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正文 第69章 两套功法

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    张继正悚然而惊,忙道:“是,谭师兄,我知晓了。(外星女在古代)”心想:“我还真要寻找这些呢?”

    谭再元点了点头,站起身来,道:“那就先这样吧?太清洞在后山,要把乾坤道修炼到三层以上的弟子,才能进去修炼。在这之前,你先在自己房里修习吧?这里很是清静,师父一般也不来,你自己多多努力了。”

    张继正站起身,道:“多谢你了,谭师兄。”

    谭再元洒然一笑,拍了拍他的头,转身走了。

    张继正送走了谭再元,返身回到屋里,关好房门,心下说不出的兴奋,连早上砍树的疲劳也不知丢到哪儿去了。(斩天成圣)虽然传他的功法未必有用,但不试一下,又怎么知道呢?他深深的呼吸,静下来,慢慢走到床上,按谭再元传授的姿势打坐,闭上眼睛,在心中把他谭再元传授的乾坤道玉清境第一层的法门从头到尾想了一遍,正要按之修习,忽然心中一动,猛地睁开双眼,失声道:“不对啊!”

    谭再元传授给的玉清境第一层在乾坤道中本是最粗浅基本的修习法门,功用只在四个字:练神,练气。修炼之人,静坐之下,放开心念禁制诸般烦恼,引天地灵气入体行大周天运转,借此与天地一息,进而感悟天地造化,修练精神力。(全职高手

    若能引入灵气在体内连行三十六大周天,则自身经脉已然稳固,可修炼更高境界。这种修习法门,本是神道一派数万年来千锤百炼之法,决无任何差错疑义,但此刻张继正心中,却如急风暴雨,摇摆不停。

    这一切都是因为他今日所听到的,与自己在轩山祖师口中,乾坤古书上的那套口诀:精神之术,思想之术,神道之术,以及道门功法,修行方式竟是截然相反。

    在山林中,道观的前大战那一夜,轩山祖师传他口诀时,明明白白地告诉他,修真炼气之时,务必要斩断自身与外界一切联系,体悟自性,即所谓:天地在身,诸道自生,不生不灭,不垢不净,不增不减,是无道生道,道化万千,真空虚无……

    这般艰深枯涩的道理,张继正此时自是不能理解的清楚,但两般修习,法门根本不同,他却是分辨的出的,当下心乱如麻,不知如何是好。(腹黑老公太危险

    自问:“难道是神术和道术,这两种功法。”其实张继正不知道,乾坤道固然是神道的无上妙法,但轩山祖师在他身上发下大愿,寄予一生期望,所传的那套道门口诀,却也是道门的至高大道

    ——所谓道门,并不是指神道门,但却有关系,他们其实都和道有关,只是其创始人不一样,这道门它是一个教派和神道门有关,可以说同出乾坤祖师一脉,没有什么不同,区别只是名称。(腹黑嫡女:绝色小医妃

    两种法术,两种截然不同的修习方式,却要从根源说起,可谓历史悠久,老死不相往来,修真之术也各自都起源于其思想流派。

    以道门为例,其主旨在于一个“道”字,所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。(招惹大牌女友)以道家思想为核心,而神道门也是如此,便连乾坤道的三重境界,也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的玉清、上清、太清,也就是俗称的“三清”说法而命名。

    而道门修真,讲究共天地一息,身同自然,以身御自然造化,化为大威力。而反观神道门,主旨却在“精神为天,思想为地,事应无所住而生其心,一切万法,不离精神思想。又说:精神为根,思想为本,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!能成万物,是为精神。

    神道门注重精神,看重思想,注重体悟自身,观其所想,参透天地就是这个道理。他们思想迥然而异,修习法门自然也是背道而驰,只是数千年来各自守秘,不为人知。而此刻神道门太清观中一个小小弟子张继正,却被此事搞得头大无比。

    “究竟什么是对的呢?”张继正跳下床来,在房内来回走个不停,只觉得脑中一片混乱,胡思乱想,又不敢问人,最后只得呆呆坐在床边,长叹一声,做声不得。他本是聪慧之人,出身农家,年纪又小,所见事情不少,现在也没有什么见识决断,这等大事他想来想去,徒劳半天,却仍是想不出一个所以然来。

    到最后张继正在心中对自己道:“算了,反正当初轩山师父也没说过这种情况,我两样一起修炼,也就是了。”当下不再多想,心中反而一阵轻松,重新****,打坐冥想,先行修炼乾坤道去了。

    只是他想的容易,做起来却完全是另一番光景。乾坤道练神,炼气,要张开全身七窍毛孔,引天地灵气入体沿经脉运行,以此锻炼精神力,并稳固身体元气和内络经脉;神道之术却要求入寂灭境界,闭塞全身意想行识,以己精神思想为一世界,独见自性,以深心真元,固本培元。

    两套法门截然相反,却弄得张继正苦不堪言,在接下来的三个月中,他除了每日服侍青木早起,出去应付同门师兄弟,可以说风雨无阻的上山砍树,用心修炼这两大法门。

    只是他练乾坤道根本不起作用,反而神道之术有些小成,精神力大幅度增加,全身孔窍初开,灵气入体,接下来又练青木修神口决,也算是神道之术,却又要强关上各处孔窍,入寂灭之境,不由得前头努力,几乎尽付流水。

    三月之后,青木一日忽来兴致,前来探察张继正修道情况,不料一问一试,生生把他气个半死。以常识论,普通人修习乾坤道,以第一层之粗浅,三个月后都当有小成,可以初步引天地灵气入体,运行三到五个周天。

    不料张继正没有灵根,资质之差,当真罕见罕闻。修炼足足三月,居然连全身孔窍也不能控制自如,至于引灵气入体更是勉强,更不用说什么运行几个周天了。

    而且连他练的修神功法,也完全不起作用,可以说一点进展没有,甚至希望都没有,真是寒心之极,把他是气的半死。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

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