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正文 ... 第十四章 时机初备

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    更新时间:2013-09-26

    寒暑易节,岁月如驹。秋叶随风,寒霜侵袭。大雁南飞,麻雀赶集。

    我们白天干活,夜晚相聚,昼伏夜出,勤加修习。

    拜土地爷爷为师是我人生经历中的意外收获。土地爷爷性格开朗,精茂神盛,白天的时候他一人呆在西屋读书写字,到了晚上,他便召集我们三人讲些阴阳五行和八卦云图等一些传统的东西,等我们有了一定的基础后,他又开始手把手地给我们传授锁魂术、借身术、观象术、听风术和降伏术等一些阴阳家所常用的御术。坦白讲,我天资愚钝,悟性奇差,硬着头皮熬了数月,也不见丝毫进展。书中所载有关呼风唤雨、扎纸为马、撒豆成兵这些奇门遁甲之术对我来说基本上是对牛弹琴,而卦象占卜学更是艰涩无比,说的好听点,我是浅尝辄止,说地难听点我这就是...(此处省略四个字)。写到这里,我感觉自己对不起读者。您花时间读到这里,内心一定希望我能在土地爷爷这里取得真经,练就一身本领,出去呼风唤雨,电闪雷鸣,大闹天宫,或者洗净世界,涤清寰宇,万古留名,可惜我不怎么争气,让您暂时失望一下下了,希望在我以后真诚的讲述中,您能够在百忙之中看到我那无比艰难和纠结的成长之旅。

    当然我这不是自卑自贱,自我作践,我并非一无是处。除了懦弱、愚钝这些缺点,我也具备一些优点,例如我心细如发,内心善良,为人踏实,满怀爱心。爷爷生前总是跟我讲:“即使全世界都要和你作对,你也要爱它如初,敬它如昔,容它如海。

    闲话我就不多说了,还是回到正题。在学习的过程中,让我唯一感到欣慰的是,经过一次又一次的练习,我的听风术和观象术有了一点起色。

    所谓听风术,其实就是方圆三里之内有异物时能够感知它的存在。所谓异物并不是指那些自己不熟悉的事物,我这里所说的异物即为不同于普通生命的一种存在,你可以叫它鬼魂,也可以叫它冥界。现在的国人基本上都变成唯物主义者了,他们并不相信前世,更不相信来生,大家只关注当下,只爱惜自己。这多少和轰轰烈烈的大运动有关系,凡是传统的东西都被砸烂了,凡是传统的头脑都被漂白了,凡是传统的习俗都被遗忘了。从我个人的经历来看,“子不语怪力乱神”的做法并不可取。人们往往从个人经验出发,得出看似科学的结论,其实不过是短视和偏见。你这辈子从来没有遇见过魂魄,于是得出全世界并无鬼魂的存在这样的结论。这个结论只对你一人成立,但是对于那些通灵的人来说,这个结论简直荒谬透顶。

    听风术说白了也是通灵术,女人所拥有的第六感和它有类似的地方,其他书友正在看:。此术看似神奇,其实人人具备。通灵是人类的专利,是神灵赋予我们人类特有的能力。

    我这样说您可能不信。那么让我举个例子好了:我们出门在外拼搏,鲜有余暇顾及父母,有的甚至十年半载不通一信,完全隔绝了任何联系。可是当父母重病或者去世,你总会在那个时间段做些诡异的梦,梦中主角恰恰就是你的父母。这并不是说日有所思夜有所梦,或者牵强附会妄加猜测,而是灵魂与灵魂的交融,暂时摆脱了肉身的禁锢,穿越了时空的阻隔。

    如果说的再通俗一些,那么通灵就是一种突然袭来的、毫无预兆的、没

    有缘由的空虚感和恐惧感,我相信人人都出现过类似的感觉。

    而观象术就是能够看到一些别人看不到的东西,生活在农村的人都知道,有个别人在孩童的时候能够看到一些别人看不到的人,但是随着年龄的增长,这种能力会慢慢丧失。根据爷爷的说法,辟邪御鬼之术的核心是“返老还童”,也就是磨练心性,祛除杂念,沉淀渣宰,回归本性。世俗的沾染会蒙蔽天眼,让人变得麻木冷漠,庸庸碌碌。土地爷爷还说,熟练掌握这些法术的秘诀就在于保持一颗纯正而童真的心。心在术在,心迷术亡。我没有悟出童真和观象之间的必然联系,但我认同土地爷爷的说法。不是人人都能保持那颗一尘不染的童心,大多数人最后不可避免地将世故当做成熟,把枷锁当做责

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