是想保一点火种,为复烟朝效力,因为中央山区烟朝中央发出一钝金子,给仙侠活动路费和吃的草饭钱,也是不愿太声张,也是深入民间,又在山绿儿那里学了仁义道德经,也是护‘女’人当家,与水浒后人抢生意,那远朝‘女’子也是好过,那洪方城里的水浒英雄后人也是隐名埋姓,在宋从言的领导下,也是与繁萍过不去,总之国家也是草民时代。胡孚夫一心为国,但儒有若去北苍山修天罗地星,以补儒‘门’不足,于天地人三材也是不清,感到也是少仁义,这天地之间不讲仁义是不太不清白。但胡孚夫讲孝道,也是有‘私’心,也是有专为皇位之想,其儿也是将材,自己通文,文武全材,儒有若感到威协,也是离开京城,往北苍山修道。胡孚夫由道家吉祥‘女’收拾。儒有若在北苍山群楼见罗其志令主,其时侯样奴随行,暗中离了洪方城。黄宗于忠心不二,也是与那梨园白衣‘女’子,宫中‘女’子三十余人,在北苍山群楼住下。罗其志‘吟’诗道:
星火淹没大星沉,
占星不是宇宙事,
占星黄道十二宫,
地理生辰要生机。
机器之类自然长,
也是洪水有自己,
地上灾民有主见,
地上行人‘欲’断魂,
青风白面柳入媚,
也是忧郁美学人,
慈菩大师观音后,
三年流离被人弃,
因为愁肠百结转,
此是佛法不能解。
也是入学柳入媚。
北苍山罗其志好,
皇上入海不寻归,
天星下呈是‘春’秋,
‘春’秋无姓因为离。
人生有姓是三千。
星光下沉大地无。
不见星光是右派。
中流有动是人怀,
千剑合与是‘春’秋,
皇宗不是谁家客。
也是自家苦当寻,
儒家自古是烦人,
从此儒家不再起。
儒有若生意全无,已无意儒家,求侯样奴改名换姓,侯样奴是翠楼出身,人间情事最是深情,也是小有伴随,也是**有续,修行不能将**修走,‘欲’为人牵,人生最是‘性’情,皇帝最恋白衣‘女’子,那白衣‘女’子是新疆天山人,也是美好面容,‘性’情铺张,是皇上意,皇后歆婉有恋人,也是回忆,样奴也是学佛,儒佛一家,皇上请称荷兰尊。尊佛尊人,是新人道。人间也是夫妻同怀,千年修来万修来死,请不弃歆婉。歆婉也求改姓名,因朝已改远朝,皇上也无再上任之事,我亦是平民,三十年来也是皇家柴米油盐,也是有些结余,也是在身上,皇宫也是不愿回去。也是不知岁月昨晨,也是远离尘世。侯样奴跪下道:皇后为尊,皇上荷兰尊隐入北苍山,此地星罗张三,大地星沉,正是未来起祥,皇家不低去,外面也是侯样奴张罗。请记前朝不发改名。
天京闻皇上改名改姓,是剧变,吉祥‘女’还小,又闻皇上不理儒家,
胡孚夫讲孝正是儒家,国家不信儒事,国家历史无着落,请吉祥‘女’临北苍山,请皇上回朝,还名儒家治国,皇上文为第一,胡孚夫讲孝为皇上解忧。吉祥‘女’茶树悲切,但皇上意断于身,不回来,也是三十年临朝,艰苦卓功,也是附身自然,求远去之神。胡孚夫想亲去北苍山诉说,北苍山也是洪‘门’界备,无以进去,皇上走使也是跟去,一朝天子一朝臣,洪文芳等人也是忠于皇上,在远朝也是闲职,不再参与朝政,董材受吉祥‘女’墨帝‘女’节制,永住江淮,三万人马入江淮籍。江淮盐碱地,也是灾星不断,也是军民鱼水情,与洪方城里水浒后人搞好关系,让其自治,不以干扰。国家以安抚为上,不以刑错,是烟朝教训,不可重来,胡孚夫也是孝动天地,儿胡林儿也是武将,也是去四川收拾仙侠,洪承烈为前朝重臣,文以治国,也是为副,道家以武将治国,不以强力,是与仙侠同情,也是兵去山林,将一千人去,住成都,与小月楼友好,与山绿儿共话横断山区宗教问题,山绿儿大漠玄功,仙侠也是得些,正是本朝厌弃,山绿儿也是坏人,胡孚夫劝说,或可收其为远朝将军。胡孚夫以年老不宜去远,吉祥‘女’好笑,胡孚夫深情一口,专道其孝道为国分忧之不违天地人三材:
孝道是为贤子孙,
吉祥‘女’是天地人,
人中龙凤是为将,
吉祥‘女’是皇上梦,
儒家最是讲孝道,
孝及人皇是道家,
道家是仙侠人传,
宇宙生命天地存,
孝动天地有形中,
德哺皇帝为民忧,
天是皇上地上民,
中为人极思孝存,
孝银也是金融事,
国家财产胡家别,
一心为皇家孝存,
中兴国与与烟朝,
中央山区是教训,
孝道也是曾子意,
胡孚夫也想尊老。
茶树道词:秋雨来临不是昨,孝道是务本朝尊,天地开放为道开,树入秋凉是白雾,国家也是众人拾,不是皇家一个人,总是历史要孝道,老臣还是老‘花’香。pu
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