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和氏玉经 第二十六章 加冕大典

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    四月十四日,小魔女的爷爷奈岐将军飞低仰光和苏泰汇合一处。(魔度苍穹

    用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童,是清王朝乾隆五十七年(1792年)正式设立的制度。

    金瓶掣签制,源自清朝乾隆皇帝。

    藏传佛教的活佛转世,最早出自藏传佛教历史悠久的噶玛噶举派。公元13世纪,噶玛噶举派认定一幼童为其著名上师噶玛拔希的转世灵童,西藏就此出现第一位转世活佛,之后,噶玛噶举派将这种转世方式确立并形成制度。而将这一转世制度进一步完善并发扬光大的则是藏传佛教的另一大教派格鲁派。(独宠旧爱陆少的秘密恋人

    格鲁派创建于公元15世纪,教派形成后,大小寺院活佛皆以转世传承,并形成了一整套宗教仪式。到了清乾隆时期,西藏一些权贵在活佛转世问题上弄虚作假,尤其是大活佛转世,每每通过贿赂神巫,将自家孩童扶上宝座,以至争权夺利,引发内忧外患。

    乾隆皇帝看到这种情况,遂颁赐一金瓶,要求活佛圆寂后,须选出候选灵童,然后将候选灵童的名字写在象牙签牌上,放在金瓶内,经过高僧大德念经加持,然后由皇帝加封的“呼图克图”和驻藏大臣在大昭寺佛祖释迦牟尼像前共同通过抽签认定。

    四月十五日,加冕大典如期举行,在德能,德惠,德昌的带领下,苏小凡和龙小七沐浴更衣,打水浴佛,之后在三位大法师的带领下一一对拘留孙佛、正等觉金寂佛、迦叶佛及佛祖释迦牟尼进行跪拜。(皇商嫡女:医动天下

    告明弟子了凡,今为第十二世紫芒灵童,望佛祖庇佑弟子,庇佑天下众生安宁。身后,九百九十九位高僧齐声诵法,为灵童祈福,为众生祈福,庄严肃穆。

    九百多位高僧之后是社会各界的观礼嘉宾,有缅甸政府军首领奈热将军。联邦政府首脑昂地,各邦首领及众土司,还有从各国前来观礼的国家元首及代表,宗教人士,高台上,灵童端坐。

    上午五时许,金瓶掣签仪式开始,缅甸国家主席、缅甸佛教协会会长德能与那培昌寺大师德惠、中国驻缅大使黄文成,七巨头之一的步长华等迎请金瓶。

    缅甸政府军派代表和候选灵童亲属奈岐将军等查验金瓶,并将用缅、汉文书写好的候选灵童名字贴在签牌上,置于托盘内。(与王爷为邻)在认定名签准确无误后,名签被装进黄绸布袋封好后置于瓶内,封盖。

    大金寺主持德能大活佛,中国佛教协会会长赵先生,带领全场高僧齐声诵经祈祷后,向释迦牟尼佛像和金瓶叩头。随后,从金本巴瓶中掣出一签。掣出的名签经在场人员确认无误后由华夏政府特派代表步长华宣布:“中国河西清水城苏小凡中签”并展示签牌。

    第一项仪式,示物,由灵童出示转世遗物紫龙佩;苏小凡出示了紫龙佩,众僧及信徒朝拜。

    第二项仪式,认物,由灵童在九个密封的箱子里指出前世活佛的遗物。如披过的袈裟,手仗等。

    “这些个里面都没有天机活佛的遗物。(灵域)”小凡指着面前的九个箱子说了一句石破天惊的话。

    “怎么可能!前世活佛的遗物就在这九个箱子里?这灵童是假的。”众人中不是是谁喊道。

    “灵童是假的!停止灵童加冕!”人群中有人喊了出来。

    “奶奶的,还真有人捣乱啊!要不是本少爷觉得有异,今天可就闹大了!”

    苏小凡指认遗物时,一种直觉告诉他这九个箱子里根本就没有德昌大师和师父说过的前世活佛遗物。要真按师父和德昌大师所说的指认下去,那指认错了,还不让人抓了把柄,坏了大事。

    一声庄严的佛号响起,众人安静:“是真是假,打开看来便知!”德能大师开口说道。(永夜君王

    打开九个箱子,并无天机活佛遗物天机珠。众生肃静,嘉宾无语。

    “指物仪式继续,下面请中国佛教协会主席赵老先生,少林主持方丈大师,印度国婆落寺主持大师,日本国三渡寺主持大师,印尼国畦田寺主挂大师,那培昌寺主持大师,奈岐大将军,奈岐大将军同老僧一同放置遗物,由灵童指认。”

    德能古井不波,对发生的一切并不意外,这一切定是有人搞鬼,还好灵童并没有按之前所说的指认。

    插曲之后,小凡顺利指认出天机活佛用过的天机珠和权杖,众人对着灵童朝拜。

    第三项仪式:加冕,授十二世灵童紫金玉杖及紫金佛珠,授了凡大法师称号。

    第四项仪式:献袈裟,由掸邦大土司公主瑞婉为灵童敬献紫金袈裟。

    第五项仪式:灵童赐福,先是大金塔的主持接受灵童赐福,然后是三十六寺主持一一上台接受灵童赐福,后是缅甸国家元首,大将军等一一上台跪拜,接受灵童赐福。

    最后,缅甸国家元首发表了热情洋溢的讲话,激动之情溢于言表。他说,这是小乘佛教界的一件盛事、喜事,整个过程完全符合宗教仪轨、历史定制。随后宣布,举国狂欢,泼水节开始,接下来灵童与国家元首出现在公众面前,与民同乐,接受民众泼水祝福。

    第二日,德昌大师及德惠大师为苏小凡举行了还俗仪式,三个月的出家期满,苏小凡脱掉僧袍,收起权杖袈裟佛珠,当然象征灵童身份的紫龙佩须永久佩戴在身上,同时穿上缅人服饰。

    第三日,缅甸国家元首为苏小凡和瑞婉举行了盛大的婚礼仪式,用古代的话来说,苏小凡是在继承一件古老的传统“和亲”,从汉以来,多以汉家女子远嫁,取得边疆安宁,大多是有不甘愿的心理在内,而现在的苏小凡和小魔女在三个月的时间里是真正建立了爱情,处于两厢情愿的意境之中。

    按缅甸传统,四月十五日后是不能举行婚礼的,但缅甸国家元首亲许可以破例,并亲自为苏小凡和瑞婉当“灌礼师”。

    婚礼的一切活动都在灌礼师的主持下进行。婚礼非常隆重,长长的婚礼车队浩浩荡荡,最前面的小轿车,装扮得格外鲜艳夺目,里面坐着身穿典型民族婚礼服的新郎新娘,亲戚朋友们则坐在后面的汽车里。

    到达举行婚礼的酒店后,首先举行诵经仪式,灌礼师邀请新郎新娘在热烈而欢快的音乐伴奏下出场,灌礼师诵经拜佛,新郎新娘一起拜佛、法、僧、父母、师长。

    诵经仪式后,灌礼师开始颂扬新郎新娘父母的恩德,新郎新娘接受双方父母的祝福,苏小凡这边则是苏泰作为男方家长代表进行祝福。

    灌礼师把新郎和新娘的右手放进装有香水的银盆里,使新郎和新娘的右手在水中连在一起,并祝福新郎和新娘像花一样芬芳,如水一样清凉。接着灌礼师用清洁的圣水为新郎新娘施行灌礼。

    最后,来宾们致贺词,灌礼师宣布婚礼结束。免费小说阅读尽在略(),我们将一如既往为你提供优质小说。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

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