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章节目录 第4章 五大阵营

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    补偿机制保存在虚拟头盔中,如果更换虚拟头盔,需要将补偿机制复制过去,使用其他玩家的虚拟头盔,最好先把对方的补偿机制关闭。

    体力视力上的潜意识纠正测试方法是比较简单的,虚拟头盔自身就能完成,其它部位的身体残缺必须去有资质的医院进行测试。

    苏易钧在论坛上看过部分身体残缺玩家发的帖子,有个是出过车祸左腿被截肢的,经过游戏官方许可第一批拿到虚拟头盔,做完测试后将数据输入头盔,给出的补偿机制是一条“机械腿”。

    跟他的“助听器”一样,只有玩家自己能感觉到“机械腿”的存在,在外人眼里是完全正常的一条腿。

    苏易钧觉得在仙侠类的游戏里弄出“助听器”“机械腿”太过别扭,完全可以用仙术之类的东西来替代。

    他在帖子里询问,“机械腿”玩家回帖自己也向官方提过这个问题,官方回应说潜意识的缺陷是基于现实身体的缺陷,针对的纠正也必须基于现实,必须令玩家的潜意识认可。

    仙术的确更符合《重塑轮回》的整体风格,但在现实中并不存在,很难被玩家潜意识的接受。

    苏易钧觉得官方的说法还是很有道理的,潜意识纠正其实就是心理暗示,玩家自己都不相信,暗示还有什么作用。

    其实他觉得自己的问题不只是听力弱,好像还有点幻听,经常能听到些很古怪的声音,问别人他们都是一脸茫然,表示根本不存在。

    小时候因为这个毛病他总是以为自己身边有鬼,是鬼在跟他说话,一度被吓得不轻,好在他天生神经粗壮,完完整整也心理健康的活到了现在。

    至少他自认为心理是很健康的,从没干过偷内裤拍裙底之类的变态事,最多也就是小的时候扔半条毛毛虫到女同学身上,然后热情的帮她们找另外半条。

    他去医院看过,医生查不出毛病,说可能是耳膜较为敏感感觉到血液流淌带来的震动,也可能是听觉神经受到某种轻微的压迫,最后建议他放宽心,别乱想,既然小毛病二十几年里都没有转化成大毛病,没有影响到他的生活,也就没必要看。

    苏易钧觉得这样的医生还是很有良心的,但医术水平存疑。

    他听到的声音大多数时候很乱,像是撕扯又像是震动,符合医生的判断。可是偶尔也会有完整的话,含含糊糊像是嘴巴里塞了东西在说话,但是仔细听能分辨出话的内容,这不是血液流淌神经压迫能做到的。

    他认为之前做的梦也跟自己的“幻听”有关系,因为在梦里他听到的声音都是从左边传来的。

    晚上八点,游戏准时开服。

    “请玩家为自己取名!”

    “有益菌!”

    这是他常用的游戏名,除了“姓”之外跟真名差不多。

    “请玩家调整自身相貌体型!”

    虚拟头盔通过思维检测得出玩家最初的虚拟身体,除去部分连自己都欺骗而且成功骗到的精神病之外,虚拟身体和玩家本体是一致的。

    外貌的调整幅度很大很自由,最终的虚拟身体和玩家本体可能截然不同,水桶变S是被官方许可的。

    大幅度的调整很容易导致不协调,第一眼看到惊艳,第二眼再看是古怪,看多之后会觉得越来越丑。“雕塑”不是人人都能玩的,没有一定的美术功底乱捏脸就等着删除角色重来吧。

    有过《创世纪》的经验,很快就完成捏脸,没有对本身相貌做过多的更改,但即使是熟悉的人也很难一眼认出他来。

    以中国古代文化为背景的《重塑轮回》和以西方中世纪文化为背景的《创世纪》有着很大的不同,最明显的是没有种族之分,玩家角色全部都是人类。

    《重塑轮回》将玩家划分成五个阵营:道家佛家儒家兵家和墨家。

    道家佛家修的是仙术佛法,修的是自身,被称之为方外之人,跟世俗之间虽然不是完全隔绝,但是很少参与世俗之事,山门建在人烟稀少的崇山峻岭之间。

    儒家兵家正好相反,他们是融于世俗依托于世俗,是组成世俗政权的最重要的两个部分。儒家崇文,修浩然正气,教化万民指点江山;兵家尚武,修杀气血性,征战四方克敌破城。

    墨家夹在世俗和方外之间,有点两头受气,但从另一个方面看也更为灵活。

    他们善于设计制造各种工具,有民用的犁锄菜刀,也有军用的攻城车连发弩,被世俗政权看重,但却不像儒家兵家那样掌握权势。

    墨家最初是起于世俗,是一群手里有超越常人的技艺被人觊觎却无力自保的手艺人,非常松散,互相之间还因为种种原因彼此仇视,很是过了一段颠沛流离四处被追杀的苦难生活。

    后来这些手艺人痛定思痛,摒弃前嫌联合起来仿照道家佛家在荒无人烟的地方建造山门,用自己掌握的技艺制造出厉害的武器,杀退一**来袭的觊觎之人。

    其中有来自世俗政权的正规军队,也有想捡便宜的宵小之徒,残酷的战争长达百年之久,才真正确立自身的地位。

    墨家的整体结构分为两个部分,一块在方外,类似于现代的科研机构,一块在世俗,相当于流水化生产线。

    方外的墨家是墨家技艺的核心,内部分成多个“作坊”,互相之间没有统辖关系。每个“作坊”都有自己专长的技艺,相当于一个门派。

    道家佛家的整体结构类似,也分成两个部分——十方丛林和子孙庙。

    子孙庙是私有的,由父子或师徒代代相传,也就是两家内部的不同门派,必须拜入该门派的玩家才能进入学习或接受任务。

    十方丛林则是公有的,不属于任何人,所有该阵营的玩家都可以在此学习。

    现实中的十方丛林是道教佛家传戒的地方,没有接受十方丛林的传戒,就算不得真正的道士或僧人,游戏里的十方丛林是玩家接受进阶任务和阵营任务的地方。

    儒家兵家共同组成世俗政权,他们的结构基本上和中国古代的文官武将的体系差不多,文靠治世,武靠杀敌。总体来说兵家还有不少人青睐,儒家……普通玩家基本上不关注,会选择该阵营的都是各个公会的管理阶层,或者是休闲玩家人民币玩家。

    虽说儒家等级高了之后能够掌管一城,甚至是一方诸侯,可墨家能有自己的“作坊”,道家佛家可以建子孙庙,最不济的兵家也能起兵造反裂土封侯。

    当然儒家的好处也能举出不少,方外的道观庙宇哪有世俗中的城池繁华,那种权势滔天的感觉不是在冷冷清清的道观庙宇中能享受到的。

    墨家的作坊也比不了,说到底那就是个搞科研的地方。

    能比的只有兵家起兵造反,自己建城或者是攻克城池后霸占下来,但是代价太大了,随时面临被朝廷剿灭的风险。

    苏易钧早就考虑好,想都没想就做出选择。

    儒家玩的是钱,是人情世故,恰好是他最不擅长的。兵家在人情世故上不用考虑太多,但钱还是要的,正所谓兵马未动粮草先行。

    墨家搞科研,烧钱的速度也不慢,如果开发出独门的技艺,可以在世俗中开设作坊赚钱,可也改变不了前期苦哈哈的局面。

    放在他眼前的只有道家和佛家,《重塑轮回》中选择佛家的女玩家可以保留头发,男玩家一律光头,没有俗家弟子之说。

    男玩家抗议游戏歧视,但是对女玩家保留头发他们还是支持的。游戏毕竟是游戏,他们只是玩家,不是真的僧侣,谁也不愿满眼的小师妹大师姐们都顶着光溜溜的脑门。

    为了打消男玩家的抗议,官方对佛家的设定做出一定程度的更改,除去极少数特殊门派之外,所有子孙庙都同时收男女徒弟。

    消息一经传出,男玩家们的抗议全部消失。

    苏易钧不喜欢顶着光头,所以他选择的是道家。

    “总觉得墨家儒家兵家更有意思点,就是花钱太狠。”

    发出一声感慨,完成最后的选择,进入游戏。

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