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明末山大王 第169章:《民生》创刊号

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    瑟琳娜默默点头,深以为然。(混蛋魔后嚣张娘亲

    俏皮笑笑的雅利安美人唇红齿白,伸手从一堆厚厚的文件当中拿出一份薄而印满密集文字的墨香图纸。

    陈洛眼前顿时一亮,亟不可待的讶然道:“油墨混合技术已经研究出来了?这就是按照我们的既有材料完全整合版的第一份《民生》吗?”

    瑟琳娜伸出右手白腻食指,轻轻抚摸着那光滑如镜的报纸首页,其上赫然写着陈洛愤怒的战争咆哮——君与士大夫共治天下,苍生耶?百姓耶?中华民族耶?

    “油墨混溶,您既然都已经提出来具体事宜,我们的人着意摸索数月,还算很有些运气,很轻易就寻找到完美的配方。一举解决掉了印刷模糊,墨迹杂糅的缺陷。现在的活字印刷虽然成本颇高,但随着投资不断增加和增加报纸刊行量的呼声,印刷行业也必将继续腾达。”

    瑟琳娜已经对陈洛这套相当熟悉,他通常都是抛出一个理念,再抛出无数订单,然后就冷眼瞧着所有要赚取这部分金钱的人翩翩起舞。(绝对暴力)在瑟琳娜的意识中,陈洛很像是诱惑亚当偷食苹果,然后在阴影中编织落网的魔王。

    在崇祯三年的尾巴上,饱食城的新年餐会如期举行,与往届不同的是,这届人人都衣着光鲜笑容满面,在连续取得对抗流贼胜利,反剿灭战争胜利,以及驱逐鞑虏的三大战胜利后,不仅仅饱食城经典版的重炮闪电战术为人人耳熟能详,最关键的影响是人们对饱食城信心空前!

    陈洛在会议上攥紧拳头发出饱食城势力的声音:“驱逐鞑虏,恢复中华!铁血荣耀,捍我河山!”

    演讲正是后来被称为国父的第一届新华共和国总统陈洛毕生引以为豪的——《中国人掌中国权:民族精神》!

    中国,这概念第一次被如此深切的贯彻人心,其中提及无论是汉朝时期血统最纯正的汉人,抑或是唐宋元明时期慢慢融合到我们文化圈的回民、蒙人,其余异族等,甚至愿意投诚的女真人,只要以我们中国精神为傲,并且愿意为捍卫中华牺牲流血,都是荣耀的中国人!

    值此危急存亡之秋,国人必须为我们的国度建设出力,绝不能沦陷为野蛮种族屠刀下的奴隶!

    陈洛极力强调蒙古时期国人低微的社会地位,猪狗般的被肆意欺辱,旗帜鲜明的指出如果女真人胜利,国人必将沦丧为畜生之国野兽之国,中华文化尽丧。(醉卧江湖

    但这样喊喊口号,是无法让四千万人产生切肤之痛的。所以陈洛在精神领域的最强神炮轰然炸响——君与士大夫共治天下,置百姓何地?

    他引用的是历史上最开明的王朝北宋时期,著名宰相文彦博与宋神宗的对话:

    宋神宗问一事,对百?对百姓有好处,对士大夫无好处,便遭到士族阶层的反对,奈何?

    文彦博暗示数通无果,最终直白坦承:“皇帝,您是与士大夫一起治理天下,瓜分中国的蛋糕,关那些泥腿子百姓何事?”

    一句话,道尽西周分封结束后,唐宋明这些辉煌汉家王朝的真相。(兵王之王

    在现代历史教科书上,往往是从封建主义时代直接过渡到资本主义时代,但这是我们推崇的马克思列宁主义的划分,那是因为欧洲直接从贵族分封到领土的落后时代跃迁到资本主义,而我们不然。

    封建主义中的“封”,便是分封,在西周时期正是这种制度,一人独裁亲戚协管,如此以建立帝国。但随着西周被粉碎摧毁,分封制度便逐渐消亡,取而代之的是相权崛起。尤其明朝的首相内阁制,由一群科举系统选拔的经营统治天下,实际上正是将皇权时代的一言堂分权。

    从独裁者,到一群读书人利益集团的小范围民主,着实已经是历史进步。

    但陈洛的怒吼却是代表着所有百姓的声音,为何在明朝生死存亡的时刻,无数士族冷眼旁观,不愿出钱出力?因为一家一姓的王朝,说实在的关大家鸟毛事。你朱家的明灭掉后,管你是李家张家陈家继位,总归需要我们士族当官,百姓依旧种田。

    大家都没有享受过这国家蛋糕的鲜美,谁会食髓知味切身体味?

    所以陈洛旗帜鲜明指出,他山之石可以攻玉,首先提出雅典议会制和保民官,指出官员应该为百姓服务,而非攫取权柄党政夺利,隐晦批判明朝频繁党争误国,牺牲无数名臣武将空耗国力的事实。(出魂记

    然后陈洛举出英伦《大宪章》,指出赖此制度确然能够“虚君之权”,这就是顾炎武王羲之那套伴随着资本主义萌芽觉醒的君主立宪制萌芽,所以应该借鉴云云。

    最终,陈洛说明共和制并非舶来物,而是在商周时期便已经切实存在的,由数人商议联合治理国家的制度。

    他刻意强调中国人应该为中国人的福利奋战,明朝窝囊,但大家绝不能沉沦,必须联合建立崭新时代,为驱逐鞑虏恢复中华而奋战不惜身!

    这就是陈洛的真实目的,因为陕西多回民和蒙人,所以为团结麾下所有民族提出的中华民族概念海纳百川,严禁歧视,将满汉蒙回的一概吞并到中国中,用共同的文化羁绊和利益捆绑促进中华民族主义苏醒。(篮坛霸主)将所有筷子集合,成就百折不摧的中国魂。

    与传统势力的决裂,意味着陈洛将与士绅阶层解为死敌,但陈洛并没有遭受任何损失,因为他的崛起他的奋斗他的势力,统统都是白手起家,每每遭受来自士族的扼制却都毫无影响,那是因为他从来不靠他们赚钱,而是以商立国本。

    往昔尚且不惧,现在羽翼丰满,外联蒙古,内结豪商,有河套陕西之地辐射发展,更是有着傲视群豪的重型工业,与无数势力捆绑利益,可谓大器已成,无所畏惧。

    百姓也参政,这将意味着对历朝历代只有议政权的旧势力的挑战。而且陈洛在报纸上拍胸脯保证的“民选保民官体系”中提出,保民官将享有使用国家驿站的权限前往各地演讲,以争取获得百姓的支持,他们讲代表百姓利益参政,对很多重要国策置喙。

    唯有如此,才能让百姓觉得这是大家的国,而非朱家的国,这并未从根本上撕裂传统制度,而是较温和的过渡,用保民官作为监督者补充到官僚体系当中,他们将对徭役胥吏等等百姓头疼的问题建言献策,这已然是划时代性的突破。

    《民生》创刊号的头条,意味着陈洛正式强势走出制霸道路,并且与旧势力割裂,开始发展更先进的体制。

    这些年来,为辅助更好更完善的制度进步,陈洛先建重工业,用经济侵略的手腕缓慢进行原始资本积累,这比大航海时代欧洲列强用屠戮亚非拉原住民的血腥残暴完成资本积累要温和得多。

    然后是坚决推广土豆,甚至分享给敌对势力,就是为了解决士农工商中“士”的最忠诚追随者“农”,将他们拉拢到自己阵列。而且解决掉混乱时代的吃饭问题,免得动荡反复时期发生饿殍遍野的惨痛教训。

    谁都没想到,崇祯三年的最后一日,也就是陈洛提出的公历壹陆叁壹年开端,会以这样火爆的方式开启崭新一年。

    无数人呆若木鸡,更多人若有所思,还有的人豁然开朗醍醐灌顶,但所有都深深知道,这中华民族的称谓,让人热血澎湃的共商国事的邀请,以及驱逐鞑虏恢复中华的正式咆哮最强音,注定将是撼动历史的一幕,只要中华血裔不绝,今日也注定被永恒传唱。

    然后,按照常理陈洛夫妇宣读新年祝词。

    陈洛将军提出新年计划,将为奠定保民官机制进行实验,希望有参政热情的经验丰富人士到饱食城来商议大事;并且将加强力度普及优秀作物,自豪的再度将土豆的华丽丽产量鼓吹一通;另外将开发饱食城周边卫星城,希望大家共同建设云云。

    最敏感的,还是饱食城的军队正式番号在正规场合问世,龙武军和龙骑军将是正规的四四制军团,编制三万余人,辖下四师,每师八千人,每师四营,每营两千人。这意味着饱食城的部队再度膨胀,无数重炮订单飞一般涌向造炮厂。

    总计六万五千人的饱食城精锐,绝非流贼裹挟的动辄数十万百姓流寇所能比肩,他们拥有着完善的炮步马兵协作,有着充裕的器械弹药保障和储蓄,有着现役时代最幸福的福利体系!

    他们已经用血与火证明,不再是那些伤亡比例一两成就溃败如山倒的旧军队,而是能逼迫得所有势力都嚼碎牙齿往肚里咽的精兵强将!他们将是中国喉舌的保障。

    现在的传闻中,已经不再是历史上的所谓八旗铁骑不满万,满万不可敌,而是神武军一出,独领风骚,谁与争锋?

    所有与会的嘉宾高朋,包括受邀的民间势力,饱食城的商会、捐献辅助饱食城的富豪、有威望的士绅等等,都人手领取到一份新奇的《民生》报纸。

    在外面,大家恭贺新年的将军府坐落的陈字大街上,早就备好的两千份创刊号《民生》以无偿赠送形式赠送,不仅为报纸打响名声,也是引起轩然大波!

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