./[第40章第九章：调教]
第1节第1节：情调
不一会儿，阿华觉得身上来了药效。
仿佛自己成了不可一世的凯撒大帝，心里充满了征服的**。他从橱柜里拿出一管润滑剂，走进了自己的淡绿色调的卧室。
阿华喜欢这种色彩与他的性格没有多大关系的。因为中国男人有穿绿不戴绿的禁忌。戴绿帽子，名声不好听，说明你这个男人没有本领，替人家养老婆。老婆是私人财产，是不可公共的。可他偏偏喜欢在头上或脖子上扎个绿纱巾、绿领结之类的东西，目的引人注目，显示自己具体一种反潮流的精神。
在古希腊，有一个叫希波克拉底的人提出一个“没有两个完全一样的人，但许多人有着相似的特征”的理论。通过实验与观察，他把人分成四类。将那些明显乐观、爱玩乐特征的人称为多血质；将那些喜欢成为领导者的人称为胆汁质；将那些循规蹈矩，感情细腻的人称为抑郁质；而将那些乐于旁观，很轻易就会被人所领导的人称为粘液质。阿华觉得自己是多血质加胆汁质混于一体的人。
后来，西方人又流行性格色彩学。主要是红、蓝、黄、绿四色性格。
红色，快乐的带动者。《西游记》里取经路上的那位爱闹腾，好耍小聪明的猪八戒就是这种性格的典型代表。
蓝色，最佳的执行者。典型代表是《三国演义》中聪明反被聪明误的周瑜，遇见更蓝性格的天才诸葛亮，一步三计，算计太多，最后把自己给气死。
黄色，有力的指挥者。《红楼梦》里算尽机关，出尽风头的凤姐就是这种色彩性格人。
绿色，和平的促进者。《水浒》中梁山的第一明白人，功成身退，唯一没去打方腊的入云龙公孙胜是其性格。
阿华喜欢绿色，是因为在中世纪时代这种颜色代表邪魔与爱。他觉得自己所干的职业，就是这种邪魔与爱混杂在一起的。离开了快活林娱乐城，他是没有办法生存下去的。
绿色大多数植物的本色，代表生命以及生命的状态。如嫩绿色代表新的生命和弱小的生命状态；发枯黄的绿色代表一种枯萎的生命状态或陈旧的状态；青翠的绿色代表勃勃生机的状态；深绿色则代表成熟而具有沧桑感的生命状态。这是一种与生命、年轻相关联的色彩。阿华喜欢自己永远年轻，在肉欲横流的男男女女面前，永远是保持旺盛的生命力。
再一个是因为金钱和财富，阿华喜欢上绿色。因为美钞背面的颜色是绿色的。在商业设计中，绿色传递的是清爽，理想，希望，生长的意象。
绿色是一个调和色。渗入了黄色可以成为黄绿色，代表单纯、年轻。渗入蓝色可以成为蓝绿色，代表清秀、豁达。含灰的绿色，是一种宁静、平和的色彩，就像暮色中的森林或晨雾中的田野。深绿色和浅绿色相配会给人有一种和谐、安宁的感觉。绿色与白色相配，显示年轻。浅绿色与黑色相配，显示美丽、大方。绿色与浅红色相配，象征着春天的到来。
吃饱了没事干，阿华就瞎琢磨，把自己定位在绿色王子的形象上。所以他的内裤，鞋袜、上衣都是以绿为基本色调。不过还真让人有一种小清新的感觉。
趴在铺着黑色床罩的席梦思床上昏睡着的凡永祥，**的身体不时地在抽搐，外翻的肛口鲜红鲜红，伤口上已被青叔涂上了一层薄薄的软药膏。
迷蒙中，他梦见自己躺在白果树巨大的绿色树冠上，眺望着四周的美丽景色。他看到了遍地盛开的金黄色的油菜花。他看到了母亲春儿向他走来。他看到了父亲凡增辉向他走来。……他快乐的微笑着，呓语像音乐一样吟唱着。
阿华被永祥的笑意惹怒。你他妈的别白日做梦！我阿华不会让你得宠于赵根发的。现在我就好好收拾你，让你知道我阿华的厉害。他用一根皮带把凡永祥的双手，结结实实地捆在床头的十字木架上。
蓝楼里是不接客的。只有牛郎们的真正相好，才有可能在这里造爱。或者是牛郎们相互间研究技法时，才会在这里苟合。
在娱乐城里，每张床上都没有常规的床铺框架，为的是行乐时上下方便。唯有靠墙一面中间竖着一个十字架，那是专供**狂们捆绑用的。
阿华坐在床铺边，用一根五彩的孔雀羽毛轻轻抚拂着凡永祥身上的性感区。他用羽毛扫抚着永祥耳朵的内缘，这是男人身上最不受人注意的性感区。然后把羽毛尖在永祥的耳朵洞里伸进伸出。
永祥昏沉沉的，嘴里不时发出舒坦的气息。仿佛是娘在轻轻地抚摸他入睡。身体下意识的随着羽毛在游动，他渴望这种痒痒的感觉。
羽毛从耳朵游移至腋窝。又从腋窝游移向两粒饱满性感的**./
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