十干加伏若加错，入库休囚吉事危。.最快更新访问: 。点
值符加时干之所在，如果用时不准，或地盘布局出错，得出的吉凶格局也就没有依凭。其天盘九星奇仪五行的入库休囚也就难做用事的依据，对时方的选择会对吉事带来凶危，在使用前不可不察。方不失机。
十‘精’为使用为贵，起宫天乙用无遗。
十是每局所使用的十个时辰。值使［天乙］加时支，游行于九宫。如果取时加错，会影响吉凶格局的变化，值使是整个人盘排列行进的序列领队。加错宫位会造成整体的格局错误，值使从值符宫起，按阳遁顺数，‘阴’遁逆数，每时行进一宫，十时回归本位。
天自为客地为主，六甲推兮无差理。
劝君莫失此玄机，‘洞’彻九宫扶明主。
天盘九星主动，一时一易。地盘九星主静，恒古不易。凡占卜用事天盘属于客方的象术范围。地盘属于主方的象术范围。这也是奇‘门’遁甲构成的最基本的理论依据。凡天盘九星五行在旺相之时令，或临五行相生之地，大宜为客。地盘九宫五行在旺相之时令，或受天盘五行相生，大宜为主。天道助顺，掌握奇‘门’遁甲方法的人一定要辅助有道德的明主，如古代的太公姜尚、留侯张良等人。
宫制奇‘门’不为迫，‘门’制其宫是迫雄。
‘迫’是人盘八‘门’与相临地盘的五行关系。凡八‘门’的五行克制其所临的九宫五行称为迫。地盘九宫的五行克制人盘八‘门’的五行称为制。人盘八‘门’的五行生地盘九宫的五行称为合。地盘九宫的五行生人盘八‘门’的五行称为义。逢相制迫为最凶。逢相生合为最吉。人盘主出入，如有迫制，其方必有凶纠。[休]‘门’水临离宫为迫，坤艮中宫为制，震巽为合，乾兑为义。[伤、杜]‘门’木临坤艮中宫为迫。乾兑为制，离为合，坎为义。[景]‘门’火临乾兑为迫，坎为制，坤艮中宫为合，震巽为义。[生、死、中]‘门’土临坎为迫。震巽为制，乾兑为合，离为义。[惊、开]‘门’金临震巽为迫，离为制，坎为合，坤艮中为义。
天网四张无路走，一二网低有路通。
三至四宫行人墓，**高强任西东。
‘烟‘波’钓叟赋’是奇‘门’遁甲的经典理论著作，其写作手法由浅入深。层次分明，立论清晰。每一活局的最尾时癸亥时称为天网四张。此时符使九星八‘门’都回归本位，天地人三盘伏‘吟’不动。前后左右都无‘门’路，凡六癸时八‘门’伏‘吟’，称天网。甲寅[癸]旬符使俱伏称天网四张。以其在坎一宫坤二宫为网低，尚可出入。震三宫巽四宫为网在人面，大凶。艮八宫离九宫为网过人顶，出入尚可。总知天网四张时人间百事皆为所忌。谋为大凶。唯宜结算帐目，收敛财物获吉。
节气推移时侯定。‘阴’阳顺逆要‘精’通。
三元积数成六纪，天地末成有一理。
奇‘门’遁甲的‘阴’阳两遁是建立在历法节侯之上的，每节气十五日，每五日为一侯。一年二十四节气的积数是六纪[一纪六时日]。共为三百六十日。这是被称为道的自然法则，在历法还没被人类认识以前其理就已存在。
请观歌里‘精’微决，非是贤人莫传与。
古时奇‘门’遁甲被称为帝王之学。可补天地造化的不足。和人事始料的不及。是数术选择的最高学说。其主要的特‘色’是发挥人的主观能动‘性’。盗天地可乘之机，达到克敌制胜的目的。但它也是一个应何人都能掌握的方法。天道好生，助顺伐逆。故而不宜让‘私’重的人掌握。以免为害社会苍生。于人千金，不于人六甲之‘阴’。
奇‘门’遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用。并据以作出分析预测。综合使用了星相（天文）、堪舆（地理）、易占中的许多内容和知识，是古典周易学术中综合‘性’最强的学科。
奇‘门’遁甲自古都是用式盘推演，程序繁难，很不好掌握。而且，推演好一局以后，如要再推演一局时，就须毁去前面之局。所以，要想把数天内的局（每天12局）都推演出来，对它们进行比较，以选择某方位在哪一天哪一时最好，就非常艰难。所以，不是上智之人或记忆非凡之人，就根本谈不上实际应用。当然也更谈不上研究。
中国广播电视出版社推出的《帷幄仙风奇‘门’遁甲预测图典》一书将奇‘门’遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图，填补了奇‘门’遁甲自古没有全图的空白，也使奇‘门’遁甲复杂冗长的推演程序，一变而为简便易行的查图预测，是奇‘门’遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇‘门’遁甲的研究与实践提供了一种必要的工具。读者根据使用说明，就可轻松进入奇‘门’遁甲的研究与实践领域。（奇‘门’遁甲预测图典的出现，不仅方便了应用，而且可以把很多局同时拿来进行比较或研究，使奇‘门’遁甲的研究工作真正成为可能。这样的研究在以前则是不行的。）
奇‘门’遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇‘门’遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一‘门’传统珍贵文化遗产。还有的说“奇‘门’遁甲”是修真的功法。
奇‘门’遁甲含义折叠
“奇‘门’遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“‘门’”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“‘门’”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八‘门’；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇‘门’遁的占测主要分为天，‘门’，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八‘门’，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八‘门’，九星排局，以占测事物关系，‘性’状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的‘门’类----奇‘门’遁甲。,
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