C047 重拾板斧
秋天，马在渥洼水中出现，符瑞可谓不断，为此作《宝鼎》《天马》之歌。
武帝巡幸雍县，准备举行郊祀。有人说：“五帝是泰一神的助手，应当另立泰一神位，并由皇上亲自祭祀。”武帝犹豫未定。齐地人公孙卿认为：本年武帝得到宝鼎，与黄帝得到宝鼎时的节令是相同的。他的理论依据是一块木简，上面说的是黄帝在宛朐得到宝鼎，三百八十年以后又成仙的故事。他想通过武帝的宠臣所忠将这事上奏武帝，但所忠认为木简的话荒诞不经，怀疑是伪书，就向他推辞说：“宝鼎的事已经定了，还说它干什么！”他只好通过武帝的一个嬖臣上报，武帝十分高兴，马上召他来问。他说：“臣是从申公那儿接受这木简的，申公现已死去。”
公孙卿向武帝介绍申公的情况：“申公是齐地人，他同仙人安期生有来往，接受过黄帝的学说，没留下别的什么文书，只有这份鼎书。上面说‘汉兴复当黄帝之时’，又说‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也’。”他接着向武帝“转述”了申公所说的黄帝学习仙道和最终升仙的情况，说申公曾经讲过：“汉主亦当上封，上封能仙登天矣。”武帝听后说：“啊，如果我真能像黄帝那样，那么我看离开妻子，不过像脱掉鞋子一样罢了。”他马上任命公孙卿为郎官，并派往嵩山迎候神仙。
自从得到宝鼎，武帝和公卿诸生就开始商议封禅的事情，济北王于是献出泰山和旁边的城邑，武帝用其它的县进行补偿。
本年，设置左右京辅都尉和弘农郡。
由于赤侧钱不值钱，百姓用巧诈的方法，拒绝按政府的规定来使用，朝廷只好将它作废，并完全禁止各郡国铸钱，只允许上林三官铸钱。除三官钱以外，其它的钱不许流通。各郡国以前所铸的钱一律作废熔化，运送铜料给三官。由于盗铸的费用超过钱值，百姓盗铸钱币的情况逐渐减少，只有那些技术精湛的大奸还在继续工作。三官五铢钱的统一发行，解决了困扰多年的盗铸问题，武帝的币制改革至此取得了较大成功。
任命兒宽为左内史。先前，兒宽担任侍御史，他晋见武帝，讨论经学，武帝十分高兴，他因此不断得到擢升。
由于中尉尹齐耿直刚强而少文辞，强横凶恶的官员隐藏起来，而善良的官员又不能有效地进行治理，因此公事多有废弛，尹齐也丢了官。武帝让王温舒重新担任中尉，原少府赵禹担任廷尉，同时杨仆凭着严酷的名声担任都尉。
杨仆是宜阳人，凭千夫的身份当了官，河南郡太守考核并推荐他能干，于是升迁为御史，被派往关东地区督捕盗贼。他治理的方法仿效尹齐，被认为办事果敢而凶悍。
王温舒为人少文辞，在先前廷尉任上，糊里糊涂，事情办不好，现在他顿觉心胸开朗。这也难怪，廷尉是主管司法的最高官吏，通常和各类“老虎”打交道；而中尉是负责京城治安的，重点收拾“苍蝇”或者“蚊子”。李逵重拾板斧，返回扈家庄，自然要再创辉煌。
王温舒平时熟悉关中风俗，了解强悍凶恶的官员，这些官员现在全部重新替他卖力。这班爪牙，实际上是戴着人帽的老虎。他们严密侦察盗贼和凶恶少年；设置告密箱，收买告发奸邪的情报；设置街长村长，监视奸徒和盗贼。王温舒为人谄媚，善于巴结有权势的人。对于有权势的人家，即使是罪恶如山，他也不去触犯；反之，他对待他们就像对待奴仆一样，就是皇亲国戚也敢于欺侮。他玩弄法令条文，诬陷奸猾的平民，以此来胁逼大豪强。奸猾之人被他深追穷究，通常被打得皮开肉绽，死在狱中。一经判罪，就没有活着出来的。在他所管辖的地区，中等奸猾以下的人都销声匿迹了，有权势的人则替他扬名，交口称赞他的政绩。
大行张骞去世。
先前，陪同张骞回国的乌孙使者看到汉朝人口众多，国家富足，回到本国后把这些情况作了汇报，乌孙就更加尊重汉朝了。以后一年多，被张骞派去出使别国的副使也都陆续回来，并且许多还带来出使国的使者，从此西北各国开始和汉朝正式交通往来。
从汉朝的玉门阳关前往西域有两条道路：从鄯善沿南山北麓前行，顺着河流向西到莎车，是南道，从南道向西越过葱岭，就到了大月氏安息；从车师顺着北山沿河流西行到疏勒，是北道，从北道向西越过葱岭，就到了大宛康居奄蔡。
先前，南越王赵胡派太子婴齐入朝宿卫，自己则一直称病。过了十几年，他确实病得很厉害，婴齐请求归国。后来赵胡去世，被谥为文王。婴齐继位后，就把赵佗的玉玺收藏起来，不再僭号了。他在长安的时候，娶邯郸樛氏女为妻，生下儿子赵兴。他于是上书汉朝，请求策立樛氏女为王后，赵兴为王位继承人。汉朝多次派遣使者委婉地劝说婴齐入朝，但他沉醉于独揽生杀予夺之权，为所欲为，害怕入朝拜见天子时会被挟持，强迫使用汉朝的法度，按照内地诸侯那样去对待他，因此他也生起病来，只派了儿子次公入朝宿卫。他去世后，被谥为明王。赵兴继位，其母樛氏为王太后。
朝廷派遣使者霸陵人安国少季前往南越，晓谕赵兴和王太后入朝，就像中原的诸侯国一样。同时，派辩士谏大夫终军和勇士魏臣等人辅佐安国少季，卫尉路博德带兵驻屯桂阳，等待他们归来。
此前，终军主动请求协助出使匈奴的使者。现在，他再次挺身而出。他又请求得到一条长缨，说自己有把握将南越王带回长安，这就是“请缨”的由来。
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