第八十四章富贵无文
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。城市中富贵人家庭也是高高在上,那钱穆先生在此回忆录中说富人也叹气,却被那贫困之人钱穆先生抢了文艺,那写的书有几尺高,在下读了三分之一,已是头晕脑涨,可见其学问之深。话说那帝王乾隆皇帝也是圣上,二月河说得天上去,也是宫中富贵上天,也是附弄风雅,写了万首诗,可无一首入选诗集,是无文之盛。富贵人家也是欢乐是夜短,富贵也是锦衣玉食难入画,空负诗情玉吹笙。这远亲多是穷人,也是刘姥姥进大观圆,几句名言也是笑入人场,只那红楼几百首句子无人称道,也是富贵人家无灾辰,那曲折婉转的歌儿是远隔重楼。只这杨白劳几首乡里情歌却是人情冷暖,却是入了道,也是小使女引之,也是二人逗笑,当时菊茨也在场子,菊茨听那小叔唱得不象话,也是杨白劳高兴过头,惹事生非,哪雪白飞唱得就有些深沉:
礼到米白亲叔千里送鹅毛,
万里心路我走长,
最是情真小使女,
不怕主人爱喝茶,
礼有层次有贵贱,
此是荀子礼第一,
我因美人是第一,
不是小叔你功劳,
死爹死娘为成长,
功德人叹世人苦,
因而多愁善感里,
也是皇天后土中,
清水流不尽小叔心里,
也是辛苦也是难,
重重影响梧桐衣,
漫里铁关也学人,
人生道理学不尽,
更有天外休羞霓,
上品上生也是福,
天作人师是皇后,
人生自古愁断肠,
也是心中少恩爱,
小叔心里明白意,
也是青风难留人。
杨白劳以为千里送大米是劳动,也是该放松放松,但菊茨似说为婚事发愁,这又为杨白劳显身手提供了条件,也是农村人见识不浅,那人生经验也是可以,就劝菊茨一是不要嫁那没文化的山绿儿,二是不要与那外国精神休羞霓接触,也是多与富贵人家接触,也是公子哥儿有些归依。再往上皇上那里也是可以。菊茨一听有几分道理,也是谢小叔深谋远虑,菊茨谨记。小使女说:
“皇帝无儿很暖心,
儿女成群孔子意,
只是治国人人搞,
宫中鸡飞狗跳时,
天下不安人为己,
如果山绿儿娶你,
天地良心竟何在!”
小使女洪门声子的意思与农村亲人一个见解,菊茨也是为难。那山绿儿与那外国有联系,菊茨还想去见识,那西南横断山区与大漠相接,其南方在宗教丛林,山势多怪,又有溥山,也是那宵天令的祖坟,她也想去溥山,这山绿儿正用三万人马保护溥山,玩女娲这步棋,这中国人要去溥山就要经过山绿儿的关,那里多国交界,也是通关文书不少,那山绿儿三万人马中各种人才都有,也是各有文名,也是想得个人文,那西出峡关也不是不可能,那江淮之动总在,也是下几个朝代的兴起,也是各人找好退路,所以山绿儿也得吊住味口,多一个朋友多一条路,这也是父母的心里话,家里出个美人也是天造地设,为人标准,天地有个路数,所以也不轻看自己。也是遇上好时代,儒皇帝主张男女平等,也是荀子礼的世界,你们二位也要远见,那国家治理也是人情往来,也是为两句诗。这诗写不好,说什么人生这部书是没读好。不要小看文人,那文人也是采风生活,也是人文的命,也是多愁善感。杨白劳也是觉得没道理,总之是让小侄女去捞钱实在,也是攀附富贵人家有福,至于作文,那也是请一个教师爷写,不就完了,富贵也人人救,你越想越远,到时成了嫁不出去的人,美人迟暮,也是学佛归寂,人家欢欢乐乐过大年,你到时也是死路一条,就不怪我小叔没提醒。小使女声子也是一杯茶倒在地上,杯子倒还结实,菊茨笑笑,说谢亲人,既入天京,也是白云漂飞,也想写几句好诗。菊茨又说小叔我们去凡烟寺进寂如何。因为大米,正好送给那说难经的如本法师,也保菊茨一个平安。
于是雪白飞与小叔与小使女声子,提了三斤大米上了天京外郊的凡烟寺。寺里也是钟声寂寂,如本法师因说苦经,谁也说不过他,便在这里占了一间小房落脚,也不想走了,他收了三斤大米,两斤上交主持,自己放在房角落里的箱子里,也是每天拿一碗去伙房给自己煮,也是吃素,想一想天上地下,也是佛国佛土,自在入藏,那准提佛母的仪轨也是房中陈如。雪白飞也是明说自己的婚约,如本支开小叔说:
天下姻缘在杭州,
有情千情能相会,
无情请找红娘线,
前生因亲自由还,
也是佛人说佛语,
也是解脱有灾难,
宗巴喀就是苦行,
人生婚约不经意,
也是寻寻觅觅时,
有缘千里难相会,
无缘对面常相逢,
总是人前人后忙,
也是无情也入房,
冷暖自短佛先道,
此是如本苦难经。
雪白飞也是心思在凡烟寺。
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