因为真法无可说，无法说，说不了。因此说“佛未说过任何法”。
佛说的法是一切事物的本质、本性、规律，叫作法性的东西。人心的本质是无法说清楚的，只能通过一定的修持让自己去发现，是说不清，说了也是没有用的东西，所以只能说“佛未说过任何法”，这也是从理谛的角度上来解释。
从事谛上来说，佛说八万四千法，说了45年的法，过去的无数佛说过法，到释迦牟尼继续说这些法，未来的佛还要说这些法。
所以要分清二谛，如果一概否定佛说法，是不正确的。
m.pi.co
(梨树文学http://www.lishu123.com)