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《人间道》卷八 永远的牛头公爵 ... act60 不是合格的射手

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    圣剑,有先斩后奏的威能,一出鞘就要强结因果,纠缠颇大

    所谓圣剑,必然是在某个群体的信任下,才出现的因果链武器,有种群运数庇佑,是一种天地杀伐之器。课外书

    最著名的圣剑,当属先天杀伐之气汇聚而出的元屠、阿鼻双剑。这两把剑,杀人不沾一丝因果:任何被元屠阿鼻所杀伤者,都要气数尽散,被所在的一方天地看作是多余之物,彻底排斥!

    嗯,因为是圣剑,所以是被世界承认的断罪之剑,所杀之人便必定有罪如何做到所杀之人必定有罪?那自然是先斩后奏。

    先斩后奏,并不是说可以先杀人,再奏报上官;而是杀了人,那人可以做下的罪业,便都会奏效:杀坏人,天经地义;杀好人,在天地的认知中好人变坏人,一样天经地义!杀错了人,又没人发现的话,傻瓜才会往上奏呢!

    所谓"丢了一颗钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国"之类的故事流传,说得便是圣剑的威能:被杀者有罪自是不消说,若是无罪,那人做过的"钉子"事件,或者说是可能引发罪孽的事情,在未来便会一水的朝着最坏方向发展,直到产生最坏的可能、且导致无边罪孽!

    嗯,总得来说就是:说你有罪,你就有罪,没罪也要变有罪;说你欠钱,你就欠钱,不欠钱也把钱先还了再说!

    圣剑的因果循环,就像是乡里人讨债一样:非法集资办厂得皮包公司老板卷钱跑路了,空留给乡人一屋子欠条,棺材本都没了的乡人又该如何?当然是随便捞个可能有钱得外乡人,不由分说得暴打一顿,然后就当卷钱跑路得是他、bī他还钱,再把欠条都扔给他咯!

    这样的故事或许很荒诞,却每每都在发生。

    被人卷走了钱,对地方财政就是亏空,能nòng回来便不会影响政绩;至于捧着欠条哭号的可怜人,有谁会理会?

    在故事里面,跑路的皮包公司就是圣剑,乡人便算某个因果链,被迫还钱的就是被圣剑斩杀之人

    同时,圣剑的等级越高,强结因果之下一击卷走功德运数的能力便越强,造成的气运亏空也就越大。*.若是圣剑的威能超过了因果链的承受能力,可能就连因果链都要变动

    想想也是,皮包们若是只卷走百八十万,乡人们随便捞几个散户就能填补亏空;如若有人卷走了为数千万甚至上亿的美金嗯,这样的事情,就超过当地政fǔ的掩盖能力了,不知道要有多少人下马、又要有多少人落网总之,乡里的重新洗牌是免不了啦!

    世界,就是无数的因果链,层层次次的嵌接而成,成为轮回:做得太过分的话,彻底崩坏的因果链必然影响有所jiāo接之处,连锁反应下,便是催生圣剑的种群,也不会幸免总之,越是规格外的圣剑,其使用越是要十万分谨慎!

    拿圣剑杀人,还是在没有人知道的角落里面,选择那些没有什么气运的小人物最好除非,你想看到,世界秩序的崩溃!

    同时,正是因为圣剑的杀伤力委实太过厉害,功德圣器的重要xìng才不言而喻!

    功德圣器,都有镇压功德运数之效、能保气运不被圣剑之类杀伐之器影响窃夺。传说中的太上老君,就是以天地玄黄塔镇压人道气数、以太极图镇压人教气运、后来化胡为佛又以金刚镯镇压佛教气运

    一个势力,持有的功德圣器越多,能够镇压住的气运比重就越大,自身所在的因果链就越稳固。

    说到功德圣器嘛某人下意识的扫视了一下元婴紫府中,沉寂的十方龙虎镇天玺。这印玺作为傲来国的传国yù玺,乃

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