1603年）2月，朝廷中的使者到达伏见城。家康被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开幕，创立江户幕府，也称为德川幕府，同年将千姬嫁给丰臣秀赖以示友好。庆长10年（1605年）德川家康退位给三男秀忠，被一般人称为大御所。家康表面上在骏府城隐居，但实际上仍然掌握大权，在冈本大八事件和大久保长安事件之中均由家康作主导。
大坂之阵
庆长19年（1614年）方铭钟事件中，家康借口钟铭内文有对德川家不利的文句，尝试迫使秀赖完全臣服；但是丰臣方摆出备战的姿态：丰臣军积极招募浪人，加强军备，但却没有大名加入大坂方（除了阿波的蜂须贺家政，但他被家督至镇劝说而放弃举兵），致使德川家康下令大名准备攻击大坂城。德川军在11月15日开始进行攻击，并步步进迫，迫使丰臣的军队撤回大坂城内，12月4日前田军和松平军擅自攻击真田丸，遭到真田信繁的猛烈反抗，结果大败。家康最终利用大炮直接攻击大坂城，迫使淀殿（丰臣秀赖的母亲淀夫人）提出交涉，双方达成协议，大坂方面要求德川不得处分秀赖等参战诸将，秀赖、淀殿不用前往江户作人质，家康看似宽大的爽快答应，唯一的条件是：将大坂方面除了本丸外所有外城一并拆除。战事暂告停止，称大坂冬之阵。
元和元年（1615年），填平了一切壕沟，拆毁了二丸、三丸的大坂城形同空壳，家康见时机成熟再次出兵，而丰臣军在这次战役虽然积极迎击，但是只剩本丸的大坂城比山砦还不如，德川军在多处地方相继捷报，最终迫近大坂城。但在冈山&#8226；天王寺之战中，家康一度陷入危机，真田信繁击溃松平忠直带领的一万五千越后兵压进家康本阵，导致家康旗本众大崩溃，本阵倒退数里后才稳下阵脚，这也是家康这辈子除了三方原之战最狼狈的一战，甚至有了切腹的觉悟，最后勉强逃出一命；同时德川秀忠在冈山战斗，亦因为过于突出，遭到大野军的突击陷入混乱，当众将闻到家康有危险而作出救援，在兵力悬殊的优势下，德川军取得胜利，丰臣秀赖自尽，遗儿国松在战后不久被找回，最终被处死，丰臣家正式灭亡，是为大坂夏之阵。因从此日本再无大战事，所以史称“元和偃武”。
晚年及病逝
家康实行一国一城令和武家诸法度等政策，维持国家稳定。元和2年（1616年）3月21日获朝廷赠获太政大臣一职。6月1日巳时（约上午十时），家康在骏府城病逝。法名东照大权现，法号安国院。关于其死因的说法之一是吃鲷鱼天妇罗中毒身亡。另外的说法包括胃癌及梅毒。葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的神号，后改葬日光山。
2人物官历
1566年12月29日：从五位下三河守。1568年1月11日：从五位下左京大夫。1571年1月11日：从五位上待从。1574年1月5日：正五位下。1577年12月10日：从四位下。1577年12月29日：右近卫权少将。1580年1月5日：从四位上。1583年10月5日：正四位下。1583年10月7日：左近卫权中将。1584年2月27日：从三位参议。
德川家康(7张)
1586年10月4日：权中纳言。1586年11月5日：正三位。1587年8月8日：从二位权大纳言。1596年5月8日：正二位内大臣。1602年6月1日：从一位。1603年2月12日：右大臣。征夷大将军。1603年10月16日：辞任右大臣。1605年4月16日：辞任征夷大将军。1616年3月17日：太政大臣。1616年：赠正一位。
3为政举措
没收敌领
没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。
幕藩体制
建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。
部分锁国
在对外事务方面，德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易。
KOEI《信长之野望13&#8226；天道》的德川家康[3]
他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。
儒佛合一
德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于自镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。
4人物评价
德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，从1615年开始对朱印船贸易的限制。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，这种影响甚至一直延续到明治维新以后。
5成功关键
日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。
本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看，这似乎是德川家康的幸运，其实这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。
注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。
6家族成员
妻妾
正室：筑山殿 （濑名，关口亲永女，今川义元外甥女）（阿鹤）
继室：骏河御前（旭姬，丰臣秀吉妹）
侧室：长胜院（於万，小督局，永见吉英之女）
侧室：西乡局（於爱）
侧室：西郡局
侧室：阿茶局
侧室：良云院（阿竹，市川昌永之女）
侧室：下山殿（於都摩，秋山虎康之女）
侧室：於牟须之方（三井吉正之女）
侧室：於茶阿之方（朝觉院，花井氏之女）
侧室：於梶之方（英胜院，太田康资之女）
侧室：於龟之方（相应院，志水宗清之女）（阿龟）
侧室：於万之方（养珠院，正木邦时之女）
侧室：於夏之方（清云院，长谷川藤直之女）
侧室：於梅之方（莲华院，青木一矩之女）
侧室：於六之方（养俨院，黑田直政之女）
侧室：於仙之方（泰荣院，宫崎泰景之女）
儿子
松平信康（1559年—1579年）（母：筑山殿）
结城秀康（1574年—1607年）（母：小督局）
德川秀忠（1579年—1632年）（母：西乡局）
松平忠吉（1580年—1607年）（母：西乡局）
武田信吉（1583年—1603年）（母：於都摩）
松平忠辉（1592年—1683年）（母：茶阿局）
松千代（1594年—1599年）（母：茶阿局）
仙千代（1595年—1600年）（母：阿龟）
德川义直（1600年—1650年）（母：阿龟）
德川赖宣（1602年—1671年）（母：阿万）
德川赖房（1603年—1661年）（母：阿万）
私生子（未确定）：铃木一藏（1565年？）
私生子：永见贞爱（1574年—1605年）（母：阿万）
私生子：松平民部（1582年—1616年）（母：法光院）
私生子：小笠原权之丞（？—1615年）（母：三条氏）
私生子（未确定）：土井利胜（1573年—1644年）
女儿
长女：龟姬（1560年—1625年）（母：筑山殿)奥平信昌室
次女：督姬（1565年—1615年）（母：西郡局）北条氏直池田辉政室
三女：振姬（1580年—1617年）（母：良云院）蒲生秀行 浅野长晟室
四女：松姬（1596年1598年）
五女：市姬（1607年—1610年）（母：英胜院）
养子
松平家治奥平信昌次男、家康之孙
松平忠政奥平信昌三男、家康之孙
松平忠明奥平信昌四男、家康之孙
良纯入道亲王后阳成天皇第八皇子
养女
小松姬（大伦院）本多忠胜女，真田信之室
满天姬（叶纵院）松平康元女，福岛正之、津轻信牧室
荣姬（大凉院）保科正直女，黑田长政室
阿姬（光照院）松平定胜女，山内忠义室
莲姬（长寿院）松平康直女，有马丰氏室
国姬（荣寿院）本多忠政女，堀忠俊、有马直纯室
龟姬（圆照院）本多忠政女，小笠原忠真室
万姬-{（敬台院）}-小笠原秀政女，蜂须贺至镇室
久松院松平康元女，田中忠政、松平成重室
净明院松平康元女，中村一忠、毛利秀元室
唐梅院松平康亲女，井伊直政室
高源院冈部长盛女，锅岛胜茂室
清净院水野忠重女，加藤清正室
贞松院保科正直女，小出吉英室
名不明松平康元女，松平忠政、菅沼定芳室
名不明松平康元女，冈部长盛室
家臣
德川三杰：本多忠胜、神原康政、井伊直政
德川四天王：酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政
德川十六神将：酒井忠次、本多忠胜、神原康政、井伊直政、松平康忠、内藤正成、平岩亲吉、鸟居元忠、大久保忠世、服部半藏、高木清秀、米津常春、渡辺守纲、鸟居忠广、大久保忠佐、蜂屋贞次。
家纹
“三ツ叶葵”
德川家纹
7名言家训
名言
⒈ 大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。
⒉ 不能多多生儿子，便掌管不了天下。
⒊ 适当的时候，必须连儿女妻子都要舍弃。
⒋ 最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。
⒌ 我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成？
⒍ 儿子死在老子前面，便是不孝！
⒎ 人当时时有坐于漏船居于火屋之心。
⒏ 人生有如负重致远，不可急躁。
⒐ 视不自由为常事，则不觉不足，
⒑心生**时，应回顾贫困之时，
⒒心怀宽容，视怒如敌，则能无事长久
⒓只知胜而不知败，必害其身！
⒔责人不如责己，不及胜于过之
⒕对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。
⒖无礼之富不能成富。
家训
1、人生有如负重致远，不可急躁。
2、视不自由为常事，则不觉不足。
3、心生**时，应回顾贫困之时。
4、心怀宽容，则能无事长久。
5、视怒如敌。
6、只知胜而不知败，必害其身！
7、责人不如责己。
8、不及胜于过之。
9、遇到不平之事，应先数到十，加以忍耐。
10、大名之子当以学问为尊 ，以简朴为德，更应以兄弟为亲。
另一种翻译：
人生有如负重致远，不可急躁。以受约束为常事，则不会心生不满。常思贫困，方无贪欲之念。心怀宽容，则能无事长久。视怒如敌。只知胜而不知败，必害其身。常思己过，莫论人非。不及尚能补，过之无以救。
8处世哲学
家康爱好学问不仅仅是出自知识欲，他是想要让学问对自身起到帮助作用。
一次，家康在谈话中对本多正信说道：“在年轻的时候，我忙于奔走战场，没有时间来研究学问，所以到老来一无学问。但我曾从他人处学到老子说过的一句话，直到现在也忘不了。那就是‘知足者常乐’。”
家康的处世哲学是质素俭约。“时时知足”的他厌恶奢侈、浪费之事，不仅是对自己，时常也对家臣劝诫。外出狩猎也并不作特别周到的准备，只带一小撮饭团和梅干，在山野之中，分两三次把它吃完，如果剩下也不扔掉，就这样带回去，并且让随行的家臣们也这样做。
某次狩猎之时，同行的一个年轻家臣梳着当时的流行发型，家康见到便将其叫到身边责备道：“混帐小子，尔祖父身居要职，心存武道四方奔走，也不似你这般结发招摇。”他认为：“武士就应象武士的样子，朴实的打扮最是顺眼。武士乘着轿子往来行走，尤其是不到五十岁，身着那种捻线绸和木棉的生硬衣服，光脚着草鞋走路，自以为得意的家伙，真是朽木不可雕也。”
家康从小就经受了无数辛苦，他时常教导家臣们要不断忍耐，忍耐，再忍耐。在家臣中有一人性子非常急，别人说些闲言碎语也会立刻动怒，进而和对方争吵。家康教导这个家臣道：“你对这些闲聊的话也动气争吵可不行哪。要是在战争的时候，你一定怀着击败敌人的大将的气势吧。就用这种气势，从今以后你不该理睬对方的寻常言语，就象打击你心内敌人的大将那样，逮着无聊话的失脚才予以痛击。这样做的话，就不会做这样无谓的争吵了。”
又有一次，他对年轻家臣道：“我有两句令你们安身立命的要诀，分别是三字和六字，你们想听哪一个？”旁边的家臣们回答：
“都想要知道。”
“三字是‘向上看’，六字是‘不忘自己限度’，你们可不能忘了这个。”家康教道。
向上看是无限的，忘了自己的限度，只是因羡慕而一味向上爬，就会犯下不可饶恕的错误。“向上看”与“不忘自己限度”，这两句话看似简单，可其中的道理又有几个人能真正做到呢？平凡之人遇到些许困难，就痛哭流涕，以头抢地曰“天弃我！”有人甚至因此而直接放弃自己的性命。他们正是因为做不到一直向上看，而在各种困难的打压下变得默默无声了。至于“不忘自己限度”，又是谁能真正把握得了的呢？当个人名利双收，蜚声内外之时，又有谁能准确地预知这究竟是不是已经到了自己的巅峰呢？像李斯那样辅佐秦始皇吞并天下的人，应该说是有大才学了，可就是他也只是在自己临要腰斩之时才知道哭着对儿子说自己其实想和儿子过一种骑着马带着黄狗追逐野兔的咸淡自由的生活，但是他明白得不太晚了些吗？而蒋介石，在成为近代第一位使国家在抵抗外来侵略的战争中获得胜利的领袖之后，便感到飘飘然，不顾客观事实，自信满满地发动内战，结果只三年，就把自己清剿到海峡那边去了。自己也由抗日救国的伟人转变为挑起内战的罪人。类似这样的例子实在太多了。在我们感慨于这些曾风光无限的人最后却落得寂寥惨淡的结局时，也真是不得不佩服德川家康的这两句秘诀了。
家康特别厌恶浪费，曾经说过：“不必将家臣安置在宽适的公馆里。公馆宽敞的话，就会去建造不必要的建筑，修搭泉水庭石，招揽许多人，花费大量金钱，结果使他们好逸恶劳。”
家康有一晚闻得异声，不知何事，便去值班室查看究竟，原来是年轻的家臣们在榻榻米之上正在相扑作乐。家康一边笑着一边说：“精神饱满地相扑固然不错，但给我把榻榻米翻过来再闹吧。”
又有一次，江户城内的侍女们抱怨饭菜道：“都是咸菜怎么让人吃得下。”家康便找来了炊事长净庆，告诉他侍女们的抱怨，净庆回答道：“现在用来做咸菜的萝卜还剩下很多，放糖的话就不能吃了。”
家康道：“这样啊，那么现在盐的咸度就可以了，不用弄甜也没关系。”
为了威严，将军秀忠在江户的某个城楼上使用了金饰，金饰在老远的地方就可以看见，在太阳的照耀下闪闪发光，非常漂亮。家康见了说：“在那种地方使用金子不是浪费吗？”说着令人把金饰取走。
象这样朴素、勤俭的例子，家康举不胜举，据说他死后，骏府积存着许许多多的金子。家康在从江户转居到骏府之际留下了大量的金子给后继者秀忠，并劝告他说：“要将这些金子作为天下人的金子，决不可挪作私用。若以为天下既已平定就不需积蓄，就大错特错了，必须避免无谓的支用，牢记蓄金之重要。这些金子的用途有三：战争爆发时的军用，大火灾后的救赈，还有就是用来防备饥馑、洪水那样的天灾、凶年。”
9轶事典故
晚年的家康喜爱眺望富士山景和放鹰捕猎，茄子则是他最爱好的食物。他评价茄子为“称霸天下的男人的食物”。
家康在日本战国群雄里拥有最多财富资源及武器（种子岛铳），识者皆知是九州华侨侨领、大海商李旦鼎力支持。
家康在弓术、剑术、炮术、马术、水术的造诣堪称一流。剑术上更是曾向新当流、新阴流和奥山影神流的剑豪们请教。
家康非常喜欢新事物，当他看到南蛮的时钟，南蛮胴的时候感到好奇。
秀吉曾质问：“德川的宝物是什么？”家康回答：“500骑三河武士。”
完全图解日本战国武将54人记载，家康在三方原之战吃了败仗，逃跑途中到一家旅店休息，家康在吃红豆麻糬，结果部下突然禀报说：武田军攻过来了，吓的家康还没付钱就赶快逃跑，老板娘追了好几里才从家康手上拿到红豆麻糬的钱，后来购买红豆麻糬和收钱的地点分别叫“小豆饼”（和红豆麻糬同音）及“钱取”。
尊敬的人：汉高祖刘邦、张良、韩信、姜子牙、周文王、周公、源赖朝、足利尊氏、天野正宗等。
喜爱的书：《论语》、《六韬》、《三略》、《史记》、《中庸》、《汉书》、《吾妻镜》等。
手相：手相术认为掌纹中的理智线和感情线交错的人，可以在任何情况下用理智解决问题，家康的手相正是如此（断掌）。
兴趣：家康的兴趣非常多样化，喜欢观看猿乐，又学习过茶道、围棋，与浅野长政是棋敌。
身材：家康身材肥硕，身高在156CM-160CM之间，腰围则为120CM。
死因另说：食用鲷天妇罗料理而食物中毒而死。因为鲷鱼皮加热后会释出一种有害物质。
()
(梨树文学http://www.lishu123.com)