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章节目录 571.第571章 庄子见齐威王

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    在田忌的引带下,庄子与容儿跟随在后面进入齐国皇宫。

    皇宫内一切井然有序,护卫的兵士站立在道路的两边,一个个目光灵动,精神抖擞。

    到了内宫,护卫的兵士少了一些,而多了一些佩戴刀剑的贴身护卫。这些护卫守护在一个个宫殿的门口,可以自由走动。对不应该过来的人员,进行盘查。

    田忌出示宫廷内部行走腰牌,一边说明情况,护卫也就自动放行了。其实!如果没有庄子、容儿跟在后面,田忌是可以自由出入,没有人敢盘问他的,也无需出示腰牌。没有人不认识他,没有人不知道他的身份。因为!他是这些人的领导。

    走过几道长长地围墙过道,拐了几个弯,才到达齐君平时处理公务和接待内臣的书房。

    书房内,齐君认为的智囊和他的皇子们,都还在等候着。另外!多了几员宫廷护卫中的武将。武将们脱下铠甲,穿上朝服,坐在齐君下方的两侧后排。前排是重臣,他们坐在重臣的后面,好像是随从。

    孙膑也没有走,坐在特制的轮椅上,位置就在齐君下方的前排。

    庄子与容儿来到齐君案前,按照周礼给齐君行了跪拜礼。

    齐君也就是后来的齐威王,先是正襟危坐,一副君王地威严,好像给人下马威似的。见庄子虽然是个道家,可还是很懂得礼仪的,也就收起他的君王威严,抬手笑道:“请起!赐坐!”

    “谢齐君!”

    “谢大王!”

    庄子按照“国际惯例”,尊称“齐君”。齐君是当时齐威王从周天子那里得到的封号。

    其实!不是周天子赐封的,一般都是自己封自己为君为侯或者公什么地,只是在周天子那里讨得一个“律法”上的承认。

    得到周天子的承认,才具有法律效力。

    其实!当时的周天子,不!是从春秋时期就开始了,周朝势微,名存实亡,就已经由各大诸侯自己说了算。人家要封自己为“君”那就是君,要封自己为侯那就是侯,周天子只要批一下,盖一下玉玺就行了。

    不盖玉玺不承认的话,人家诸侯还不给你上供呢?势微的周朝,还指望诸侯们上供,以此来维持生存下去。不是指让周朝维持生存下去,而是!天子以及后宫等人生活方面能生存下去。

    只有那些小的诸侯国,才正儿八经地去周朝天子那里讨封,不敢自封,更不敢封王。不然?会遭受周边大的诸侯国的谴责,甚至是讨伐。

    容儿叫齐君为“大王”,是按照国内规矩办事的。在国内,子民都习惯性地叫自己的国君为大王。

    因为!容儿是齐国子民,她的身份文牒是齐国都城人。

    齐君的案前下方,早已给庄子与容儿两人安排了座席。两人落座后,又给齐君行拱手礼,表示感谢。

    齐君有些不敢相信,庄子一个道家,竟然对朝堂之上的君王之礼这么熟习,不由地问道:“庄子!听说道家崇尚自由、散漫!可你?却对朝堂之上的君臣之礼,相当地熟习,这是为何啊?”

    庄子笑道:“道家也是人!也需要融入生活。融入生活,就必须学会入乡随俗。在朝堂之上,就必须遵守朝堂之上的君臣之礼。在乡野民间,就按照当地人的习俗生活,不独立特行,不另类。”

    “那?你说的道家,怎么与我听说的道家不一样呢?依你这么说?你们道家没有特别之处啊?可是?要是那样地话?我们怎么分辨出来,谁是道家谁不是道家呢?”

    庄子拱手说道:“道家是外化而内不化!”

    “外化而内不化?怎讲?”

    “外化!就是指入乡随俗,表面上跟周边人一样。这叫外化!这是对别人的一种尊重。但是!道家有自己的人生观,自己的原则!不管道家如何外化,如何入乡随俗,模仿周边人的生活方式,但他们都不会改变自己的处世原则,道家是有底线的……”

    “那?”齐君问:“是不是理解为你们道家表面一套背后一套?”

    “不是!”庄子回答道:“从表面上看!好像是那么回事,表面一套背后一套,双重标准。其实!这也没有什么不好啊?道家表面上模仿别人、入乡随俗是为了尊重别人,不另类。

    其实!我们做人都是有自己的原则的,是不是?都是‘当面一套背后一套’,我们不可能对我们的敌人也说老实话,是不是?对敌人,我们就应该有所隐瞒。是不是?

    只要我们的‘当面一套背后一套’不影响别人的生活就行,不影响别人的生存就行!道家倡导的入乡随俗,主要还是为了融入生活,尊重别人,没有恶意。”

    “那?你说的?是不是说明你们道家顽固不化?”

    坐在下首的一位智囊,发话道:“你们道家表面上模仿别人,而实际上顽固不化。是不是?你说的‘内不化’是不是就是顽固不化?”

    其他智囊听了,一个个都偷笑起来!

    庄子笑道:“顽固不化也没有什么不好啊?只要是对的,我们就坚持!这也没有什么不好?比如说先贤孔子,他坚持自己的信念,不管世道如何变化,如何地礼崩乐坏,他还是坚守。这个顽固不化,又有什么不好?”

    见那个智囊要跟庄子争辩,齐君举手阻止了。转而对庄子说道:“你们道家?不是批判儒家吗?你怎么反而称赞儒家孔子是先贤圣人?”

    庄子朝着齐君看着,点头道:“我们道家与儒家在理论的出发点上面,出现了差异,出发点不同,理论自然不同。我们道家对儒家的理论是有不同地理解,认为他们的出发点是错误的。出发点是错误的,所以!理论也是错误的。但是!我们对儒家创始人孔子,还是尊重的。我相信!孔子的人格,他将成为万世师表!”

    “理论归理论!孔子归孔子!庄子的意思是这个意思!”

    这时!一直坐在轮椅上的孙膑,插了一句话。

    庄子这才注意了一下孙膑,觉得这个人是有些面熟。不由地朝着孙膑多看了一下,正好与孙膑的目光相遇,两人不约而同地点头微笑了一下。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

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