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章节目录 第十一章:太虚有道论丹田

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    第十一章:太虚有道论丹田

    马车里谷远依然以残疾自居,拿着摹写下来的《奇经论》一刻不耽误的阅读了起来。

    其实武学之道,在被天枢阁熏陶近五年的时光里,对于谷远来说已经不算是陌生的门道了。

    武学之道一般都是从三花聚顶到五气朝元然后再返璞归真!

    三花——三个丹田,上中下,可一般武林高手皆是只练下丹田,打通下丹田通天经脉,运转小周天,也就是陶燮说的一条经脉一个丹田的现状。

    而谷远的《奇经论》就是人们传说中的太虚道中的功法,却是要修炼三个丹田八条经脉,比寻常武者修炼难了三成八二十四倍。

    这也就是为什么谷远只在一个入门的悟天期徘徊了十年之久了,悟天期,感知天地,吞纳氤氲精华,以特殊方法,存为己用,始称武者。

    通脉期,以饱满的内力打通任督二脉,凝练五脏,内力化为真元的过程,以真元锤炼五脏,使个人炉顶变强,将内力凝元,散于身体各个位置,形成护体真元,寻常刀枪难破。

    易经期的终极状态就是所谓的先天了,虽然说这对于谷远来说是一个全新的领域,但是也不难理解,因为一年前根本就没听说过武学之道竟然还会有这种境界的划分。

    练武之人在于庐鼎内力和招式。

    庐鼎的好坏给每一个练武之人限定了修行的速度,有的人身体好,经脉顺畅健壮,再加上一个好的脑袋,有了好的悟性,那么同一起点上练武之人则以庐鼎好的人修炼内力招式为快。

    而内力和招式,则是前辈高人留下来的经验。

    修炼内力的方法叫作——心法,像谷远的《太虚道》就是心法。

    修炼招式的方法叫作——功法。

    当然心法和功法都是一些等级不等的高手前辈留下来的,从而就产生了高低之分。

    先天高手留下的心法和功法被世人称之为——高阶武学,谷远父亲的悍天剑法就是高阶武学。

    后天大成高手留下的心法和功法被称之为——中阶武学。

    而由大成以下高手留下的心法功法则是——初阶武学。

    显而易见修炼同一个人创下的功法和心法,当然最好,可天下几经流转,门派层出不穷,现如今想找一个和心法相同的功法,也是非常不容易的。

    人类是最具创新的物种,所以就有了以后的改善,后来出了一个东拼西凑而生的高手,人们便不在执着与只修炼同一个人留下的功法和心法了,开始了东拼西凑的日子,开启了东拼西凑的门派,开发了东拼西凑的江湖……

    如今的苍龙大陆,高阶心法难寻,浩瀚的江湖其实就不到十种高阶心法,而高阶以下的心法,已经被各大门派所弃,有公开的高阶心法,何必苦苦寻找高阶以下的心法呢?

    武林的发展方向,也从千年前的创新,直接变成了水到渠成,这也是造成武林门派强大的原因。

    只要你进入某个武林盟的某个门派,都会学到高阶的心法!

    而功法不同,剑诀拳谱枪法刀法什么暗器诸如此类的功法层出不穷,高阶罕见,中阶难寻,低阶不屑。

    如此便掀起了武林的纷争,同样也造成了武林门派的独立,心法共享,功法不共享,这是近千年来,武林不变的规则。

    以至于当今的武林出了跳跃性的参差不齐!

    如果一个人加入一个门派的话,从武者开始修炼,那么就可以很顺利的突破武师,然而想要突破武宗那可就是百里挑一了,更不用说千里挑一的后天后天大成了。

    谷远手中的《奇经论》很显然并不是什么稀罕的功法,而是一本高阶的心法,虽然是高阶,但却没有什么可取之处,因为没有人会慢吞吞地修炼这种东西,几十年不入门,对于武者来说是可耻的。

    让谷远感到无奈的是,临走是莫离并没有给他这个未来的阁主留下一点武学典籍。

    原因是天枢阁的规矩“阁主未满后天之时,不得修习本门武学,只能往回带。”

    不管怎么说,谷远此刻还是很满足的,有高阶的心法可以学习,最起码可以未雨绸缪了,有了强大的内力,还怕找不到强大的功法吗?

    正在谷远聚精会神的思考烈日诀的真谛之时,南军的先头骑兵也如期一般的追了上来!

    “嗖嗖——”箭矢应声而来,直取谷远所乘坐的马车。

    听在耳中的惨叫声让谷远心中不忍,他不知道自己装残疾获得的代价是否值得,如果自己能够骑马,那么这些挡在马车前的士兵是不是就不会死去。

    答案是否定的,因为谷远小看了南军的精锐骑兵,接踵而至骑兵,将司徒雄埋伏在两边的五千精兵斩尽杀绝后,再次拉近了两军的距离。

    “司徒将军!把我留下你们走吧!”

    “公子放心,我司徒雄就算战死于此,也一定命人将殿下送往甘棠!”

    “为了我这样一个残废,已经付出了多少士兵鲜红的生命了,他们都有妻儿老小,你让我如何忍心,还是放下我吧!你们都是大楚的子民,有朝一日卷土重来还百姓一个安详的天下,我就是死也值了!”

    这一席话,听在众将官的耳朵里,顿时变得澎湃了起来。

    不管是收买人心,还是虚情假意,最起码他们奋勇牺牲的目的,他们所拥戴的人,是一个能看到士兵的人,士为知己者死,如此的一段话激励着即将消亡殆尽的司徒残军。

    “末将无能,未能保住南海船只,害的主上以身犯险,末将愿以死谢罪,就情主上成全末将吧——”原来司徒雄来时的船只都被南军占据了,如今说了出来不仅谷远解开了谜团,司徒雄也变得豁朗了开来。

    “属下誓死追随主上,愿与大将军共同抵御南军,还望主上速速离开。”

    从公子到主上,这个称谓的转变彻底达到了谷远的目的,他不可能让这些已经忠于自己的第一班将领牺牲在这个毫无用处的地方。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

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