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正文 第112章 返还证验说

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    七返九还之法,下手兴功,先将上窍离中真阴(元神是也),送入内金鼎气穴之中。(重生之官场鬼才)与下窍,坎宫真阳配合(元气是也),以气育神,使神气混一,绵绵密密,存无(元神)守有(元气),渐渐化机,久久坐忘,结成胎息。胎息定,则呼吸住,而真种产矣。每日如夫妇,交情嬉精,苏绵美快,切不可着他。水火自然既济,龟蛇自然播结,发运四肢,贯通百骸,真气董蒸,如火之生,焰焰相似,此真阳祖包,透三关过九窍时也。只要水火均,不可太过不及。火过则伤丹,不及丹不成,此是小周天火候。(死神之无影刀)调合协宜,喉息自然,倒回元海,外阳自然缩入腹里,真火自然上冲。浑身稣绵美快无穷,腹内如活龙动转。真气升降,一日有数十样变化,婴儿诧女自然交欢配合,此是采阴补阳一节。修炼我身内玉液还丹,用筑基炼己。积我固有之法财,终日道遥,昼夜常明,而为长生久世之初阶也。不过是气满、精盈、神气而已。奉劝学道志士,诚心参访宗师,恳求,心印口诀,抉破一身内外两层真天机。内天机产在坤炉,外天机发于乾鼎。明白下手速修,炼己待时,候一阳生。筑基时,一阳生于九地之下。结丹后一阳生于九天之上。择地入室,人迹罕到之处,鸡犬不闻之所,炼此龙虎大丹。(豪门游戏,前夫莫贪欢)外边又要知音道友护持,不行一个闲杂来往,恐怕惊散元神。古人谓:接命之处,正是伤命之时也。先言和光同尘,今言僻居静处者何也?炼己于尘俗,使对景忘情。养气于山林,是炼虚合道。要知超凡入圣,乃尘世希有大事,必须一尘不染,万虑皆空,丝毫不挂,一刀两断,永做世外之客,不起寰中之想,终无退悔之心,忘形无我,持空炼神,浑身脏腑、骨肉、血脉,都化成青气,透金贯石而无碍也。当此之际,七窍生光,昼夜常明,心如止水,身若太虚,这才是气满神全,法财广大也。(最后人类)方可炼此龙虎大丹,去夺身外天机。下手擒拿,采吾身外真铅。先以龙伏虎,次驱虎就龙。若会攒簇,不失时节,湛然摄起,海底之金,使其透尾贯夹脊,上泥丸,化为金液,降下重楼,直入水晶宫中,与我身内铅汞配合,不过半刻时辰,攒簇已定,真火冲入四肢,浑身骨肉火烧刀割相似,最难禁受。就是十分好汉,到此无一分主张。虽如此说,总要咬定牙根,拿稳主意,忍人所不能忍,为人所不能为,舍死忘生,忍一时刻之苦,享亿万年之福。防钱虑险,沐浴身心,铅汞投而水火交,顷刻之间,浑身骨节关窍,如炒豆子一般,一齐爆开。周身无血,都会说话。(风骚重生传)就在身上闹成一堆。舌根下有两穴,左为丹井,右为石泉,此正是廉泉穴。随骨脉一齐爆开。心火下降,肾水上涌,功夫到此,舌下灵液如外火泉一般,昼夜咽纳不完,滋味甚异,经糖蜜更强十分。又有至妙者,临炉下手之初,地将产其金莲,天先垂乎宝露,忽然一点真汞下降,透心如冰之凉,即攒簇于交感宫内,浑然一团,湛然常明,如千千战鼓之鸣,万万迅雷之吼,此时自己一身,百脉气血变化,切莫惊怕。只要咬钉嚼铁,死心不动,定静至极,于虚空中或见龙虎交会,天地交泰,日月交宫,或见众仙诸佛来贺丹成。功夫至此,一切苦乐景象尽皆发现,切不可认他。(杨州书团)恐着外邪,坏我功修。莫问是真是幻,我自见如未见,闻如未闻,一味死心不动,守定真性阳光,阴魔自然消散,铅汞自然和合。三日才生大药。三日内最难过,遍世界都是魔境,四面神哭鬼号,八方杀气狼烟,直闹得天昏地暗,此正是大开关功夫。到此处十个,九个都吓杀了。切记此皆三尸作祟,阴灵幻化,切莫理他。不惊不恼,才是道器。盖已汞虽化成神,即是阴神。阴神最灵,能千变万化,现出诸般境象,害我功修。纵有坚志恒心,他岂肯善善降伏。前人说得好,你会六神通,才能脱生死,不然休想成道。此是金液还丹。

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    混混两日半,气气相通,窍窍光明,气满神全至极,忽然活泼泼地,逆出太阳流珠,脱壳入口,百万龙神,尽皆失惊,此是七返九还金液大丹入口。始知我命,由我不由天也。仙经云:这回大死今方活。又云:一战而定太平,即是此等地位。真死之药,脱入口中,顷刻周天火发,骨胎化做一堆肉泥,阳神脱体撤手无碍,专心至志,持空养虚,以虚养神,神化为虚,虚化为神,千变万化。名曰:全真厌居尘世,逍遥洞天,自有三千玉女来侍。终日饮仙酒,戴仙花,四大礁醇,浑身上下,彻底玲珑。天地交泰,日月交光,风云际会,龟蛇播结,十天听命,万神受使,紫光腾腾,瑞气霜霜,此是五龙大蛰法也。如此守中抱一,炼之百日,此百日乃十月养胎。前三月之百日也,玄关自开。此玄关乃太阳真火,烧开顶门之玄关也。婴儿现相,金光罩体,现出天地日月,龟蛇龙虎,皆是铜铅汞余气,结成护法神将。到此地位,口中才得乾外汞。又能使乾汞,化为紫赤金,而为住世之宝。再炼之六个月,体是银膏,血化****,浑身香气袭人,口中出气成云,此是炼丹成熟。一块乾汞,人服之永不死矣。亦能治死人复活。炼至十月胎园,阳神脱壳,一身能化千万身。养至十二月,夺尽天地全数,能化出八万四千阳神,个个通灵达圣,隐显莫测,变化无穷。步日月无影,入金石无碍,水火不能焚溺,刀兵不能损伤,鬼神不能窥其奥妙。帝释不能宰其生死,此大丈夫功成名遂之时也。浑身气机无不是大药,鸡餐成凤,犬饵成龙,凡人服之皆得长生。此理鬼神也难明。仙云:内丹成,外丹就。言修内,即兼乎外也。何须更劳炉火哉。盖积精累气,养得气满神全,金光发现,昼夜常明。则内丹就,而身外之丹,亦呈象矣。此内真外应,必然之理也。待默朝上帝,授以天爵,万神朝礼,能拆天补地,摘星换月,驱雷转斗,呼风唤雨。举心动念,天神地祗,无不听命。这福德,胜是三辈天子,智慧赛过七世状元。凡俗愚夫,神薄缘浅,皆以先入者为主,自以为已得真传,其实附入旁门而不知,迷入歧途而不醒,反自高自是,满假傲慢而不堪亲。一见其声音颜色,拒人于千里之外。高人贤士,犹望然去之,而况仙圣乎。吾勉学者,未遇明师时,当虚心下气,积功累德,诸恶莫作,众善奉行,自然遇至人,高明贤士,笃志恳求,必能抉破一身内外,两层真消息,三个大天机,指日可与仙佛并驾齐驱矣。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

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