明日难得借这个机会，将自己对大英雄的敬仰之情，宣之于众。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说
只可惜其时岳飞的更大功绩尚未建立，他又不能像当初骂秦那般，将大汉奸的身后事都骂将出来，只能浅尝辄止，意犹未尽。
饶是如此，他也感觉痛快淋漓。
众士子初闻“秦相公”之言，皆肃然为敬。
大宋崇文抑武已久，武人即粗人的观念深入人心，若是以往，这些文人自不会重视，但在靖康之耻后，便是三岁娃娃也知，武人才是国之基石，文人只会空谈误国。
便有大批有识之士投身行伍，甘为幕僚，辅助武将。
南渡之后，武将地位更是水涨船高，赵构亦不敢轻慢，朝中大臣尽可随意撤换，对武将则一力笼络。
像那贪生怕死的刘光世，以畏敌如虎出名，时常违诏拒战，堪称“逃跑将军”，却以其是将门之后，在军中素有影响，不仅不受罚，还一再升官加爵。
众人本来以为，“秦相公”如此推崇的“飞将军”，要么东南三大将张俊、刘光世、韩世忠之一，要么是川陕战场上独力抗金的吴玠、吴璘兄弟。
直至听到最后的“岳飞”之名，大家才明白过来。
有人不以为然：“那岳飞不过一五品偏将，即便薄有战功，又怎当得相公如此高看？”
是的，按明日所言，岳飞等于古今大将中的第一人，在时人看来，确有浮夸的成分。
不过明日却是站在后世的视角，所谓千古功过，自有后人评述，他就是后人。
而他现在却是“秦桧”的身份，朝中重臣，圣上眼中的“红人”，于是，这段话很快便传了出去。
赵构小儿本来就对岳飞很有印象，听得自己宠信的秦爱卿也如此推崇，不免将岳飞也视为爱将，欲大力扶持重用。
远在军中的岳飞，也曲折地获悉了这个过誉之赞，尽忠报国、比肩关张、立不世英名，是他自幼的远大志向，竟被素未谋面的“秦参政”一口道破，不免引为知己。
后世史学家研究宋史，发觉一个奇怪的现象，以岳飞之忠贞耿直，对着昏君赵构也敢据理相争，惟独跟天下人都骂的奸臣秦桧，从没有正面冲突过，实在不合常理。
并非岳飞深受蒙蔽，真正的源头，便是此时明日借秦桧之口的这一番评价，令大英雄心存感恩，即便后来“秦桧”奸相毕露，也不愿与之正面为敌。
“痛快痛快！会之兄竟有如此远见，在下佩服之至，想那岳飞定不会教我等失望。”又是段拂，对事不对人，豪情大起，“我来接令了，‘不破楼兰终不还’！”
杨愿当即附和，拍案赞道：“好一个‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’！好一个《从军行》！在下恨自己只是一介书生，否则一定上阵杀敌！”
气氛顿被调动起来，一时群情激昂，众人各自接令，铁马金戈之声四起，颇有汉唐景象。
明日的耳中塞满同谊们行令斗酒的喧哗，对他而言却是异样的祥净，吃一块狗肉冻，抿一口越州名酿“蓬莱春”，熏熏然也，颇感志得意满。
由后世的混沌少年坠入这时代以来，他一点一点消除了历史的错位感，就像一把切入萝卜的小刀，由表及里，由金而宋，自外族、自底层、自民间崛起，直到突变为秦桧的身份，一步踏上大宋社会阶层的金字塔尖！
似有一种莫名而神奇的力量，引导着他，一寸寸深入这时代的核心，一个相隔千年的世界，在他眼前由模糊而清晰，认识虽依旧肤浅，但这般身心感受，绝对是前无古人、后无来者的……
“请参政相公点唱小曲！”明日的耳畔忽然响起一片鼓噪，原来舱中央，不知何时立了一个抱琵琶的俏女子。
上次聚会时，秦相公曾点名要美人而不得，范同自然不能再犯同样的错误，花重金请来了一位色艺俱佳的小姐，为酒会助兴。
“万福，小师请秦相公点唱！”那艺名小师的姐儿低头曲身拱手，用越腔的官话脆声一福，四周明亮的大蜡一照，那露出的脖处肌肤与脸上一样雪白，竟非打粉，不愧唐代诗人李白的“镜湖水如月，耶溪女如雪”之赞。
明日精神为之一振，却是被这个跟梦中佳人略同的名字打动，他细细一看，小师年不过二八，姿容清丽，浑不似寻常小姐那般俗媚。
自跟李师师春宵一度、尝尽花魁娘子的风流之后，他就越来越管不住自己的色心了。
“小师——好名字，唱个十八摸吧！”明日回味着李大小姐的上下雪白，嘴角翘出一丝色而不淫的微笑。
满场静愕，谁也想不到刚刚忧国忧民的参政相公，竟会冒出这等轻薄浮浪之语。
小师俏脸陡变，美目含霜：“妙艺坊之人不唱下作词儿！”
明日的老脸顿时红了，自成秦桧后，还没有人敢如此对他：老子看昏君的脸色、看贱内的脸色还不够，今日来寻开心还要看一个小姐的脸色，什么世道？
他现在一想起班朝时的那些繁文缛节就头疼：待漏行序，罚！语笑喧哗，罚！执笏不端。罚！行立迟慢，罚！立班不正，罚！廊食失仪，罚……天，连放屁都要罚！
明日的酒意刷地上头，冷笑道：“那我来唱，小师伴奏如何？”
今日在场之人哪个不仰“秦相公”鼻息，一看他真的生气了，纷纷出声或劝或斥小师。
须知大宋妓优地位较前朝提升许多，不仅以身侍人全凭己心，高级的连献艺曲目都可自主。
而以怜香惜玉出名的大宋文人如此阵势欺负一个小女子，也是罕见。
越州第一等勾栏“色艺双绝妙艺坊”出来的小姐，什么场面没见过？偏生眼前之人来头不小，只看那一个个“风骚自诩”的士人们的巴结样，便知是个惹不起的人物，称相公者，非三品以上不能也。
“民不与官斗”的道理，小师还是懂的，犹豫再三，终强忍委屈，默然垂首，弹起前奏，朱唇轻启，不无幽怨地唱了起来……
“好听、好听！当赏！”明日一吐累积之怨气，丢下一锭银子，不理四起的赞美声，也不看小师连珠儿落腮的清泪，施施然起座，往里舱恭房小解去了。
转回来，路过厨舱，里面竟传出熟悉的海州话，是家乡人哩，他一阵激动，抑住认老乡之痴念，在外驻足旁听，原来是酒舫上厨子夫妇俩。
这独具越州水乡特色的酒舫周身雕绘彩画，平时泊于水边风景佳处，内设食舱、厨舱、卧舱等，大舫可纳客十数桌，小舫亦可纳五、六桌，食客还可召妓优上船取乐，好一处所在。
只听厨夫道：“……过年时皇帝颁令一切从简，不得奢费，俺懑以为，应着越州古有越王‘卧薪尝胆’的缘分，遇到有作为的主子，打回老家有望，谁知三月不到就露了馅儿，如此大过寒食节，哪有一点图复雪耻的影子？日妹么的！”
明日听到了久违的家乡土骂，大为亲切，旋即听到厨妇道：“小婢说那座中的秦大人，是个朝廷大官，老头子说话小心些！”
“要高官，受招安；欲得富，须胡做！”夫反而高唱了一句，“这样的皇帝下面，还有什么好卵，俺看这甚么鸟大人只会拿官架子逼小姐唱淫调儿，不是庸臣也是奸臣！还有那些读书的，都是一路货，朝廷靠这些人治天下，还有甚么鬼盼头？日妹么的！俺懑回不到老家了……”
说到这，厨舱里变成长时的沉默，隐隐有压抑的哽咽声。
有如一桶冰水自头淋下，明日酒意顿消，呆呆立着：这就是家乡的父老，这就是大宋的百姓！他们背井离乡、默默追随着朝廷，支撑着大宋的残破江山，他们图什么？只不愿做亡国奴、盼有一天回归故土而已，这是何等正当的要求！而朝廷里又在做什么呢，歌舞升平，争权夺利！
在家乡人的眼中，他竟是个庸臣、奸臣！他心如石压，他是谁呀，朝廷新近的大红人秦桧呀，真正的实权人物，他应该可以做点什么了，可他又做了什么？
自踏入朝廷的那一日起，他就想按自己的想法做这个秦桧，可是很快发现自己的天真了。
有道是“人在江湖，身不由己”，而人在官场，竟是心不由己，宋人的一句民谚便是真实的写照：欲求生富贵，须下死功夫。
他才明白，要做回自己，必要登上那一人之下、万人之上的宰相之位才行。
为着理想大业，最讨厌政治的他不得不从头学起，一入朝廷他就卷入复杂的派系斗争中了。
朝廷大员中，一、二号重臣宰相范宗尹与同知枢密院事李回算是一派，可称为范系。
范系虽势力较大，却受到参知政事谢克家、富直柔、翰林学士汪藻等副职的牵制，这一派，以被免职不久的前签书枢密院事赵鼎为代表，可称为赵系。
另有自由分散的中间派，共同组成大宋的中央政府。
这些派系，尚无主战派与主和派之分。
在当时不战则亡的形势下，其实都算主战派。
非要细分，范系是现实派——以战求存，赵系是理想派——以战求复，两相比较，当然是存易复难了。
两系间更有个大结，靖康之难时，金人必欲得三镇，以“祖宗之地不可以与人”的赵鼎，与泣请“弃三镇以纾祸”的范宗尹，形成鲜明对比，自此势不两立。
而“秦桧”的南归，顿令范系势力大涨，很快，谢克家罢参知政事，由明日取而代之。
短短几月，明日学到了很多，这朝廷当官之道，远非嘴里说说当个“孤臣”那么简单，必须牢记“善事上官、迎合上意”八个字。
这上官就是顶头上司，这上意却是皇上的心意，把这二位伺候好了，万事大吉矣。
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