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正文 ... 第四十七章 突破

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    更新时间:2013-10-05

    ‘天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一以为天下正。’

    有些书之所以被奉为《经》,原因就是它说出了天地间最重要的道理,不管放在哪一个时代,它都不会因为时代的变迁,时间的推移而变色或者过时,也经得起每一个时代智者的审读与考验,因此,不管在什么样的时代,它们都是永恒不变的经典。

    《道德经》就是这样一本书,它被奉为道家学派的经典,自然是因为它说出了天地之间那永恒不变的真理。

    处于混沌状态的林煜辰,一切都模模糊糊的,心中最清晰的一点认识,就是他每天都要读上一遍的《道德经》!

    ‘道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物!窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。’

    在这种混沌状态下,一些平时读不懂的,很难理解的经文,此时却是真真切切的感受到了。经文的奥义,很多不只是文字上的理解,而是切身的体悟,达到了那种境界,自然便感受到了文字里所描述的那些状态,若是整天埋首苦读,只在文字上动心思,最后肯定是一无所获,还有可能会钻进牛角尖,走进死胡同。

    因为十几年来每天从不间断的朗诵,《道德经》里面的经文已经深入了他的骨髓,每一个字,每一个句子,都在他的血液里流动,不管在什么状态下,它都不会因为环境的改变而改变。而此时,他就是林煜辰心中最大的依靠,这些经典的文字,不断的在他脑海中涌现出来,对应折射在这个混沌世界里,就像一盏指路的明灯,为他指明了方向和前进的道路。

    ‘有物混成,先天地生,寂兮寥兮,**而不改,周行而不殆,可以为天地母!’

    如今,林煜辰便接触到了这个先天地生,**而不改,周行而不殆的物体。

    ‘出生入死!生之徒,十有三,死之徒,十有三,人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故,以其生生之厚!’

    在这个混沌世界中,他此时需要找到自己的生地,避开死地,方能生生不息,最后分出阴阳,彻底突破这个境界。

    ‘致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复!夫物芸芸,各复归期根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。’

    当这一句话闪出来的时候,林煜辰感觉自己好像抓到了什么,。

    他整个人忽然静了下来,面对这个混沌的世界,他不再跟着它运转,而是守住了自己的那份宁静,渐渐地,他开始发现自己好像从那个世界里抽离了出来,成了一个与这个世界无关的原点,他静静的观察着那个世界,看着它慢慢的运行,不断的变化!

    不知道看了多久,他终于看明白了这个世界运行的规律,也弄清了里面的所有事物和位置,于是,他开始动手重新整理这个混沌世界!

    他这个脱离了世界的原点,此时忽然变成了一个黑洞,它开始对那个混沌世界动手了!随着黑洞的运行,混沌世界开始一点一点的被吸收,消化,那个世界的每一个事物,每一个事件,都在这里得到了重新的整理和归纳,按照全新的秩序进行排列和整合,缓缓的建立成一个全新的世界。

    这个全新的世界正在慢慢的壮大,而那个混沌世界正在不断的被他吞噬和转化,这个过程缓慢却井然有序,在这个过程中,林煜辰有时既像一个观察者,站在一旁观察着这个过程,又好像是其中的参与者,时而在混沌世界里,时而在那个全新的世界里,不断的参与到这次大重建中。

    就在这不知不觉中,林煜辰缓缓的站了起来。

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