魔侠守护者之一魔侠─墨子
墨子(生卒年不详，约为前479年—前381年以内)，战国着名思想家、政治家。春秋末战国初期宋国（今河南商丘）人，一说鲁国（今山东滕州木石）人。
他提出了「兼爱」、「非攻」、「尚贤」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非乐」、「节葬」、「节用」、「交相利」等观点，创立墨家学说，并有
着名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等论文中进一步考证，墨子出生地应为古代邾国的「滥邑」(现山东滕州境内)，滥邑后来归属鲁国。其主要依据有：
墨子是宋国贵族目夷之后，史载滕州东南有目夷亭。
墨子学说继承了邾娄文化的传统，而邾娄号称「百工之乡」，而墨子生活习惯和科技成就与此密切相关。
该学说现得到绝大多数墨学研究者(匡亚明、任继愈、杨向奎、张岱年、季羡林)的认同。
胡怀琛撰《墨翟为印度人辨》、《墨子学辨》等论着，首次提出墨子为印度人。他认为墨并非姓，翟也不是姓，更不是名，而是「貊狄」或「蛮狄」之音转；而且墨子长得黑，主张兼爱、非攻，显示墨子应该是婆罗门。金祖同、陈盛良则说墨子可能是穆罕默德以前的回教徒，卫聚贤考证墨子应为印度人或阿拉伯人。
早期墨家弟子很多，《公输篇》：「墨子之说楚王曰：『臣之弟子禽滑厘等三百人』」，《淮南王书》「亦谓墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵」，但现存有关墨子及墨家活动的资料很少，「而徒属名籍亦莫能记述」。
现存史料中可考之称「钜子」者有孟胜、田襄子、腹等三人。
现存《墨子》五十三篇，由墨子和各代门徒逐渐增补而成，是研究墨子和墨家学说的基本材料。
《琅环记》原文：「墨子姓翟名乌。其母梦，日中赤鸟飞入室中。炎辉照耀，目不能正警觉。生乌，遂名之」。
墨家，为中国古代春秋战国时期的诸子百家之一，创始人为墨翟，世称墨子，墨家之名从创始人而得。
之后由於西汉汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在汉武帝在位时代之后基本消失。(未完待续……)
(梨树文学http://www.lishu123.com)