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长生决之天局 第二十六章轮回地惊现六法像

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    叶小凡闻声哑然失笑,“不如咱们摘几个桃子尝尝?”

    “那怎么行!刚才那些怪鱼差点要了咱们的小命,这些桃子要是有毒怎么办?”许浩摸了摸自己的肚子说道,“饿一两顿没什么要紧。”

    叶小凡指着桃树底下笑道:“那不是几个吃剩的桃核!看来这桃子应该没毒。”说完便起身摘了一个又大又红的桃子,用手抹去上边细微的绒毛,放到嘴边啃了一口。

    鲜美的桃肉在叶小凡的嘴里爆出甘甜清爽的桃汁,轻柔地抚慰着他干涩的味蕾,叶小凡大嚼几口,将果肉与汁水尽数吞咽进了肚里,顿时感到一阵满足。

    “这桃子太鲜了,又脆又甜!你也尝尝。”叶小凡赞叹道,又摘了一个扔给了许浩。

    许浩早已饥肠辘辘,接过桃子也不擦拭一把,直接放到嘴边开始大啃起来,果然是甘美无比,回味无穷。

    叶小凡、许浩二人一顿狼吞虎咽,各自一连吃了七八个鲜桃才感到肚子里饱胀起来。

    擦了擦嘴上的汁水,叶小凡感到体内又充满了气力,他将两人吃剩的桃核都扔进河中,这才转身开始仔细打量周围的事物。

    只见圆形平地的另一半直接嵌入到了山体里,半空的山体顶圆地方,好似一个石窟,半环形的山壁上依次排开六个洞门,每个洞门旁都立着一尊两米多高的地藏王佛像。这六尊地藏王佛像都是头戴毗卢冠,幼圆脸蛋,慈眉善目,连身上披着的袈裟都是一模一样,只是双手所持各不相同。

    第一尊地藏像左手持人头幢,右手结甘露印。

    第二尊地藏像左手持锡杖,右手结如意宝印。

    第三尊地藏像左手持金刚幢,右手结施无畏印。

    第四尊地藏像左手持锡杖,右手结与愿印。

    第五尊地藏像左手持宝珠,右手结甘露印。

    第六尊地藏像左手持如意珠,右手结说法印。

    “这是我明白了!”叶小凡看着这几尊佛像喃喃自语道。

    “你明白什么了?”许浩没瞧出其中的道道。

    “这里不是叫做‘地藏洞府’么?原来就是根据地藏王菩萨的所掌管的冥府建成的!”叶小凡解释道。

    “真有‘冥府’这种地方?”许浩疑惑地问道。

    原本许浩是个绝对的无神论者,可自从成为影武者后,越来越多的超自然现象和灵异事件已经让他原先的世界观开始逐步瓦解,他越来越感到这个原本熟悉的世界实际上是如此的陌生,生活中的不确定因素越来越多,以至于让他有种身在梦中的不真实感。尤其在千阳瑾死后,许浩面对生活的态度更多地转向怀疑和不安,甚至还有一丝厌恶。

    “当然是佛教经典中虚构出来的。据说地藏王菩萨奉释迦牟尼之托永驻冥府,掌握六道轮回之地。在中国神话传说中,人死后要走上黄泉路,再经过忘川河后到达冥府的六道轮回处投胎转世。而在黄泉路和冥府之间有忘川河为分界,河上有桥名奈何桥。你还记得刚才那条河上的石碑么?写的正是‘奈何’二字!”

    许浩闻言一怔,恍然大悟道:“你是说这里是仿照冥府所建,刚才咱们穿过的山洞是黄泉路,经过的桥是奈何桥,而桥下就是忘川水。那现在咱们所站的地方就是六道轮回之地!”

    叶小凡点了点头,“还有一点能够证明咱们经过的山洞象征着黄泉路,那就是洞顶的血红色晶石!那些晶石酷似花朵,应该代表的正是盛开于黄泉路上的彼岸花!”

    “彼岸花?”许浩重复了一边,想到不这么美的名字竟然象征着死亡。

    “传说‘彼岸花’分为红色和白色两种,红色的叫做曼珠沙华,盛开于地狱之中,白色的叫曼陀罗华,绽放在天堂之上。两种颜色的花同是代表死亡,但白色的却偏向于新生,而红色的则象征着堕落。所以说,天堂与地狱只有一线之隔,一念之差,看透了便是新生,放不下便是堕落。”叶小凡解释道。

    放不下便是堕入地狱么?许浩心中喃喃念道,口中却说:“那这六道轮回之地和这六尊地藏王石像又是怎么一回事?”

    “佛教中的六道分别指的是地狱、恶鬼、畜生、阿修罗、人和诸天,据说地藏王菩萨为渡托沉沦于这六道中的众生而化为六**身,一身渡一道,所以有六地藏之称。”叶小凡指着面前的六尊地藏像说道,“这六尊石像应该就是地藏的六**相,一尊法相掌管一道轮回。”

    “那咱们该往哪里走?”许浩问道。

    “这个”叶小凡一脸歉意地摸了摸头说,“我对这些佛教的东西只是一知半解,虽然知道地藏六法身,但是名字和长相对不上号,也不敢确定六大尊法身分别掌管的轮回道。”

    “没关系,”许浩掏出手机,“你不知道它知道啊,咱们上网查一查不就明白了!”说着便开始摆弄手机。

    “靠,没信号”下一秒许浩就像泄了气的皮球般说道,“现在咱们该怎么办?”

    “选一个洞进去闯一闯吧,希望咱们运气够好。”叶小凡无奈地说到。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

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