三、炼炁化神
?随着二步功的深入，元精已炼尽，接着要修持炼炁化神功，达到气与神合炼，使气归神。（
重生之官场鬼才）具体炼法是：入座后，用祖炁光在祖窍****悬照，照定在气穴虚空境界中，轻轻寂照，绵绵看守，自然呼吸。使其不寒不热，从容涵育，任其自运自化，口中生津，用乾坤相交咽下，如雨泽物。（
至高悬赏）经过7日温养，等待静定，呼吸一停，大药产生，呼吸不停，大药不显，炼到虚极静笃，身如太虚，忽觉内气其大无外，其小无内，氤氲蓬勃之状，与平常凡气不同，这是经过神光照视，大药产生之景。此景一显，又觉内气向丹田外围扩展，充满全身，又向丹田中心聚敛成珠，一散一敛，内气成形，如火珠之形，含在丹田中，这是积久纯阳之气，自然养成大药。（
毒宠前妻）忽觉眼前现出白光，这是第三次现光，是大药养足景象，大药出炉的时候到了。又觉大药上冲下奔，丹田火炽，两肾热如汤煎，眼现金光，身涌鼻搐，口齿叩动。耳内有鸣，显此景象是六根震动，急用心意守尾闾关，向后一引，大药冲过尾闾直升泥丸。阳气升到脑中，觉头胀大，有蚁行之状，全身有酥麻之感，急开目一睁一闭，摄天光从祖窍穴入脑，用神光凝聚脑中片刻。（
武炼巅峰）即行卯酉周天，闭目按眼眶周围转眼珠，从左边升，右边降，转9周一停，开目摄天光入祖窍穴凝聚1次，如此转4个9周，共开目摄天光凝聚4次，为进阳气。再睁着眼，按眼眶周围转眼珠，从左边降，右边升，转6周一停，闭目凝聚祖窍1次，如此转4个6周，闭目凝聚4次，为退阴气。（
异界之召唤游戏）这样转眼珠，把大药聚成一团，称为先天真种子。此时大药从脑中降入口中，一个圆陀之液，急用舌尖顶住上腭，紧闭口唇，以防渗漏，急用神光向下照视，凝神下照不动，以待真种自动下降，忽觉有鹫鸣之声，降入中丹田，真种不动，有神光照视中丹田，含育15分钟，再徐徐运行卯酉周天1遍，封炉下坐，这是采大药过关服食炼法。（
九阳帝尊）这步功法的火候怎么掌握呢？用神光照视中下丹田，先存后忘，神息自定。
?过关服食大药后，怎样继续练功呢？吾师告知：入座之后，用神光照视中丹田为主，轻轻寂照，绵绵看守，不即不离，用文火温养大丹，呼吸合，神气交，伏气于中丹田，守中致虚，一念不生，先存后忘，神气合一，达到无极虚空之象。静极生动，元气如活龙游动，从后升于脑，又从前降入下丹田，神光射入丹田，包含元气，形成胎息，此时元气与元神合一，大药之炁化为元神。一点灵光升入祖窍穴中，照耀太虚之上。忽觉有两股元气从两脚心沿双腿外侧升至尾闾关合成一团，沿背后升到夹脊关又分开两股气，沿双上肢外侧达到双手指，又从双指内侧回到玉枕关合成一团，入于脑中，从脑降入口中，沿任脉落于中丹田，从中丹田下行到会阴穴，又分开两股气，沿双腿内侧降到双脚心。如是一周一周的升降转全身，口中生满津液，咽入中宫，畅于四肢，美快无比。这种景象保持3月之久，达到有动有静，静则忘我忘形，进入入定状态；动则真气运行于全身内外，如在云雾中一样，一日有无数次的变化，真息循环不已，此为炼炁化神功夫。这步功夫，由有为过渡到无为，化气为神，久而久之，本身内气由微动到不动，身如虚穴，昏睡全无，元神炼成纯阳功夫。
?这步功夫的火候如何运用呢？吾师说：真意于如有如无之火候中，方是大周天的真火候，如有是神气之定，如无是神气在定。若是用意守，便着于有，着于有即起有之妄念。任其不照，则神气离，就不是定了。但微有似存，若二气存，神存二气存，俱在定中，便是虚无的无上妙境，神气合一，都定入一块，就没有火候了，真火候定而空，定空久定神通慧。
?修持到这一步，体内发生了很大的变化，做功中觉元气从中丹田向两腰间旋动，横行带脉，左右转各36次，又从身前后上下绕圈，约转4个9周，最后从上丹田降下一个气团，隆隆有声地落入中丹田，全身内气向中丹田聚敛，如磁石吸铁，聚成元形之物。真气离体转，左旋右转，细雨如珠，真气遍体，如痴如醉。恍惚杳冥之中，不知有人我之相，天地之形色，人天合一境，一气贯乾坤。
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