即由甲子值班十个时辰：甲子时、乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己已时、庚午时、辛未时、壬申时、癸酉时；
二甲甲戌值班十个时辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未；
三甲甲申值班十个时辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已；
四甲甲午值班十个时辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯.
五甲甲辰值班十个时辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑.
六甲甲寅值班十个时辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。.最快更新访问: 。
这样，六甲大将每人值班十个时辰，正好六十个时辰，与循环记时的六十‘花’甲子相一致，而在这六十个时辰中，六甲将和三奇所在的宫次是固定不变的。比如阳遁一局阵式，甲子始终在一宫戊下，甲戌始终在二宫己下，甲申始终在三宫庚下，甲午始终在四宫辛下，甲辰始终在五宫壬下，甲寅始终在六宫癸下；丁奇始终在七宫星奇下，丙奇始终在八宫月奇下，乙奇始终在九宫日奇下。
由于在六十个时辰中，三奇六仪所在宫次是固定的，所以就形成一种阵式，一种格局，奇‘门’遁甲就叫一局。这就是时家奇‘门’最根本的规律。
由上面得知，以十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转进行演练，共形成阳遁九局、‘阴’遁九局，共十八种格局、十八种阵式。如果以十天干每一干代表一个时辰，实时家奇‘门’。则六十个时辰即六十甲子正好演练完一局、一种阵式。
基本概念
八‘门’：
开‘门’：是一个吉‘门’。开‘门’四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。开‘门’为金神，如临震。巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。‘门’克宫为迫，吉‘门’被迫（吉‘门’临被克之宫），则吉事不成。
休‘门’：也是一个吉‘门’，宜休息聚会，经商，嫁娶。参谒贵人，不可扬兵。休‘门’为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。
生‘门’：也是一个吉‘门’，宜营造，嫁娶，谋事。见贵等。生‘门’为土神，如临坎一宫为土克水。则不吉利。
伤‘门’：是一个凶‘门’，出入容易得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤‘门’为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶‘门’被迫（凶‘门’临被克之宫）。则凶事尤甚。
杜‘门’虽列入凶‘门’，但偏于平‘门’，也可出行，谒贵，宜于躲避藏身。杜‘门’有闲塞阻滞之义。杜‘门’为木神。临二，八宫则主凶。
景‘门’：算作凶‘门’而倾于平。景‘门’发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景‘门’临六，七宫主凶。
死‘门’：是一个凶‘门’，出入此‘门’，百事为凶，忌出行，修造，谋事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死‘门’为土神，临一宫则主大凶。
惊‘门’：为凶‘门’，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊‘门’为金神，临三，四宫主大凶。惊‘门’惊惶忧惧，多生怪异。
九星：
辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。
天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。‘春’夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生‘门’同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生‘门’并合丙奇，丁奇，则可用无妨。‘春’夏可用，秋冬助水之势，不可用。
天芮：天芮授道结‘交’宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇‘门’从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结‘交’，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇‘门’，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，‘春’夏用之凶。
天冲：嫁娶安营产‘女’惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。
天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。
天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。
天心：天心求仙合‘药’当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服‘药’，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，‘春’夏凶。
天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。
八神：
直符前三**位，太‘阴’之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太‘阴’位，若逢**利逃形。
直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。‘性’柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主‘精’神恍惚，恶梦惊悸，得使得‘门’则无妨。
太‘阴’：禀西方金，为荫佑之神，‘性’‘阴’匿暗昧。太‘阴’之方可以闭城藏兵、避难。
**：禀东方木，为护卫之神。‘性’和平，司婚姻‘交’易中间介绍人之事。**之方宜婚娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。‘性’好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇‘门’无忌。,
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