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和氏玉经 第459章上海的生活

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    本章免费!本章主要是把上海的生活背景作一个交待,没有故事情节,但要和全文连通,才能更深地了解豪门的生活,全文因此才更精彩,感谢各位读者朋友,请多多推荐!点击收藏!小坏蛋不胜感激!



    “谢谢胡姨!”武汉是道了一声谢谢后去了自己的房间。



    长久以来,世人皆有一个误解,认为上海是风花雪月、灯红酒绿的小资天下。



    其实不然,上海从开埠以来一直就是大佬的天下,风花雪月、娇柔百媚从来就是流传于市井的传说,金钱与权力才是百年来流淌在上海血脉中,让整个上海为之亢奋的激情与梦想。



    佣人、保姆、厨子、门房、花匠、司机、保镖则是大佬们的必备,缺一不可,有些讲究的还专门请了菲佣。



    除去这些,还有更多显示大佬存在的东西,比如奢侈品与美色。



    曾经的大佬们眼中放射出贪婪的目光,他们用智慧、勇气和耐心捕捉着任何一个可以获得金钱、权力与美色的机会。



    著名的交际花是他们追逐的对象,以此可以显示出与众不同的品味,以此炫耀他们的实力与资本。



    对于今天的上海来说,这仍是他们最引以为傲的历史。



    往日的交际花退出了舞台,取而代之的是娱乐界的明星们,众多的大佬们以与那些知名的明星有绯闻而荣,当然,这不是单纯的就绯闻而绯闻,见诸报端的是某某集团的董事长、总经理与谁谁有染,谁谁谁又与某某集团的掌门人有一腿。



    如果哪个大明星真的以为这些大佬们真的会喜欢上她那被千人睡,万人骑的,比风尘女子还要脏的身体,那么,就是大错特错了。



    这些绯闻的背后,是这些国内国际知名企业的名字,成为公众口中的谈资,无形的广告效应是可以用铺天盖地来形容的,这才是那些大佬为什么乐此不疲的原因。



    上海精神由此而生,大佬的历史其实也就是上海的历史,大佬的精神也就是上海的精神。



    大佬,是上海的大佬。上海,是大佬的上海,决对不是小资的上海,小资只是一种情调。



    一页页把历史的篇章翻开重新审视,你会发现,上海其实从来就不是依依呀呀的小资天下,甚至连上海总会迷离的眼神中散发出的都是地位和权势的味道。



    上海的市井形态即使是在日本占领上海期间依然被杜月笙、黄金荣等黑社会大佬所掌控。



    百乐门内,灯红酒绿,歌舞升平,许文强叼着那只标志性的雪茄,游走于控制着上海滩的各派大佬之间。《夜上海》的歌声并没有让上海的大佬们沉醉于靡靡之音,相反,他们的笑语盈盈中却暗藏杀机,摇曳的灯光下,金钱、权力与美色的味道随着雪茄的烟雾在空气中升腾、弥散。



    崇尚金钱、权力与美色的上海精神就在这样的氛围中深入到上海人的骨髓,可以说,像许文强这样的大佬至今仍是上海精神的榜样。



    周润发饰演的许文强曾经让人们如此真实的沉醉于上海滩的权力与斗争,上海滩的市井形态也从此走进了苏小凡的视野。



    奔驰、福特、雪佛兰、奥斯汀这些如今也是名牌的轿车在80年前的上海街头呼啸而过,车上穿着旗袍的小姐太太们鄙夷的看着被甩在身后的人力洋包车,玉手清动,抓起一粒瓜子放在嘴中,忙不迭嘟囔:“侬前面左拐,阿拉到家”,仿佛这个弯转过去之后,一个新的世纪就在等着他们的到来。这就是上世纪二三十年代的上海,现代文明的逼人气息开始渗就是其中之一。



    上海精神源于海派文化,海派文化的形成跟曾经活跃于上海的那些文学大佬们是分不开的,郁达夫、鲁迅、张爱玲、林徽因等等,这对于北大历史系毕业的苏小凡来说,这些过去是深入脑海的。



    上世纪初,郁达夫以一部描写上海才子佳人的小说《春风沉醉的晚上》拉开了海派文学的大幕。



    20年代后,上海的作家们沿着郁达夫的浪漫抒情道路创作了一大批流行文学,丁玲、蒋光慈、巴金、潘汉年、叶灵凤等时髦的作家无不以上海为题材创作作品,把上海这座城市的奢华与浪漫用他们的笔尖写到了每一个上海人心灵的深处。



    在国人还未明白什么是奢侈品时,景德镇的瓷器,外滩的奢华以及来自世界各地的奢侈品品牌就已经出现在这些文化大佬的著作中,他们共同完成了对上海奢华生活和形态的启蒙。



    感谢这些作家,让苏小凡的公司有了用武之地,是这些作家的先导,让瑞凡公司的珠宝在上海滩大放光芒。



    30年代是海派文学得到充分发展的年代,鸳鸯蝴蝶派继续让上海沉醉于小资情调的氛围之中,刘呐鸥、穆时英、施蛰存等新感觉派作家的作品已经有意识的开始探讨上海都市文化中的恶之花,如穆时英的《上海的狐步舞》、《夜总会里的五个人》等许多小说里关于上海大佬们的奢华生活的描写就是明显的例子。



    品味的传承与升华 在塑造了上海精神的海派文化中,鸳鸯蝴蝶派和新感觉派的大佬们从正面向上海输出了奢华品味的话,



    这是一种商业味很浓的文学。“海派”文学的最大特色——繁华与靡烂的同体文化模式在这种批判中逐渐显出轮廓:崇尚金钱与权力的强势文化在旧上海开出绚烂的“恶之花”,对于财富和权力的欲望试图冲破传统的压抑尽情展示自己的魅力。



    都市男女们隐藏在繁华都市下蠢蠢欲动的欲望和冲动,大都市上海的生活百态,夜总会、赌场、酒吧、投机家、交际花在他们的笔下把上海的奢华展现的淋漓尽致,品味源于奢华,追求成就品味,因此也就不难理解,钱文忠的上上下下为何都散发出奢侈的光芒。



    因为上海原本就是如此,上海人原本就是如此,海派文化的代表人物,张爱玲的名言仿佛在耳边回荡:“到底是上海人”!


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