接下来几天，杨思辰每天都呆在自己的碧波院内，除了修习内功之外，还要绞尽脑汁把早已还给老师的小学自然知识又一点一滴地抠出来，用这个时代的人能理解的文字写下来。几日过去，倒也憔悴了几分。正月十二去给郑氏请安，郑氏见杨思辰这副模样，自是心疼得不行，问他这几天干了些什么。杨思辰含含糊糊回答说是修习内功耗费精力颇多，不愿多说。郑氏知道自己儿子嘴巴严得很，杨思辰如果不愿说，那么无论自己怎么问也问不出来。索性不问了，只是嘱咐杨思辰，过几天便是上元节，到时候出去玩玩，散散心也是极好的。
这个时代的上元节也就是后世的元宵节，不过习俗和后世还是有点不一样。
这个时代自初八开始点灯，直到正月十七的夜里才落灯，整整十天，以显示歌舞升平，是有史以来最长的灯节。当然最热闹的时候还是正月十五晚上，这一夜，城门通宵不闭，任由百姓往来，士卒校尉则通宵巡逻，维持秩序。
至于吃汤圆，则与后世相比并无太大差别。
除了赏花灯，吃汤圆外，还有两个习俗非常有意思——放天灯和走百病。
放天灯的习俗始于宋末，据说当时的人们因躲避鞑子侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是上元节，从此以后，每年这一天，人们便用放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”1或“平安灯”。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达天庭，带给人无限的希望和光明。
走百病也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
走百病是明初以来北方传过来习俗，在北方有的在十五日，但多在十六日进行。这天女子们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，方才散去。
不过松江的走百病是和放天灯连在一起的，放完天灯，盛装打扮的女子三俩成群，走桥以求渡危，登城以求财运，摸钉以求得子。
上元节同时也是华夏传统节日中一个非常浪漫的节日，上元灯会在这个时代中，给未婚男女相识提供了一个机会，这个时代的年轻女孩不允许随便出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，上元节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。上元节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
正月十五一大早，杨思辰就被一阵鞭炮声吵醒了，见天色尚早，翻了个身又迷糊过去。可没过多久，外面又传来了噼里啪啦的鞭炮声，这回杨思辰再也睡不着了，索性在床上坐起来，等候在外间的赵嬷嬷听到动静，便进来服侍杨思辰起身。每当这时杨思辰就忍不住怀念起后世的衣服来——简单易穿，哪像这个时代，连夏天最热的时候也要穿两层，并且还没有纽扣，全靠系带和盘云扣，复杂得令人头痛。底衣还好点，往身上一套，几根带子一系就行了，至于外衣嘛，若没有下人的帮忙，杨思辰自个儿绝对穿不好。
杨思辰暗暗发誓：等老子到了三宝颜，一定要弄套牛仔裤，套头衫出来！哼哼……
待杨思辰穿好衣服洗完脸，已经过了快两刻钟了，外面的鞭炮声此起彼伏地响个不停。弄得杨思辰有点心烦意乱。
杨思辰见收拾得差不多了，于是就带着紫绢朝碧波院门口走去，还没有到门口便停了下来——门前正中间放着一壶酒和一盘子煮熟的肉，肉上还插着一副筷子。杨思辰想了半天才想起来这是在祭门、祭户。
杨思辰摇了摇头，带着紫绢从一旁绕过去，急匆匆地朝沧海堂走去。
待杨思辰进了沧海堂的正堂，才发现自己是最后一个到的。于是赶紧上前给杨老太爷请安，说道：“孙儿给祖父请安！孙儿来迟，还请祖父见谅。”
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