009.静坐观心 真妄毕现
夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现妄难逃，又于此中得大惭忸。
夜深人静之里，一个人坐下反省自己，开始觉得私心杂念都消失了，而只有本性，每当这个时候才从中领悟生命的真义；继而又发现真性只是暂时的流露，杂念仍然无法消除，在这个时候感到很惭愧。
此句说白就是“止观”二字，其为佛法修行的一种方式。如果将人的生命比作川流不息的河水，那么**就是水中的杂质，“止”是将河水停歇，使杂质沉淀，而“观”就是观察这些杂质。小乘佛法以“戒定慧”的顺序开展修行，“戒”就是遵守各项戒律，通过戒律清净自己的**，源于**的停止而达到“定”即禅定的境界，而这一境界便是“止”即**的止歇，由于不再受各种**的侵扰，才能够对自身进行“观”，通过“观”的审视得到“慧”即智慧的成就。
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