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139.以备御才 恃才败德
[原文]德者才之主，才者德之奴。（）有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。（）
[译文]品德是一个人才能的主人，而才能只是一个人品德的奴婢。（）（）如果一个人只有才干学识却缺乏品德修养，就好像一个家庭没有主人而由奴婢当家，这又哪能不胡作非为、狂妄嚣张的呢？
[点读]德与才是人综合素质的两个方面，此两者本是相辅相成，缺一不可的成功要素。（）（）但是人无完人，德才兼备的人虽然古来有之，但毕竟是凤毛麟角，在大多数时候，人的德才是不兼有的，或者德多一些、或者才多一些，换个角度来讲便是有人缺德、有人缺才。德才既不能兼有，人又应该如何使用呢？按照传统的观点，便是太平以德为先，乱世用才为尚。因为，太平岁月，时间充裕，即便人没有多少才能，只要有高尚的品德，那么他就完全可以守成；而乱世之中，时间紧迫必须以最快的时间平复天下，那么用人就只能先用其才，而不能过多的考虑其个人品德了。德本身是一个既不能加分，但有了之后就不会减分的东西，而才则与其相反，才既可以加分又可以减分。有德之才便是加分，无德之才便只能减分了。所以古人才认为，德是才的主人。
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