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章节目录 第六章圆梦 1、2

本章节来自于 梁仕容传记 http://www.lishu123.com/130/130996/
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    时间:定格在2013年3月20日春暖花开时节。

    这是一个平常的日子,一个值得纪念的日子,一个承载历史和现实的日子——新兴县召开全县三级干部大会。

    会议地点:新兴县委县府大楼大会堂。

    会议主题:新兴县传达贯彻全国人大政协“两会”精神暨生态文明村镇建设动员大会。

    会议议程:一天堂镇车岗镇四村昊天集团负责人分别发言;二县委副书记县长叶锐传达市生态文明村镇建设动员大会精神;三市委常委县委书记县人大常委会主任吴伟鹏传达全国人大政协“两会”精神,作生态文明村镇建设动员讲话。

    天堂镇委书记伍树全代表天堂镇在会上作了“充分发挥特色优势,建设生态幸福天堂”经验交流发言。

    伍树全在发言中提出:以镇村“扩容提质”和增进民生福址作为核心,全力推进生态文明村建设。将天堂优良的生态珍贵的自然景观和历史文化遗产“抢花炮”等独特的民间习俗进行整合开发,实现建设“美丽天堂神奇内洞”的构想,拉动天堂乡村文化生态旅游,使其成为一个新的经济增长点,成为新兴生态旅游一个新亮点。

    踏潮头扬帆起航,乘长风抢占先机。新兴县三级干部大会后,笔者趁着大好春光去莲塘村拜访梁仕容先生。到处找都找不见他。村中一位老伯指着村后龙大山告诉我们“近来亚九一大早就带着一班人上山,当穿山豹去了。”

    对,鸡仔回笼“云中山庄”是梁仕容先生当年在创办天堂造纸厂的同时创办的一个果林场,他还说要在那里办旅游度假区。于是,我们上山而去。

    莲塘村后龙大山的鸡仔回笼,以拔地通天之势屹立在天堂内洞苍茫天地之间,与朗岗仙(山名)蜿蜒相连,环抱在逶迤叠翠的四面群山之中。

    此时正是阳春三月,江南处处莺飞草长,蝶舞蜂喧,一派生机盎然的景象。“云中山庄”坐落在鸡仔回笼大山山麓,时逢阳春三月,山中更是处处灵气处处生机。芒果花笼眼花荔枝花山茶花争相吐蕊,黄花梨香樟等珍稀花木环山绕岭,组成了一座绿色宝库,山上层林叠翠,云白山青,风和日丽,景色迷人。山高林密的空气特别清新,简直是天然的大氧吧。此情此景,使我又一次想起梁仕容先生当年设想在村后龙大山建设一个供人避暑疗养和回归大自然的旅游度假区。想不到事隔20多年后,这里原生态旅游资源竞如此得天独厚。

    我们走走停停,惊叹不已。想不到刚告别了正月十三莲塘人民一个约定俗成的民间欢乐节“烧大炮”,我们又在这里找到了属于春天“最美乡村”的风景线。

    渐近云中山庄,只见梁仕容先生一行伫立在那里指指点点,好像在考察什么似的。

    “哈哈!怪不得我一早老是眼眉跳,原来有贵人自远方来,失迎失迎!”梁仕容先生一见到我们便风趣地说。

    “贵人不敢当。”笔者握着梁仕容先生的手,“九叔真会享受啊,一大早到山上叹天然大氧吧,怪不得你身体这么健壮龙精虎猛充满活力的。”

    “洪主席,这里的环境不错吧。”梁仕容先生边说边点燃了一支“中华”牌香烟,悠然地伫立在傍边那块状如“朝仙椅顶”上“吞云吐雾”,深情地望着从口中飘逸出来的缕缕烟雾,慢慢地飘向空中,去际会云中山庄上空飘浮着的朵朵云彩,神游在这原生态优美自然风光之中......

    也许是烟蒂烫着了他的手,只见他将烟蒂丢在脚下踩了踩,猛地从嘴里嘣出一句:“你们知不知道,就在我们的脚下,曾是一片汪洋大海并与莲花仙女有关的故事?又知不知道,当年禅宗六祖,就在我们所站的山顶筑坛,为整个内洞子民求雨解灾情的故事?”

    在场的人你望望我,我望望你,都有点丈二金刚摸不着脑袋。于是,我们异口同声说:“请九叔为我们讲述这二个故事。

    “好!”梁仕容先生清了清嗓子,双手反剪在背后,稍稍昂起头颅,半眯着眼睛,嘴巴一张,当年曾发生在这里的故事从他口中滔滔流出,就像云中山庄旁的山溪流水一样涓涓不断:

    在这个物华天宝人杰地灵的“神奇福地”,流传着一个关于天堂莲塘的优美动听故事:

    在远古洪荒盘古开天辟地之初,天堂堂外内洞一带,是一片汪洋大海(现在这一带的岩层都是石灰岩结构就是一个证明),今天莲塘村所处的位置,就是这个汪洋大海的滩岸。这里顺着地形一凹一洼,远看好像一口池塘。

    话说天上玉皇大帝养着一群侍女,有一部分专门负责栽培管理莲花及采摘莲子的工作,其中为首一位莲花仙女,因为她有煲莲子糖水和做莲子糖羹的技巧,所以还要给玉帝王母等做莲子制品享用。

    这一年,皇宫里又要举办蟠桃盛会,莲花仙女手捧翡翠托盆,把煮好的莲子糖水送给玉帝享用,由于皇宫地面光滑,心情一紧张,脚下一滑,倒泻了莲子糖水,溅湿了玉帝的龙袍。玉帝便大发雷霆,处罚莲花仙女,以后不准她参加各种盛宴的招待工作,贬她到仙宫莲花瑶种养莲花,只准她到了收获季节还可同其他仙女一起采摘莲子。

    莲花仙女性格倔强,不畏权势。他认为,玉帝对她这无意的小小失误就作这么重的处罚,实在有点小题大做,心里不服气。这一年,又到莲子成熟的季节,摘莲子时,莲花仙女想起玉帝对自己的处罚,越想越气。一气之下便把采摘下的一批莲子撒下了凡间大地。从此人间各地才有了莲藕莲花莲子等物。

    一天,莲花仙女和四个金童玉女相约,骑着五匹神马偷偷下凡,游览人间美景。路上莲花仙女告诫大家说:“一直往前走,不准说话,以免惊动宫廷,惹来惩罚。”

    莲花仙女等离开仙界后,挥动神鞭,神马飞腾,踏着五彩祥云,来到现在的新兴县天堂镇上空,便按下云头,俯视凡间。只见新兴县天堂镇境内内洞之西有一片汪洋大海,海边有一大片浅滩,长满了无边无际的绿叶红花,感到十分惊奇,便策马向着这一带飞马而去。到了一看,原来是荷塘里盛开着的是红的紫的白的莲花。莲花仙女这时对四个金童玉女说:“我前时撒向人间的莲子已经开花结果了,我们前去观赏观赏吧。”由于高兴,她们已忘记了刚才的告诫,于是嘻嘻哈哈,嘈嘈嚷嚷。这下可糟了,嘻闹之声惊动了天宫里的护法大神。大神不敢隐瞒,于是告知了玉帝。玉帝听了禀奏,眉毛胡子都倒竖起来了,只见他仙袖一拂,龙颜大怒,把惊堂木拍得“梆梆”作响,大怒曰:“莲花仙女等违犯天条,私自下凡,以后不准莲花仙女和四个金童玉女以及五匹神马再回天界。”从此以后,莲花仙女四个金童玉女及五匹神马便都留在了人间。

    那时人间尚无五谷,她们吃的是莲子莲藕,穿戴的都是莲叶莲花,那五匹神马只好吃草充饥,由于缺乏饲料,长年累月,越来越瘦,直到一匹匹趴在地下,变成五座山岗,马头都向着马厩,后来人们就叫这五个山岗为“五马回巢(厩)”,那两对金童玉女,则结成夫妻,在这一带地方种植莲荷,繁衍后代,后人就把这里叫做“莲塘”。

    金童玉女成了夫妻以后,莲花仙女便不好意思和他们住在一块了。她走到莲塘背后一座高山之顶,搭棚居住,日间仍回莲塘指导金童玉女耕作。莲花仙女住的这个山顶,地形很像一张龙椅,经常有仙人到这里会见仙女,后人就称这里为“朝仙椅顶”。

    虽然说,神话世界里的东西都非常天真和神奇,甚至经过后人的加工而变得更加美化和富有神秘色彩,但它的产生毕竟是有深刻的生活依据的。

    再说六祖筑坛求雨的故事:公元7l2年七月,六祖惠能大师派门人回新州国恩寺建塔,第二年,七月八日召集寺院僧众说:“我要返回新州,你们迅速准备船只,以便起程。”

    六祖惠能带僧众等乘船经肇庆回新州国恩寺后,时刻关心民间疾苦,了解民间善恶,经常云游各地。一天,六祖打扮成一个僧人,来到了天堂内洞境界,看见这里赤地千里,禾田龟裂,禾苗快要干枯了。一批批的人肩挑水桶到河里挑水淋农作物。六祖被感动了,慈悲之心促使他要给这里的人解除旱患。于是,手持盅钵走向人群,道了个万福,然后说:“旱情这么严重,虽然你们有恒心挑水淋作物,但犹如滴水浇烈焰。如果信得过我,让我代你们向天求雨怎么样?”人们巴不得解除旱患,立刻把僧人带到都司衙门,让他同都司商量求雨一事。

    次日,在内洞西北乾亥之位(莲塘村背后)的一个山顶上筑一土台,取其“金生水”之意,土台四周遍插旌旗,又挑选28个健壮男人,手执旗帜四方站立,代替二十八宿,然后僧人登坛,焚香祷告上苍,口中念念有词。敲响木鱼,又手捧净水向四方浇洒,然后惊堂木一拍,片刻,天空乌云密布,电闪雷鸣,接着一场倾盆大雨足足下了一个时晨,彻底解除了这次旱患。雨后,人们要酬谢僧人,却不见了僧人的踪影。只见在土台的四周,旗幡上贴有一些龙山国恩寺的灵符,于是人们推测这个僧人就是六祖。从此,内洞百姓更加崇拜六祖。

    六祖惠能在龙山国恩寺圆寂后,内洞人民发起了塑造六祖金身供奉。于是,请来能工巧匠塑了一尊六祖金身像,有人提议在内洞的中心建一座六祖庙设坛供奉。但大多数人都认为按内洞村庄轮流设坛供奉较好,这样做对六祖更感到亲近些。以后每次轮到哪条村供奉,该村群众就像做喜事一样,全村男女老幼沐浴斋戒后,敲锣打鼓去把六祖金身像接来,然后家家户户按自己的经济能力自报贡斋次数。

    此后,每遇天旱,人们又抬着六祖金身到原来那个山顶的土台上求雨。这地方莲塘人就叫它“求雨顶”,一直流传到现在。

    2

    “洪主席,你是从事调查研究出身,曾是资深调研室主要领导人之一,现又是中国亚太经济发展研究中心高级研究员中国旅游文学委员会委员,以你专业眼光,你帮我分析分析论证论证一下,在这里搞生态旅游,行不行?”梁仕容先生讲完故事后,颇为认真地说。

    “哦,九叔还记得敝人在县委调研室干过,承蒙错爱,多谢!多谢!!”

    笔者道:“生态旅游作为一种天人合一的游憩方式,作为可持续发展战略在旅游行业的实现,正日益受到各国生态学界和旅游业界的重视而逐渐风行于世界各地。据世界旅游组织预测,2015年,中国将成为世界上第一大旅游接待国第四大旅游客源国,生态旅游面临极其可观的发展机遇。”

    俗话说,三句不离本行。接下来,笔者认认真真地与他分析论证——

    首先是得天时。纵观天下大势,当下世界各国,尤其是发展中国家,正在向着生态旅游方向发展,加勒比海地区等已成为生态旅游热点区域。就中国而言,党的十八大于2012年11月胜利召开,**总书记在十八大会议上提出了“努力建设生态文明家园”的口号,全国上下把生态文明建设生态建设作为功在当代,造福后代子孙的头等大事来抓,新兴县委县政府提出了“争当云浮市生态文明建设排头兵”,天堂镇委镇政府也提出了“争当全县生态文明建设排头兵”的发展战略目标。因此,莲塘山下搞生态文明建设山上搞生态建设,开发生态旅游度假区,正是上应天时,积极响应党和政府号召之举。

    其次是占地利。莲塘村后龙大山鸡仔回笼与朗岗仙(山名)蜿蜒相连,环抱在逶迤叠翠的四面群山之中,原生态游资源得天独厚。山中处处灵气处处生机,各种珍稀树木和奇花异草组成了一座绿色宝库,山高林密的空气特别清新,是天然的大氧吧。山中奇峰怪石遍布,圣迹胜景众多。那无数的奇峰怪石像一个个冷峻的历史巨人,目睹和见证着莲花仙女和四个金童玉女骑着五匹神马偷偷下凡,羡慕人间天堂之莲塘美景以及禅宗六祖在山顶土台上求雨的传说故事。文人雅士更对莲塘大山云中山庄仰慕备至,纷纷前来游历,作诗记文,留下了千古传颂的美丽传说故事等。虽然,这些传奇故事大部随着岁月流逝已淡出人们的记忆,但六祖惠能在山上筑台求雨遗迹莲花仙女和四个金童玉女骑着五匹神马偷偷下凡,游览人间天堂莲塘美景的圣迹等还有资可查。莲塘日出是莲塘奇观之一,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,人们站在村前,就可能看到缥缈的雾幕上,朝仙椅顶呈现出一个彩色光环,好象莲花仙女头像上方五彩斑斓的光环,被称为“神奇之光”。这些圣迹胜景是发展生态旅游的宝贵资源和珍贵的文化遗产。

    当笔者欲再往下分析时,只听到副理事长梁镇武风风火火地说:“看你们就知道说这说哪,还不快点请我们远道而来的客人尝尝我们这里的特产。”不知什么时候,副理事长梁镇武他们几个跑到树上摘了许多反季节水果回来。

    “还是你们几个想得着。快上座,尝尝我们这里的特产。”梁仕容先生边说边敬果。

    品尝了三巡水果,人更感到兴奋。这时,只见梁镇武站起来大声道:“我们莲塘村变靓变富了,全靠有党的好政策,有你们这班好兄弟!来,为咱们再上一层楼,干杯!”

    说到村中的变化,在座的几位村干部们乐滋滋的。梁兴云边用刀削着雪梨边说:“我们村变靓了,全靠我们有一位好村长好理事长。”

    梁培新高兴地说:“我们村不但变靓了,而且村中文化娱乐生活十分丰富。我们一有空就到文化中心跳跳舞唱唱歌,生活得多写意。”

    梁进文争着说道:“村中还在国庆春节等几大节日举办篮球赛象棋赛拔河比赛,还请来省粤剧团在村文化广场做大戏,热闹热闹。”

    听着这令人高兴的话语,品尝着在这高山之上盛产的清甜爽口的雪梨等水果,聆听着山泉叮咚百鸟欢唱,饱览原生态优美自然风光,悠然自得地叹氧,以天然负离子清洗心肺......此时此刻,笔者隐约置身于世外桃源,进入了一种“坐而忘机超然物外”的境界......也许,这种感觉,便是回归自然,当下悄然兴起的“生态旅游”效应吧。

    “听洪主席刚才的分析,我们搞生态旅游,可是占有天时地利了。”梁仕容先生乘着酒兴,又兜回到生态旅游话题上。

    “最近我们召开村民大会,传达县镇关于生态文明村镇建设动员大会精神,当莲塘的父老乡亲听说我们要搞生态旅游,围绕生态游发展配套相关项目,使乡亲们真正实现离土不离乡,在自家门口就能找到工作,月挣几千块工钱,乡亲们都举双手赞成!”梁仕容先生忍不住把当时乡亲们的喜悦心情描述了一番。

    “这就是人和,这就是得民心的人和,这就是顺民意的人和!”笔者一连说了几个“人和”后又作进一步分析:《十八大报告》提出“美丽中国永续发展”,“生态文明,关系人民福祉,关乎民族未来……。”当前,全国各级都把生态文明建设生态建设摆上重要议事日程,作为头等大事来抓,新兴县委县政府提出了“争当云浮市生态文明建设排头兵”,2013年,县政府决定拨出1000万元支持生态文明村建设。天堂镇委书记伍树全在4月25日天堂镇举办的“乡贤回村”建设生态文明村对接座谈会上也作出强调,各村(社区)要高度重视生态文明村的建设,我镇将充分发挥各级领导乡贤等力量,共同推进生态文明村建设。希望乡贤们继续支持党委政府的工作,为建设幸福和谐美好天堂出谋划策,推动天堂镇各项事业再上新台阶,让群众过上更文明更幸福的新生活。

    “你洞悉形势,对生态旅游的分析很到位,很有见地,致于怎样搞,我想听听你的高见。”梁仕容先生直奔“生态旅游”主题。

    笔者接过话题,又旁征博引:实际上,生态旅游的兴起不仅是社会文明的要求,更是人类自身身心健康的需要。人类从自然中走来,其心理状态对自然的感受是刻骨铭心的,科技的迅猛发展,使自然隐退,大有人工化取代一切事态,这对进化了几百万年的人类来说,是一种超越心理和生理适应能力的突变,致使各种疾病也随之产生。

    据心理反应调查,人们从自然环境中感受到的精神效应,有55%-85%是有益反应,而从城市环境中感受到的精神效应有55%-62%是不良反应。当人类从几百万年以来感受自然物体被迫在几百年内转为人工物体时,人类身心便无可避免地受到伤害。因而经常回到自然中,并保护呵护健康的大自然。溯本求源,回归自然的愿望之一,便体现为生态旅游。

    进入21世纪的现代人,生活在钢筋水泥的丛林,奔波于车水马龙的闹市,加之信息爆炸知识更新经济压力竞争激烈分工过细,等等,使人类成了疲于奔命的机器和附庸于技术的奴隶。因此,回归自然,生态旅游成了现代人的一种奢望企盼和梦想。

    “洪主席,我们莲塘搞生态旅游,应怎样规划?”我话音刚一停,梁仕容先生又出了一道难题。

    幸好,2011年笔者因创作了一篇旅游散文《巍巍天露山魅力禅龙峡》侥幸获得了“美文天下·首届全国旅游散文大赛”一等奖,在北京国家会议中心举行颁奖大会期间,被破格吸收为中国旅游文学委员会委员中国大众文学学会会员,国家一级作家,每月都寄来相关刊物给会员阅读交流,因此对生态旅游方面,笔者还是比较了解的,想不到今天在此派上了用场。

    于是,笔者把那天在天堂镇召开的“乡贤回村”建设生态文明村对接座谈会上杰出乡贤市委组织部副部长市直工委书记梁镇伟,县政协主席区耀启,县委副书记梁国华,县委常委宣传部部长关彩云,副县长何炳友等在会上的讲话精神“一是加强宣传力度,提高村民的思想认识;二是要加强重视,积极参与;三是要因地制宜,合理规划;四是要落实责任,逐步实施;五是要加强沟通,争取多方支持”传达了一遍后,又转入生态旅游话题。

    笔者道:“生态旅游不仅是身心放松和感觉的愉悦,更是一种心灵的闲适和情趣的超然。生态旅游的精髓并非仅仅去生态环境中去旅游,而是以生态保护的理念达到一种优游的境界。这种强调精神活动的旅游,甚至不必费尽周折去高原去深山去野外就足以完成。古人早有‘结庐在人境而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。’的诗句,只要你心系自然,情寄山水,留意身边的风光草木花鸟星云便能进行洗心革面的修行,达到一种宁静致远安闲,坐而忘机的境界。”

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