022.云止水中 动寂适宜
好动者，云电风灯；嗜寂者，死灰槁木。须定云止水中，有鸢飞鱼跃气象，才是有道的心体。
生性好动的人就像云中的闪电一样飘忽不定，又像风中的残灯孤烛一样忽明忽暗；而一个嗜好安静的人就像火已经熄灭的灰烬，又像已毫无生机的枯木。应该像在静止的云中有飞翔的鸢鸟，在不动的水中有跳跃的鱼儿，用这种心态来观察万事万物，才算是达到了真正符合有道的理想境界。
好动与好静，看似是好静者居优，其实那只不过是因为物以稀为贵，我们平日太过好动的缘故而已。于是有人认为，动静的平衡、和谐，不极于一端符合于中道，保持中庸之境才应该是最好的状态。其实，中庸只不过是“道”的一种外在体现。本句所说的“心体”是指宇宙的本体、本源，也就是终极的“道”，它不无不有、不动不静，却又包含无与有、动与静，既不唯物，也不唯心，却又心物一体，至于理解、企及这个本体，则非任何事物、思辨能够达到。
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