十五：新婚蜜月快乐多命运多舛张弘毅8
刊物停办，张弘毅受到了沉重地打击，同时也促使他成熟了许多。
那些年，他在农村一直是一手拿笔头、一手拿锄头的。话是这样说，要做到笔头锄头两不误，实际上很难，常常是捉襟见肘。搞创作是一项高投入的工作，没有三更灯火五更鸡的尽头，没有纠缠如毒蛇、执着如厉鬼的精神，是根本搞不出来东西的。张弘毅一心想通过文学创作来体现自己的生命的尊严，可是却受到了前所未有的生存压力，别人家草房换成了瓦房，瓦屋变成了带走廊的，可是他家还住着六十年代的草屋，别人家添置了新家具，三转一响（自行车、电风扇、平板车和收音机），他家除了一台破收音机之外，什么都没有，好在张弘毅不在乎这些，他用“君子固穷”和“自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直”来安慰自己，可是一向要强的他妈妈不愿意了，经常数落张弘毅：“装龙要像龙，装虎要像虎，老娘我当时一个寡妇娘们供养你上学，也没有过得不如人家，如今，你长大了，俺娘俩过日子，反而不如人家了，妈妈我年龄一天老一天了，家里拿龙头的是你啦，儿呀，老娘只能给你打打下手了，敲敲边鼓，儿呀，这人上人好过，人下人难过呀，你整天写呀，写呀，你那文章里也长不出高粱玉米，你那字里行间，也生不出葱花油盐来。”
刊物停办后，张弘毅很冷静地反思这些年人生道路，认真考虑他母亲的话，觉得句句在理：“不论你干什么，都要吃米才能活着，这恐怕是大道理吧。”他清醒地认识到：文学这个东西，是个“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”海市蜃楼，渴了不能当茶喝，饿了不能当饭吃，我都三十多岁的人了，总不能还让母亲养活自己吧。他想想他的同学，不论做什么事情的，都比他强。他才真正地认识到文学这个东西，作为爱好不失高雅，但是作为谋生的手段，那非把人饿死不可。文学只是谋生的敲门砖，一旦把门敲开了，就要丢掉他，手段就是手段，是不能当作目的的。当初和他一起在县委宣传部干的，写作水平远不如他的人，通过各种关系招了工，招了干，而自己钟情于文学这个缪斯，现在却是一无所有。他终于认识到马克思说的经济基础决定上层建筑的道理：人必须先要解决吃饭问题，然后才能从事文学艺术之类上层建筑的事情，一个连肚子都混不饱的人，还谈什么文学创作？真是可笑至极。他想自己读了这么多年书，晴天一身汗水，雨天一身泥水地做农活不是他的强项，于是他放下破落知识分子的架子，到城里谋生，干起了收破烂的营生，从务虚走向务实。
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