尽管我表面上看起来很有信心能与平修诚一争高下，但实际内心里却充满着深深的恐惧，这种恐惧并非是因为能力不足而造成的。梨树文学网 e
就像在石田章五面前一样，他们在****的实力，足以将像我这样的商人吃进去吐出来几百遍，而且相信政府或者法律都无法惩治他们。
当某方面的实力达到了一定程度，便可以无视法律，我向来非常相信这句话。
对于岛国，国人有说不出的憎恨。关于黑帮，国人的是畏惧与厌恶。暴力，血腥，目光短浅，唯利是图，这是对于黑帮脸谱化的理解。但复杂如黑帮，从不只有这样一面。
岛国是世界上唯一承认黑帮合法地位的国家，黑帮猖獗，随之产生了独特的黑帮文化。
每个人都有对黑帮的好奇，好奇黑帮的组织，义气，尽管我们是那样的厌恶。因为黑帮向来与黄赌毒直接挂钩的，是从事敲诈，内部倾轧严重，为了利益不折手段的一群穷凶极恶的人。这样的理解没错，在国内的宣传中，为黑帮树立的形象就是如此。当然中国的黑帮也大都是这种情况，可是在岛国，却不只是这样。
不是故意替岛国黑帮漂白，他们劣迹斑斑，只是单从一面看待日本黑帮是有失偏颇的，应该怀着一份实事求是的态度去对待。研究岛国的黑帮，可以发现岛国黑帮对于尊严的重视，这是出自于岛国民族主义极右思想的影响。但同样是在这种思想下导致他们否认侵华。
研究日本的黑帮，就总结出两字：偏执。怎么讲？他们自命自身最高的行为标准就是维护传统价值和岛国民族利益。他们声称自己是继承了“武士道精神”的侠义。
岛国社会所推崇的一些品质对其有重要意义，包括要求报仇的道义；或者富于同情心以及保护老百姓的能力。岛国是世界上犯罪率最低的国家之一，黑帮甚至多次充当了救灾先锋的角色。可是下至赌博****，上至政治斗争，许多层面都能发现黑帮的身影。这样在攫取利益的同时，又标榜自身。
岛国黑帮就是这样：既想当婊子，又想立牌坊。
说道黑帮，免不了说到他们深厚的纹身传统。纹身在岛国一直被视为禁忌，纹身是对犯人的惩罚方式。而黑帮为了掩盖耻辱，用纹身装饰后发展成了纹身艺术，成为了黑帮成员的标志。而骇人的通体纹身往往代表着地位。与之对应的是组织严密成熟性，一般由组长来统管整个家族，其下还有若干舍弟干部若头，呈金字塔结构。
此外，各地区还有各地区的头目副手顾问以及众多的普通会众，这使岛国黑帮的结构更加复杂。有的黑帮家族的结构有所不同，是由小帮派结成的联盟。还有一项传统就是断指。切指的意义是犯了错要自己承担，还有就是对上级的绝对服从。
虽然岛国政府禁止，但是这个现象还是广泛存在，犯错者要在老大和其他成员面前切下小指。然后用布包好盖上，以表谢罪。还有就是黑帮老大的殡葬，必须是日式传统佛教葬礼，成员列队迎接祭奠者，每有人叩拜，他们会一同鞠躬。
另外一项就是岛国人最喜欢的泡温泉，因为温泉健身俱乐部总会挂警示牌“纹身者不能入内”，所以黑帮总要包场洗浴。而岛国的一大支柱产业：****业，也是黑帮一手打造的。
岛国黑帮都有专用律师团，成员也学习法律，正应了那句话“黑帮不可怕，可怕的是黑帮有文化”。黑帮在岛国社会中，不论是经济，政治，还是文化都有牵扯。因为黑帮的谋生是在法制与人制之间的第三路，在社会中扮演协调者，虽敏感，但必不可少。岛国黑帮是那么专业，那么严密，虽恪守自己的道义，却终究免不了凶残冷血。
作为岛国社会中根深蒂固的一部分，下至赌博****，上至政治斗争，许多层面都能发现黑帮组织的身影。作家加藤嘉二说：黑社会的谋生方式是在法制和人制之间找到了第三条路，他们在整个社会中扮演一种协调人的角色，虽然其存在方式相当敏感，但却必不可少。
岛国也是世界上犯罪率最低的国家之一，黑帮甚至多次充当了救灾先锋的角色。
岛国黑帮都声称自己是继承了“武士道精神”的侠义组织，他们也很讲“江湖规矩”。日本社会所推崇的一些品质对其有重要意义，包括“义理”，即要求报仇的道义责任；或者“人情”，即富于同情心以及保护普通老百姓的能力。
在黑帮文化中，切指的意义在于“道”，即犯了错一定要自己承担，也表示下级对上级的绝对服从。黑帮成员断指后从此无法握紧刀剑，更需要依附黑帮来生存。如今这一现象仍广泛存在，犯错者要在老大和其他成员面前切下小指，然后用布包好呈上，以表谢罪。
除了要应付警察，岛国黑帮更大的威胁在于同行的竞争。为了抢地盘，火并的现象时有发生，黑帮高层经常遭绑架或到暗杀。
除了严格的帮规，岛国黑帮也对成员们进行人权保护。每一个黑帮都有专用律师团，成员也被要求学习法律，避免惹上麻烦。警方曾发现一张测试黑帮成员的问卷，最后一题是：“在进行的所有活动中，你最应当做的是什么？”附带的标准答案是：“报告给老板，并向老板请教。”
1992年起，受到经济危机的影响以及政府的严厉打压，许多黑帮转手从事洗钱诈骗存款等勾当，获取利润后又开始投资股票建筑房地产业以及媒体娱乐业等新兴行业。一些黑帮组织还注册了合法的公司，其运营方式和普通企业相仿，各个部门经营不同业务，还要定期举行理事会。岛国黑帮实质上已成为岛国最大的私募股权投资公司。
随着黑帮的活动的国际化和专业化，他们十分看重对成员的培训，“优秀成员”甚至会被派往海外留学。
黑帮的社会角色不能用“非黑即白”来概括，而是处于一种灰色地带。他们会严肃地思考自己是谁，分辨哪些该做，哪些不该做。岛国第一大黑帮山口组离警局不过100米，门口有一个醒目的标志牌，上面写着：我们不允许使用童工，不卖毒品，也不乱扔烟头。
山口登时代的山口组势力范围逐渐扩大，独占了神户中央运输市场的搬运权，并开始经营演出和赌场产业，但仍然是一个名不见经传的组织。
山口登死后，山口组受到重创。岛国战败之初，山口组只剩下20多个成员。也正在此时，日后被岛国****顶礼膜拜大书特书的田冈一雄成为三口组新的领军人物。以凶狠著称的田冈一雄曾因杀人被捕入狱，在山口组岌岌可危的1946年被选为山口组的第三代组长，至此山口组迎来了辉煌发展期。
战后，朝鲜侨民组成的帮会在岛国耀武扬威，时常对岛国市民进行抢劫和杀戮，并控制了当时的稀缺物品粮食黑市，攫取巨额利润，岛国市民对其怨气极深。
而战败后的岛国警方力量有限，美军对剿灭黑帮也没兴趣。于是，岛国警方主动与山口组接洽，寻求山口组的帮助，以对付朝鲜帮派。变相获得“执法权”的山口组在与台湾帮朝鲜帮的斗争中，逐渐赢得了声望。
从社会心理学角度看，山口组这些以暴制暴的行动使得岛国人对战争失败的压抑和不满情绪得到了发泄，同时也确实保护了一些受侵害的普通岛国民众，这使得他们在某种程度上得到民众的支持。
并且，由于“黑龙会”等很多岛国老牌黑社会参与了岛国政府的战争行为，在战后被勒令解散。由此，在抗击外国侨民帮会中表现优异的山口组获得了空前巨大的发展机会。
拥有超群统御力及组织力的田冈一雄抓住机遇，不断拓展山口组的实力和势力范围。通过与许多地缘黑帮进行对立火并，在上世纪五六十年代，山口组已成为称霸岛国的全国性黑社会组织，并开始以雄厚的资金涉足演艺娱乐业建筑业航空业及各行业公司的经营权。
黑帮组织还会积极参与社会救助活动。比如，1995年岛国阪神大地震发生后，相比于反应迟缓的政府，山口组全力参与民间救援行动，积极为灾民提供粮食及民生用品，还给予灾民最大的医疗救助。
去年岛国大地震后，山口组依然在抗震救灾中表现积极。青年学者加藤嘉二认为，山口组这样的黑社会组织由于其“体制”有优势，动员能力很强，而且一般不会对普通老百姓行使暴力，因此在日本民众眼里形象还算比较良好。
当然，他们与政府高官也保持了良好关系。帮政治家们拉选票，提供政治献金，甚至充当政治打手，这些都是山口组必要的“兼职”。作为交换，受益的政治家也乐意为黑社会保驾护航。
据称，前首相岸信介田中角荣中曾根康弘都和黑社会有着非同寻常的关系。除了政治家，岛国的很多企业也主动或被动地与黑帮存在千丝万缕的瓜葛。
有报道称，在岛国经济泡沫期间，哄抬地价的90%，高尔夫球场开发的80%，大规模土木工程建设的70%，都是由黑社会或其公司包揽的。彼时，一些银行大型不动产公司和信用社都在有意无意地借助黑社会达到攫取利益的目的。
另一方面，自从1992年岛国制定了“反集团犯罪法”以来，黑社会组织的暴力活动空间被挤压。在内部出现适应现代社会的转型呼声和外力挤压下，他们也不得不考虑“漂白”，并扩大“正经生意”。很多黑社会开始将不法收入投入股票市场，企图通过合法手段扩大利润。
这种黑中带白的活动，使很多正经企业也在利益驱动下与他们发生了扯不清的关系。
在与政府和企业的“互动”过程中，黑社会的利益和影响力也急速扩张。据日本警方资料，岛国22个黑社会团体控制总共20万亿岛国的年经济产值，约合1。6万亿华夏币。
随着黑社会能量不断扩大，为了使其处于一种可控的状态，近年来岛国政府也发起一系列严厉打击行动，以遏止黑社会团体政治上或经济上的活动，削弱其势力。
但一些岛国反黑社会人士也指出，岛国政府并不愿做出取缔黑社会组织的决定。一方面，黑社会对岛国社会起到非常重要的协调和缓冲作用；另一方面，他们担心取缔禁令将使岛国的黑社会黑手党化，迫使其转入地下并可能将会实施针对平民的暴力活动。
正是基于政府和社会民众的这种心理，岛国黑帮才得以合法存在。筱田建市也在接受采访时表示，虽然山口组面临越来越大的社会压力，但不会就此解散。因为一旦这一庞大的黑社会组织被解散，很多成员就会为了生计而铤而走险，届时社会的治安将严重恶化。
黑帮组织中的核心架构是一种类似父子的关系，这一关系把所有的组织成员牢牢地绑在了一起。在黑帮家族中，“父亲”会借助其影响力来保护“儿子”，同时给予“儿子”忠告和指导，以此换取“儿子”完全的忠诚和无条件的服从。
岛国社会对荣誉和传统的重视也进一步加强了这种关系。但如果“儿子”没有完成“父亲”交待的任务时，这种父子关系并不能保护他免受惩罚，例如逐出帮派甚至断指。
家族中的每一个人都可能既是“父亲”又是“儿子”面对上级时扮演“儿子”的角色，面对下属时则扮演“父亲”的角色。不论是加入黑帮家族还是在黑帮家族中结为父子关系都需要举行一种特殊的仪式。
在仪式中，主持者先为新加入的成员和他的老大各倒一杯酒，让二人各喝一点，随后交换酒杯再喝一点。老大要将杯中的酒喝完，而新人只能小口啜饮。
比较有势力的黑帮组织常在股市里做文章，有时甚至是通过合法手段。他们可能会搜集或者伪造某公司的罪证，以此来勒索公司的董事会，以获得该公司的股分。在获得该公司股分之后，他们会将其成员派驻董事会，并以向外公布罪证为由来要挟公司的管理人员。
黑帮通常可以利用这种方式获得公司业务的主要控制权或一大笔封口费。许多黑帮的敲诈和勒索都经过了精心策划，以维护岛国式的传统礼节。黑帮组织可能会邀请某公司参加高尔夫比赛，组织假的慈善募捐或者以极高价格购买某些商品。
这些公司的领导人虽然没有受到直接胁迫，但却非常清楚“请求”背后的威胁，因此他们都会乖乖与黑帮合作。
此外，在经济利益方面，这些圈子与黑社会势力也有千丝万缕的关系，包括高利贷文娱相关活动的站场子等，甚至涉及麻醉品交易。
岛国《产经新闻》就曾披露一案例。东京都一个超有人气的摇滚乐队近10年来风光无限的同时也经历诸多麻烦，后出现资金运转困难，有暴力团关以借款为由头开始插手乐队经营和演出，乐队从此欲罢不能，当出现金钱纠纷时，暴力团方面以破坏演出为威胁，迫使乐队就范。乐队最终无奈之余找到警方要求保护。
然有了帮派，肯定有仪式。岛国帮派所有仪式的总称为“（酒杯）事”，其中包括袭名（继承）亲子（收徒），手打（讲和），兄弟（结盟）四种。举行仪式首先要选个吉日，地点一定是个有壁龛的大房间。
参加兄弟结拜的两人是以完全对等关系结拜的话，被称为“五分兄弟”，如果两人的辈分，地位，势力有上下区别，就按照“五厘下”“四分六”“七三”“二分八”往下降，以区别谁是兄谁是第，很少有按“九一”结拜的。一般仪式结束的时候，当事的盟兄弟会把手里的都打碎，碎了的杯子永远不能再和在一起，以示这种盟约是永远的。
在这个特殊社会里这个特殊的仪式就代表了普通社会的契约关系。比起普通社会里动不动撕毁合同的现象来说，这个阶层里很少有人敢违反这个契约。
虽然岛国的帮会如今已经进化的更像一个现代化的商业公司，但是这种仪式还是一成不变，因为如此庄严的仪式，可以让与会者感觉到他身处的这个社团的历史和潜在的力量，这远比那些腐儒愚儒写的大块文章更有震撼力。
你要说平家的隐藏实力中，没有黑帮的存在，那完全是在自欺欺人。
而我最怕的，便是他们搞鱼死网破这招。
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